REPERTORIO AMERICANO 97 en nómadas; contra las bombas, las emboscadas que contempló María mientras escuchaba el conflicto de los hombres está en la escuela de de los musulmanes fanatizados por los ricos anuncio del Angel, de la colina envuelta en ti ja tolerancia.
feudales, que después de haber vendido sus rieblas a la que dirigió Jesús su última mi Creemos a pesar de todo que la India litierras a peso de oro a los judíos, quisieran 1ada.
berada encontrará un camino. Que ese camino ahora volverselas a tomar por la fuerza. tra Al servicio de sus legítimas aspiraciones, se abra amplio más allá de ríos de sangre y babajando o combatiendo, los pioneros judíos han consagrado lo más brillante de su espí ireras de fuego, pueda que sea una verdad prono se dejan llevar por el interés del aldeano ritu y lo más escogido de sus energías. Han fética. Pero los pueblos saben salvar tales escoque se agota para hacer economías o que de transformado en vergeles tierras desérticas, y llos. Si muy remota puede parecer la unidad fiende su patrimonio personal. El piensa en puesto las bases de una civilización deslumpolítica de los dos grandes estados de la India, el conjunto del pueblo judío. Tiene concien bradora. En las escuelas judías de Tel Aviv, no muy lejana aparece la posibilidad de su paz cia de que cada uno de sus gestos es un gesto de Jaffa. de Jerusalem, y especialmente en la y cooperación mutua.
histórico; que se trata de una especie de reha Universidad de esta última población, crista Al devolver su autonomía a la India, Inbilitación, de rescate del pasado de miseria y lizan altos afanes de cultura, al grado de que glaterra deja allí realizada una de sus grandes de humillación para el conjunto de Israel. el hebreo es hoy una lengua viva, la lengua obras civilizadoras. La India es hoy una de las En esta empresa, el pueblo israelita cuen materra de los niños judíos que nacen grandes potencias del Asia. Posee la red ferrota con la adhesión y la simpatía de todos los Palestina.
viaria más completa del Continente. Su des hombres que no están cegados por intereses El alma de Israel alienta y brilla en forarrollo industrial es asombroso. Frente a la inconfesables o por bajas pasiones, porque sus ma creadora en el ambiente de su hogar napresión abrumadora de sus trescientos noventa demandas son justas. Digo como Stephen cional Es hora ya de pulverizar los obstácumillones de habitantes, la agricultura india está Campbell: El nacionalismo sionista nos apa los que levantaron el odio, la incomprensión, haciendo apresurados recorridos de técnica inrece marcado con una preferencia. El judío la maldad y el egoísmo. Es hora ya de reconovadora. La Universidad de Calcuta figura quiere aquella tierra y no otra alguna. Es nocer sus derechos a ese pueblo inicuamente entre las más prestigiadas del mundo entero. La por razones económicas? Toda la sal del Mar perseguido y vejado. sobre la base de asesemilla de la transformación a la manera occiMuerto no bastaría para explicar ese apego, gurar libertad y garantías a todas las religiodental ha sido regada allí en abundancia por que es verdaderamente espiritual. Esto quiere nes, especialmente al cristianismo que consirranos británicas. Sólo falta el elemento oriendecir que aun los mismos que entre los judíos dera a Palestina como la Tierra Santa de sus tador y unificador, fraternizador y conciliahan abandonado el Sinaí, siguen unidos a él devociones, auspiciar el retorno de los judíos dor. La India tendrá que echar mano de su por un hilo invisible. Son más judíos de lo a su propio suelo y la creación de un Estado propia filosofía, pensando que todos sus inforque creen: la tierra y el Torah hablan toda judío independiente y soberano. Es un gesto tunios vienen de una actitud mental, de un esvía en ellos. Para nosotros, cristianos, esto tie de humanidad. Es una medida de política.
tado de la mente, y que por lo mismo, el rei.
re suma importancia, pues se trata de la tie Es un acto de justicia!
no de su verdadera libertad está, como el reino rra en la que hablaron los profetas, del cielo del Cristo, a la mano. Viera Altamirano.
LA LIBERTAD NO LO DA TODO TOME LEA SI FALTA LA FRATERNIDAD (De El Diario de Hoy, San Salvador, 21 agosto, 1947)
15 libros que le recomendamos: Después de un largo período. casi dos ve opuescas ideologías religiosas, base para la Wach: Sociología de la ces secular de dominación extranjera, la In18. 00 paración Religión dia ha recobrado en estos días su independencia es que la libertad no lo da todo si no va Eugenio Imaz: Topía y política, su autonomía. El poderío británico de la mano con la fraternidad, en otros térUtopía 00 ha cedido al reclamo de los patriotas de la an minos, es que no puede existir la verdadera li Varios autores alemanes: rigua nación indostánica y la familia de pue tertad si falta la fraternidad. Como, si fuéseFilosofía de la Ciencia Liblos libres del mundo ve aumentar su conjunto mos ampliando el panorama moral humano, teraria 18. 00 con la presencia de una gran masa humana dig llegaríamos a recordar que no puede existir la Edgar Bodenheimer: Teoría nificada por el derecho.
libertad sin fraternidad y sin igualdad, y que del Derecho 00 Sin embargo, las perspectivas para la In la democracia moderna descansa, tiene que des Rodolgo Usigli: Corona de dia no son muy prometedoras. Dividida la cansar en la armoniosa congruencia de esas tres sombra. Tragedia antihisnacionalidad en dos partes, el Pakistán y el modalidades excelsas de la convivencia humana. tórica en actos 10. 50 Indostán, a base de diferenciación religiosa, de Lo que ha faltado en la gran nación asiaErich Kabler: Historia Uniideologías políticas y prejuicios raciales, y sin tica ha sido la escuela de la tolerancia. Lo que versal del hombre 20. 00 que pueda realizarse por mucho tiempo la se ha sobrado ha sido escuela del fanatismo, la culparación definitiva de los grupos disidentes, ya Ricardo Donoso: Las ideas rura de la intransigencia, el pecado del absolu16. 00 que grandes comunidades musulmanas e hinpolíticas en Chile tismo en las ideas religiosas, políticas y moradúes quedarán conviviendo dentro de las de les, de tal manera que para el musulmán, el James Stokley: Hacia el marcaciones políticas del momento, no es pro hindú es el adversario con quien no se puede Mundo de los electrones 15. 00 bable que la totalidad indostánica logre vivir convivir, y viceversa, para éste, el musulmán Fernando Ortiz: El Huracán 27. 00 en paz, sumando sus fuerzas para adelantar es un enemigo.
Federico Benham: Curso Sula obra común de progreso y superación cul Lejos como está de nosotros esa gran na perior de Economía. 16. 00 tural y garantizándose por medio de una coo ción, ese gran pueblo, sus problemas no pue Werner Jaeger: Aristóteles 20. 00 peración libre contra los peligros que todavía den dejar de interesarnos aunque sea en forma Horacio: XL Odas Selectas 00 pueden materializarse dentro del orden de usur pasajera y académica. El caso de la India, copaciones y violencias que caracteriza al mundo mo el de cualquier otro pueblo del mundo divi. Gallegos Rocafull: La 00 moderno.
Agonía de un Mundo dido por las intransigencias, nos merece seria Musulmanes e hindúes continúan divididos, consideración. Porque nos da un ejemplo de lo Sylvanus Morley: La Ciantagónicos, opuestos e irreconciliables. Esta que acontece cuando la intransigencia adquievilización Maya. Un vol.
división es la causa permanente de la debili Te proporciones de actitud vital permanente y pasta 60. 00 dad tradicional de ese gran pueblo y mucha ra nos enseña que la clave para aliviar los conPopol Vuh. Las antiguas hiszón ha tenido Gandhi al lamentarse de esa di flictos humanos está en la tolerancia. No es torias del quiché. Edic. de visión y reclamar que las dos banderas se lo esencial la unidad ideológica, la absoluta Adrián Recinos. Un vol.
levantan juntas y en armonía para grandeza identidad mental de muchos millones de hompasta 15. 00 y gloria de la comunidad nacional. Para Gan bres viviendo dentro de un territorio nacional.
dhi la unidad geográfica de la península indos Lo esencial es la tolerancia. La libertad misma Calcule el dólar a 00 y tánica viene a ser, junto con la unidad histó es manantial de divergencias en la cultura. Susolicítelas al Adr. del Rep.
rica (el baber convivido los dos grupos en una primir esas divergencias sería suprimir la liberAmer. Correos: Letra San sola historia de padecimiento y esperanza. base rad. Pero como la supresión de la libertad cauJosé de Costa Rica.
muy superior para la unidad política, que las sa mayores males, la salida afortunada para el se Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica