Democracy

REPERTORIO AMERICANO 377 GALENS NI DEMOCRACIA, NI LIBERTAD FRAGMENTOS DE HOMBRES Por LUIS DE ZULUETA (Es un recorte de El Tiempo. Bogotá, nobvre. 1946. Es que somos fragmentos de hombres, sapara Durant constituye ela tremenda desida más. Will Durant.
lusión de nuestras almas. La verdad es que Un maestro de la filosofia, Will Durant, quien de algún modo no sienta esa desiluquien como buen norteamericano no pierde sion hoy, en este abismo histórico abierto nunca el sentido práctico aunque enseñe me entre la que llamábamos edad moderna que tafísica, se ha metido en una empresa que, agoniza con las dos guerras mundiales, y la de realizarla, sería una verdadera hazaña que llamamos ya edad atómica, no puede intelectual. Trata de aplicar la filosofía no decir que es un hombre.
sólo a la vida sino a la vida actual; a los Lo grave, según Durant, es que en reali problemas del momento presente; a esos que dad, no lo somos, sino sólo fragmentos de nos preocupan, que nos inquietan, que hoy hombres. La civilización moderna, con su Anhelo de la Tierra apasionan al mundo; a esos mismos proble extremada división del trabajo y su compli.
Escultura de Marina Núñez del Prado mas que en este instante mismo aparecen en cada maquinaria, ha hecho de cada sér hulos títulos de este mismo periódico que el mano un especialista, que algo sabe, quizás lector tiene en sus mismas manos.
mucho, de la rama a que se dedica, pero que, los problemas están planteados por un verTal es la difícil tarea que Will Durant, limitado a su rama, pierde de vista las otras, dadero filósofo, pero resueltos por un ensatan conocido por su Historia de la Filosoyista político. La pura filosofia fundada en y el tronco, y el árbol entero de la vida.
fia, intenta ahora llevar a cabo en su nuevo Cada cual conoce su parte, dice Will Duprincipios de valor universal y permanente, libro, The Mansions of Philosophy. recien rant, pero ignora lo que ella representa en no llegaría por inducciones y por deducciotemente publicado, en la traducción castellael conjunto. De todas las pérdidas que nes rigurosamente lógicas a la conclusión no de mi amigo Demetrio Náñez, por la hemos sufrido, la más grave es esta pérdida que nos presenta el autor de Filosofia, CulEditorial Sudamericana, de Buenos Aires, tura y Vida. Probablemente, no llegaría a de la perspectiva total. con el título de Filosofia, Cultura y Vida, conclusión alguna en el campo de la política.
Pienso, por mi parte, en uno de aquellos Para Will Durant, estamos de nuevo en genios del Renacimiento, en un Leonardo En la parte negativa de su estudio, expo ne abiertamente Durant las dificultades con los tiempos de Sócrates. Se han desmoronao en un Miguel Angel. Cada uno de ellos do las creencias y costumbres antiguas, se que tropieza la libertad. y más en una épo.
dominaba a la vez las ciencias naturales y ha roto el viejo código moral, todo es discuca como la nuestra en la que deificamos al las morales; era sabio y poeta; artista y artido, todo está en crisis; nuestra sociedad Estado y nos burlamos del Decálogo, y en tesano; inventor, ingeniero, escritor, arquiexalta el lujo en vez del ascetismo, y el la que los gobernantes no suelen ser educatecto, pintor, escultor, orfebre. Aquellos anhelo insaciable en vez de la conformidad dores del pueblo sino fabricantes de leyes y sí eran hombres, porque abarcaban la tota y la resignación; todo fluye y ya no hay un más leyes, cada una de las cuales es una lidad de la vida. Nosotros, recluido cada punto firme a que amarrar la nave en medio nueva traba para la iniciativa del individuo cual en su especialidad, en un pequeño fragdel torbellino.
y la espontaneidad de la vida.
mento de la vida, somos, efectivamente, Como Sócrates también, tenemos que volSi es difícil la libertad, no es más fácil la fragmentos de hombres.
vernos a nuestra razón y a nuestra concienverdadera democracia. Ni libertad, ni demo.
Esa especialización ha hecho posible, es cia y preguntarnos de nuevo, cual el pacracia florecen hoy en el mundo. Si esta úl.
cierto, el maravilloso progreso de la ciencia.
dre de la filosofía, si hay verdades univertima fuera auténtica, equivaldría al predoPero ha matado la sabiduría. La ciencia salınente válidas, y cuáles son éstas, y qué da el poder, pero sólo la sabiduría da la liminio de la mediocridad, opina Will Durant, es el hombre. y cómo debe vivir, y en qué bertad. Por eso, sin duda, en nuestro tiemya que son los hombres mediocres quienes consiste realmente el bien, y en qué la virforman la mayoría. La democracia construpo el poder se agiganta y la libertad se tud y cómo construir sobre la base de la ye cinematógrafos y cree que son Partenoeclipsa.
justicia el edificio del Estado.
nes. Pero, de hecho, no es la mayoría la ¿El remedio? No podemos ya renunciar Sólo así empezaríamos a sanar de lo que decide sino que las máquinas electoraque a la especialización, madre de las ciencias les triunfan porque son minorías unidas que en alegre cacería particulares, pero hay que restaurar la comactúan contra mayorías divididas. que termina con el alba.
prensión de lo universal, la visión total, el fin de evitar esos males y salvar la liTambién se escucha el murmullo sentido de lo infinito y de lo eterno, la conbertad y la democracia, propone nuestro del arrovuelo cercano ciencia del destino del hombre, más amplio filósofo, como parte positiva de su tesis, que va trascando a la orilla que el «aquiy que el ahora. superior a una solución muy antigua para este mundo de los corpulentos árboles.
su vida y a su muerte.
tan moderno. El vino viejo en odres nuevos algunas veces he oído Sobre esas cosas la filosofía discurre. Nues. La solución es una especie de sofocracia. El el recio pisar de las dantas tras técnicas especializadas las ignoran. Se gobierno del mundo por los sabios. Para rey el prolongado bramdo impone, pues, un retorno a la filosofía.
gir a un país no habría que contar con polide alguna tigresa en brama.
Mas, al aplicarlas Will Durant a las cues.
ticos electoreros sino con estadistas doctos, y muchos otros sonzdos.
tiones candentes de nuestros días, me pare concienzudamente preparados para tan delimás suaves o más distantes ce que, en esta su ardua empresa ideológica, cada función. Sería eso una versión actual claramente se peraben la realización no llega a la altura del propó de aquella República que Platón soñaba cuando la noche es de calma.
sito.
para cuando los gobernantes fueran filósofos son las noches más humildes Tomemos como ejemplo los dos capítulos o los filósofos fueran gobernantes. No ha pero no las menos bellas acaso de más palpitante actualidad. Me re llegado en veinticuatro siglos.
de las que forman el himno fiero a los que respectivamente tratan de la li. Cómo se realizaría ahora? El odre nuevo fantástico de la selva.
bertad y de la democracia. En estos dos ca. para este vino milenario consistiría en que ROBERTO SALAZAR Opítulos, muy interesantes, por otra parte, y las universidades añadieran a sus facultades Costa Rica. Enero de 1947, llenos de observaciones felices se diría que una Escuela de Administración Política, em Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica