REPERTORIO AMERICANO 307 tas que vinieron en pos de ellos, las agre tras los dos grupos enfrentados uno a otro Agencia del siones comunistas, han privado a la huma de que se ha hecho mérito ignoran, o preRepertorio Americano nidad poco a poco de pequeñas y aprecia tenden ignorar, la existencia de todo otro bles libertades. Luego este vasto crimen adversario, los verdaderos y constantes eneen Londres: colectivo llamado la guerra de las naciones, migos de la libertad; los hombres que en STEVENS BROWN LTD.
desenvuelto, como una tragedia china, en todo tiempo la han considerado como el New Ru kin House, dos actos dilatados como una generación, peor de los virus de las sociedades huma28 30, Little Rusell Street, 1, amenaza con arrebatarnos, si la pugua te nas; los políticos impenitentes para quienes London, England paz no amaina, todavía muchas más liber se inventó la frase atribuida a Louis Veuitades. Ya son una irrisión la libertad de co llot: pedimos la libertad para usarla conAMERICANIDAD mercio, la de industria, la de locomoción, y tra vosotros que la concedéis y para desen medios mucho más avanzados que el truirla cuando hayamos conquistado el po Habría que trazar algunos límites para nuestro se les señala a las gentes y no por der. esos continuos socavadores de la con. precisar qué es esto de la americanidad. La motivos higiénicos, la cantidad y las mate ciencia ajena trabajan hoy, indiferentes al aparición del interesantísimo libro Viejas rias que deben usar diariamente para man estudio y análisis de las grandes cuestiones polémicas sobre el Nuevo Mundo por Antonello Gerbi (Lima, 1946) nos pone sobre tener juntos el alma y el cuerpo, dando por éticas de la humanidad, por adueñarse de muchas pistas que van desde los estudios sentado que aquélla todavía exista.
los estados para suprimir la libertad. Son de Buffon, de Pauw y de Clavijero hasta Importa conspicuamente añadir que aun los mismos que crearon a su tiempo el fas Francisco José de Caldas, José Cecilio del que se habló al principio de estas insinua cismo, que divinizaron el histrionismo de Valle, Humboldt, Antonio de Ulloa y Fray ciones de grupos de naciones, la división un corista de zarzuela y el discurso deshilServando Teresa de Mier. El tema abarca dimensiones insospechadas, y naturalmenno es absolutamente precisa, porque dentro vanado de un ilustrador de tarjetas postales te, habrá que comenzar en la mitología de de cada nación los grupos colectivistas y para usarlos en el exterminio de los dere Colón, que es el primer poeta del Nuevo los mantenedores de la teoría contraria es chos libertades del hombre. Estas gentes Mundo, en Las Casas, en Sahagún, Acosta, tán enfrentados y en competencia perma se reúnen y se mueven sigilosamente al Cobo, Garcilaso el Inca todos los descunente. Esta circunstancia sirva acaso de norte, al sur, en el ecuador, en muchos pel bridores, los humanistas, los primeros americanistas. y en seguida hacer una revalofreno para los gobiernos a quienes puede daños del orden social. Ni el comunismo, ración de lo que ha sido la americanidad en deberse el choque máximo; pero a un mis ni el capitalismo, ni Marx ni sus críticos, el pensamiento de Miranda, Bolivar, Bello, mo tiempo los grupos a Iversos a cada for mueven su intelecto. En la presencia de los Fernández de Lizardi, Marti, Darío, Ricarma de estado pueden hacer llegar los sen dos grupos que se disputan el gobierno del do Palma, González Prada, José Carlos Matimientos políticos a la temperatura de la mundo, ellos sonríen inteligentemente y se riátegui. La enumeración podría continuar, llama.
organizan. Esperan el conflicto para explo porque los elementos de juicio de que se dispone para esta exégesis son de primeriEn esta situación tan incierta, los hom tarlo. Su poder crece por instantes y de sima importancia. Leopoldo Zea acaba de bres de sensibilidad social dejan pasar in cuando en cuando se oye su voz como un iniciar un vasto recorrido a través de los advertido un gran peligro para la libertad latido lejano. Los dos grupos oyen el grito pensadores para contestarse si hay una filoy las libertades. Conviene insistir en esto capino, ponen atento el oído y se preguntan sofía americana.
porque histórica y humanamente el valor como en la fábula de Iriarte: Son podenUNIVERSALIDAD de las civilizaciones se mide por la libertad cos, son galgos. Son lo uno y lo otro.
de que los hombres gozaron en su vigencia.
Los fundadores de la americanidad siemEl peligro es fácilmente observable. MienB. SANÍN CANO pre tuvieron la mente puesta dentro de las preocupaciones particulares de cada país.
Les interesaban los problemas locales, pero buscaban soluciones en el ámbito del pensamiento universal, especialmente del euNUESTRA AMERICA ropeo. Por eso es que muchas de sus utopías están enraizadas en la obra de los me(En el Rep. Amer. jores cerebros que dió Europa a fines del siglo XVIII y en los inicios del XIX: MEXICANIDAD Rousseau, Voltaire, Adán Smith, Jeremías PESQUISAS Bentham, Humboldt. Con esas esencias¿Cuál fué el género próximo y la diferenque nunca pensaron fuesen exóticas porcia última que definieron el primer perfil Para iniciar esta investigación sobre lo que ya estabap seguros de que todo lo que del hombre de México ante el occidental? mexicano hay que ahondar en la lectura de al hombre universal preocupa era también Quizá fué Góngora quien hizo una de las los poetas, en la contemplación de la obra su preocupación fueron elaborando sisteprimeras síntesis: Los de plumas vestidos plástica y hasta en las páginas de los escri mas de ideas políticas y económicas y echamexicanos. Por ese tiempo don Miguel de tores resentidos, comenzando en don Loron las bases de la sociologia americana que Cervantes pudo distinguir la cortesía mexi renzo de Zavala, siguiendo en Bulnes. Es daría su primera inquietud formal en la nocana. Pero aparecieron las minas y el me curiosa coincidencia que en estos días Anvela Facundo de Sarmiento y poco después xicano fué el indiano, el español que el drés Iduarte haya dado su interpretación berdi. pesar de las distancias, nuestros en las meditaciones de Juan Bautista Alprimero de ellos fué Cortés regresó a la Península para hacer lujo de ostentación, de lo mexicano ante un auditorio intelecfundadores acudían a los libros de los ecopero no quiso quedarse en ella, porque la tual de La Habana y que al mismo tiempo nomistas, los filósofos y los estadistas más Nueva España, el Nuevo Mundo, le había Jorge Carrión uno de los miembros de la distinguidos de Europa para recibir en ellos cogido entre sus garras. Datan de Sociedad Mexicana de Estudios y Lecturas, las inspiraciones saludables. La historia de tonces las frases célebres. Vale un Perú. recién fundada aquí insista en seguir halas ideas tiene que reconocerlo así, deseVale un Petosío. Cruzar el mar y darse de ciendo investigaciones sobre esa caracterio chando los prejuicios que entorpecen la conbruces con los tesoros a flor de tierra, era logía. Una de estas noches Alberto Escalovivialidad humana, sin dejar por ello de una codiciosa aventura. Más tarde surgió na Ramos ha disertado sobre la psicología preservar las diferencias. Por eso es que teel criollo con su rica personalidad, desenfanemos que seguir acudiendo a los preclaros dado y alegre, sintiéndose el verdadero méy el paisaje mexicano, en uno de los cenorígenes del mundo grecorromano que aporxicano. con la independencia, criollos y tros de estudio de la metropoli, aseguránta magoíficos contingentes de inquietud y gachupines fueron los dos extremos de donos que México es la verdadera Hispa de originalidad al nuevo pensamiento de un mundo en conmoción que a la postre noamérica, quizá dejándose llevar por uno América.
concluiría por reivindicar las herencias de de esos peligrosos entusiasmos que para el la sangre precolombina y la sangre penin hombre de estudio se interponen como esRAFAEL HELIODORO VALLE sular. Pero ¿qué es, por fin, lo mexicano? pejismos.
México, agosto de 1946.
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