334 REPERTORIO AMERICANO SYMPOSIUM LA CUESTION JUDIA (Del excelente bimensuario BABEL. Santiago de Chile, Marzo Abril de 1945)
Hemos formulado a unos cuantos escri mi provincia, solía yo ver en los mercados tores de distintos países las siguientes pre hace setenta años (en reserva) mujeres del guntas: ERNESTO MONTENEGRO 1a. Podría Ud. resumirnos algu según aparecen en las ilustraciones de Guscampo tocadas a la manera de las hebreas. Chile)
na experiencia personal, significativa, referente a sus conciudadanos de origen tavo Doré, en cierta edición de la Biblia. Lo que hallo de más significativo en judío?
Hay mucho que decir sobre los rasgos fiso mis primeras relaciones con judíos chilenos 2a. Acepta Ud. cualquier discri nómicos; pero de esto es mejor hacer caso es la perfecta inocencia de nuestras relaciominación racial en contra o a favor de omiso.
nes raciales. Como Adáu en el Paraíso los llamados hijos o nietos de Israel? En contra, no. favor, sí, porque Terrenal, yo viví inconsciente de los con3a. Qué opina Ud. del antisemitissoy defensor nato de los perseguidos y ofen. Alictos de raza o de religión hasta mi salida mo y sus consecuencias en el mundo acdidos.
al extranjero. Es decir, durante la primera tual? Moralmente el antisemitismo es una mitad de mi vida, conocí hombres y mujeaberración resultante de la ignorancia. La res de tradición hebraica, tuve algunos amiHe aquí algunas respuestas recibidas: ignorancia ha creado un sentimiento que gos entre ellos, pero sa identificación como SANIN CANO procede entre otras causas, de haber for tales es un proceso retrospectivo. Entonces (Colombia)
zado durante siglos a los judíos a ejercer eran para mí italianos, franceses, polacos Hay no sólo en Colombia sino en la una profesión mal mirada, generalmente. o rusos o portugueses, y lo curioso del América de dominio ibérico muchos indiOtra causa de la animadversión contra el caso es que me daban la impresión de viduos de origen judaico que lo ignoran judío es su creencia en un solo Dios y su ser más intensamante italianos, franceses, voluntariamente o por cálculo. Mis fundaaversión a la idolatría. El hombre es por etc. que otros de sus compatriotas. Creo mentos se contienen en los siguientes datos.
sentimiento idólatra. Lo fueron los babi que esta es también la experiencia de la Cuando los judíos fueron arrojados de Eslonios, los egipcios, los romanos; lo son mayoría de mis paisanos.
paña en 1492 residían abundantemente en las los católicos, los ortodoxos, de todos los La vida en nuestra América, con su tenEncartaciones, región de las provincias cuales el judío ha recibido los peores tra dencia a la expansión y sus muchas oporvascongadas, llamada así por las cartas de tamientos. Todavía el hombre moderno, que tunidades les había llevado a diversificar residencia que se daban para habitar en afecta ser descreído y libre pensador. prac profesiones y hasta sistemas de vida. Unos ellas y por otras razones. Como es sabido, tica la idolatría con el culto de los héroes, eran sastres, o joyeros, o prestamistas, pro los judíos no llevaban apellido: se llamaban llenando plazas, calles, panteones, con las los más habían tomado otras ramas del co.
Isaac, Abraham, Elías, Moisés, simplemen imágenes de personajes más o menos au mercio, las industrias y hasta la agricultura.
te. Expulsados de España y poco aceptados ténticamente heroicos, o posedores de otras Al dejar la intimidad gregaria del Ghetto en otros países de Europa y del Levante virtudes, El menoteísmo es contrario a los habían perdido el celo y el recelo que catrataron de escapar a América clandestina.
sentimientos primitivos del ario: ejemplo racteriza ciertas fisonomías tales como esas mente. Para eso tenían que adoptar apellido. Grecia, Roma antigua y moderna. Poque uno se llega a topar más tarde en el una torComo habían habitado en las provincias líticamente, el antisemitismo es Transtevere de Roma y aun en Buenos vascongadas, y como el vasco desde enton peza en explotación.
Aires.
ces se diferenciaba del resto de los españoles, Infortunadamente cabe decir en este caso, el judío fugitivo escogía para sí y para su mis relaciones juveniles con judías fueron El traje hace al CABALLERO estirpe los apellidos que le eran más conocitan normales, que no podría contar nid dos y que hoy son abundantísimos en Amé.
y lo caracteriza.
guna anécdota característica, pues como ya rica, muy especialmente en la provincia de la SASTRERIA he indicado, cada uno de ellos era para mi Colombia, de donde soy oriundo, denomi La COLOMBIANA un carácter individual y no un ejemplar de nada Antioquia, muy semejante al país raza o de credo. Sus cualidades y sus defecde FRANCISCO GOMEZ e HIJO vasco por su accidentada topografia montatos personales eran pues peculiaridades de ñosa Mis condiscípulos se llamaban Ibarra, le hace el traje en pagos semanales la persona y ro de una comunidad.
Orozco, Saravia, Salazar, Aguirre, Elizaldo, o mensuales o al costado. Acaba de Creo que es un poco tarde para pen.
recibir un surtido de casimires en toAbehortúa, Echeverri, Barreneche, Uribe, dos los colores, y cuenta con operasar en discriminaciones en una socie iad Uriburu, Urueta, Urrea, Upegui. En otros rics competentes para la confección como la chilena que tiene tan gruesa inyecpaíses el caso es parecido. Familias patricias de sus trajes.
ción de sangre hebraica desde su asiento del Norte y del Sur llevan apellidos vascos: colonial. Pero, si no he observado mal, juLarrea, Larreta, Errázuris, Iturbide, Irisa ESPECIALIDAD díos y gentiles deben compartir la responri. Téngase presente que estos nombres no EN TRAJES DE ETIQUETA sabilidad por su distanciamiento. Leyendo Tel. 3283 30 vs. Sur Chelles corresponden a emigración reciente. En mi 1a Biblia con sentido crítico, lo primero que provincia no ha habido inmigración después Paseo de los Estudiantes nos llama la atención es el nacionalismo mi.
Sucursal en Cartago: de la conquista y fué poca durante la cololitante del pueblo judío y su consecuencia 50 ve, al Norte del Teatro Apolo.
nia. Ahora, es rotorio que por entonces los inmediata, la hostilidad hacia los gentiles.
vascos no pasaban de cuarenta mil habitan.
Históricamente, por lo menos, fueron los tes. No podían suministrar tau copiosa in judíos los que pretendieron ponerse fuera migración al continente, sin despoblarse en Lic. Anibal Arias y por encima de las comunidades comarabsoluto. Naturalmente los judíos esconAbogado y Notario dían su origen y su religión. Con el tiempo En nuestros días es indispensable que el San José, Costa Rica los descendientes se olvidaron de la caliacercamiento proceda de ambos lados, y dad y fe de sus ascendientes, por necesidad Teléfonos: Of. 5329 Hab. 5994 que los judíos más ilustrados salgan al en.
o por el influjo del medio moral y material.
Apartado 1653 cuentro de los grupos liberales y tolerantes estos hechos históricos se agrega que en a fin de concertar una acción de bien públi2 capas. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica