Individualism

196 REPERTORIO AMERICANO QUE HORA ES. Lecturas para maestros: Nuevos hechos, nuevas ideas, sugestiones, ejemplos, incitaciones, perspectivas, noticias, revisiones, antipedagogía.
Nueva Zelandia, Africa del Sur, etc. y en estos pueblos de la América Latina. Ya desde hoy se advierte en la idiosincracia de unos y otros diferencias de tenseramento y de carácter que los harán diametralmente distintos, diferentes, diría mejor, polarizados de suyo Las gentes de aquellas, para nosotros, lejanas naciones, en demótica gestación aún, ya revelan sus propias virtudes, en parte heredadas, en parte diferentes de las de su tronco genitor, como su exhuberante alegría del vivir, su sentimiento cuasi deportivo de la lucha, sus dotes de organización Habla el Dr. Luis López de Mesa LOS PROBLEMAS BASICOS DEL PORVENIR DE LA CULTURA IBEROAMERICANA (Del excelente mensuario Revista de América. Bogotá, Agosto, 1945. Son dos fragmentos del artículo Simón Bolívar y la Cultura Iberoamericana)
OYNU Esta exégesis requiere mayor amplitud, imperativo y pragmático en Mesopotamia política y la clara visión de sus destinos.
sus y a guisa de tanteo, pues que es de suyo en tanto que en estos países iberoamericay en Egipto (oriental en parte. imitativo nos predomina no sé qué languidez en muy ardua, tímidamente intentaré ade y tenaz en el Japón; de inefable sencillez el comportamiento, entreverado con imlantarla un poco: así digo que a mi artística, el chino tiene su núcleo de acción pulsos de alocada actividad, lo que hace modo de entender estas diferencias vo en una casi absorbente sensibilidad famidiscontinua la acción, y produce esta pacacionales de los pueblos, el norteame liar, tradicionista y uniforme. Vago radoja de brillantez inicial en todo cuanricano posee en grado eximio el dón de esquema éste, sin duda, nos permite, sin la inventiva técnica, y una to emprenden, con resultados mediocres.
mente que embargo, deducir someramente que el esDígalo, si no, el fácil triunfo de nuestros gusta de lo informativo y útil, más que de píritu humano, como especie, se distribuye estudiantes en el extranjero, que el prilo especulativo abstracto; el ruso pesquisa en varias funciones regionales, cual si busmer año casi descuellan genialmente, y sagazmente los problemas morales y, co cara su armónica composición en el con el último se quedan a la zaga de sus commo el norteamericano, busca el equilibrio junto ecuménico y no en sus fragmentos pañeros. Dígalo, si no, este mariposeo social, a su modo; el inglés ha profun de nación y de individuo, con tendencia, de iniciativas oficiales, sociales y personadizado genialmente el estudio psicológico a mi ver, hacia una síntesis por venir, que les, que cada día nos sorprende con la del hombre esencial y descuella por yo quisiera ocurriese en el ámbito, aquí promesa de maravillosas soluciones de virtudes políticas; el francés nos ha re contemplado, de la próxima evolución nuestros magnos y pequeños problemas galado con estupendas inquisiciones ca cultural.
comunes, y que a los seis meses de su plaracteriológicas, y disfruta privilegiadaneamiento y estruendosa inauguración. mente de la claridad y del orden en la Ahora bien: Todas las culturas antesólo dejan un cenicero de ilusiones muerarquitectura del pensamiento; el italiano riores, y esta variante que ya surge, cotas y una canastada de papeles inútiles.
llevó el arte a culminaciones insupera rresponden al hemisferio boreal. El aus Dígalo, si no, leste fulgurante amanecer de das aún; el alemán, de tan débil perso tral ha permanecido extrañamente silenjóvenes letrados, que a la vuelta de un na en sí, está riquísimamente dotado pa cioso hasta hoy. Fenómenos de migra decenio, cuando todos seguimos avizo ra la técnica, el arte y la especulación ción humana, fenómenos de clima, fenó rando el desenvolvimiento milagroso de metafísica, en un complejo descon menos indefinibles quizás también, le han sus facultades eximias, por ahí, de pronto, certante de grandeza cultural y de colap dado al Norte planetario el predomi nos los lencontramos en alguna oficina sos de la conducta; el español nos ofrenio de la historia. Se acerca la oportuni trabajando cuatro horas mediante la toce al estudio una personalidad gigantesca, dad de un advenimiento austral. Tenues ma de cuatro tacitas de café, y el resto del mística y sensible, generosa en grado resplandores de alborada anuncian ahora día solicitando vacaciones y permisos.
eminente, pero individualista descuader el orto de las culturas meridionales.
El estudio psicológico de este caso nos nada hasta la catástrofe de sus destinos; esas culturas tendrán sus polos de descubre que esa juventud carece de atenel griego clásico, artista egregio como el actuación, sus polos magnéticos, los ás ción prolongada, en primer término, y italiano, metafísico como el alemán, pre teres de su gestación cromosomática, que, en segundo, adolece de arritmia moside aún la cultura universal con las nor porque a ambas cosas se parecen, puesto ral. Por aquella falta de atención nunca mas de su espíritu. En Oriente no es que la cultura es vida, vida que brota, se ahonda en nada útil, por esta ausencia de tampoco unánime el dominio de las vo alimenta, se reproduce y muere, muere en ritmo disciplinario se hastía de todo prescaciones, tampoco allí hay vocación uni sí, mas no en su especie, como la vida tamente. Algo hay en ello de flaqueza voca: Místico religioso en algunos pue individual, esas culturas, repito, tendrán constitucional, mucho de educación defiblos, como el de Israel: místico artista en sus núcleos de vivencia en las jóvenes ciente, y así, lo primero que se impone a otros, como en la India y el remoto Irán; naciones del Oriente, como Australia, la consideración de los pedagogos nacioles y de los padres de familia es esto de enseñar a las nuevas generaciones a que administren mejor su individualidad y su persona. esta misma palabra nos coloca ante otro problema básico del porvenir de la San José, Costa Rica cultura iberoamericana. Se puede admi nistrar ese porvenir de nuestra cultura en cierne?
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