143 REPERTORIO AMERICANO Banco Anglo Costarricense YA SIN GUERRA PERO AUN SIN PAZ AHORRAR (De Ultra. Habana, Setbre. 1945)
es condición sine qua non de Solamente los que han muerto en la la que el mesiánico de Mein Kampf había una vida disciplinada guerra son los que ya tienen paz. Si por de extender por todo el orbe con el dominuestro mundo dicen que terminó la gue nio de la raza superior. la de los amos DISCIPLINA Tra, nadie puede asegura nos de que ya la biológicos, la raza de los Herren volk, escogida para subordinar a las demás es la más firme base del paz nos llegó.
En Rheims y en Tokio se han firma razas. que eran condenadas a perenne buen éxito do las rendiciones de las potencias eneservidumbre. Pero el mito de la sangre migas, un día fuertes, temibles, desafian y de su predestinación hereditaria contiLA SECCION DE AHORROS tes, traidoras y fanfarronas. Cuba ha fes núa pidiendo sacrificios y holocaustos. En DEL tejado como las demás Naciones Unidas, el Reich se derogaron las leyes de Nurenel fin de las matanzas humanas y la hu berg, pero fuera de Germania, millones millación bélica del autoritarismo absode infelices siguen sufriendo inferiorizaciolutista y tiránico, que en este siglo fué nes so pretexto de raza. Se ha excomulgado el mito de la sangre aria. pero revivido con caretas de totalitarismo fuera del Reich se permiten los privilegios para engañar otra vez a los pueblos.
El de Cuba anhela como todos la paz, hereditarios de una sangre azul no menos fabulosa. Se declara anatema la relimediante el triunfo de la democracia en su tierra como en el resto del mundo; las bárbaras dinastías divinas. Sobre los gión de la sangre. pero aún se acatan (el más antiguo del país)
pero no se hace ilusiones. Ni el legítimo pueblos de Europa se quiere imponer el está a la orden para que Ud.
gozo de la episódica victoria militar redinastismo a la fuerza, contra la voluntad realice este sano propósito: cientemente obtenida le nubla la visión de los pueblos, y en Asia, entre los rayos y de los peligros pregentes para el definitivo AHORRAR truenos de la gran derrota de su pueblo, triunfo integral de la democracia y de el dios emperador resurge con un nuevo las famosas cuatro libertades. que tannimbo de gloria, invicto y de hecho exalto han costado ya.
tado en la mítica celestialidad de su lina porque él creía que los fuegos fatuos de Concluyó la guerra de Europa y luego je.
sus errores eran la verdad.
la de Asia; pero aun no se logró la pacifi Se puso fin a la horrorosa guerra con No obstante, el latigazo de luz del rayo cación. Las realidades y las ficciones de las armas; pero sigue otra, también con que viene de más allá del dolor, o sea, de estos últimos tiempos, tan llenos de con víctimas y dolores humanos. Ya no habrá la zona de Dios, lo purifica: lo hace darse gojas, atrocidades e hipocresías, crearon la que matar alemanes ni japoneses; ahora cuenta de que no se conocía a sí mismo.
paradoja de que, a despecho de la semán hay que matar el hambre, la lepidemia y la El hombre comienza a ser, no cuando tica tradicional de cada idioma, se reco injusticia. Contra la paz de la humanidad simplemente comienza a pensar sino, cuannociera la existencia de estados definidos los mitológicos jinetes apocalípticos con do comienza a pensar dentro del bien.
como de beligerancia. pero sin contien tinúan galopando en sus corceles como Cuánto más piense el hombre dentro del da marcial. Pues así nos hallamos todos sigue Hirohito en su caballo blanco. Tar bien y menos dentro del mal, menos lo ahora en anfibológica beligerancia. de castigará el rayo de Dios que se gesta más algún modo hay que decirlo. Beligeran La paz verdadera no podrá ser sino allá del dolor.
cia no guerreada. sin guerra pero tamcuando se acaben los apaciguadores. Estar en la satisfacción del bien es estar bién sin paz.
los caballos blancos. Con toda la humanien Sí, es conocer el camino, Terminó el poderío de Alemania y en dad en pie. Sin más mitos de sangre. sin Potsdam se declararon abolidas las leyes herencia de dioses, ni de razas, ni de di camino de los elegidos. Los elegidos tuLa luz perenne de la verdad alumbra el y las fuerzas que imponían la religión de nastías, ni de señoríos, ni de privilegios.
vieron caídas, pero el dolor de sus desala sangre. la predicada por Rosemberg, Fernando Ortiz. ciertos que pudieron ver a través del rayo que vino de más allá del dolor, que pudieron ver y que pudieron sentir, los fué MAS ALLA DEL DOLOR colocando, poco a poco, en la senda de (De mi libro inédito: Las visitas de Zaratustra)
la verdad. Por eso son los elegidos.
Luego: ese lugar sagrado donde se gesMás allá del dolor existe la zona de el mal. Cuanto más se piense para el bien, ta el rayo de Dios, existe aquí: lo teneDios: la zona donde se gesta el rayo. Pero más se Es. Cuanto más se piense para el mos nosotros mismos. Busquémoslo.
es el rayo que se desprende de la nube del mal, más no se Es. Luego: ser es saberse Se despidió Zaratustra para volver a la cosmos no para fulminar el espíritu sino bueno, puro, ojalá un iluminado.
mañana siguiente.
para alumbrar la tiniebla.
No ser es no saberse malo dentro del Frco. Villalobos Rojas.
Dentro de la tiniebla caminan los hom mal y creerse bueno haciendo el mal. Envío del autor. Alajuela, Costa bres. Unos pueden ver el sendero, otros El espíritu tenebroso crea su propia Rica, octubre de 1945)
ética: la ética del mal; y quienes con él Para los que no pueden ver el sendero estén, tanto mejores son, tanto más bueTAMBORITO es el rayo que se gesta más allá del do nos dentro de esa ética cuanto más malos (Envío del autor. Panamá)
lor: el rayo de Dios. Cuando logran, sean. Para esos espíritus sórdidos el mal Tócale bien, repicador, porque ella dentro del relámpago que produce el que triunfa es el mal que redime. Como sabe bailar con arte y donosura, rayo, contemplar el sendero, se retuercen las luciérnagas, alumbran con intermiten miren qué linda está; qué linda y bella, y gimen. El dolor trabaja entonces: el do tes chispazos en la profundidad de las girando con pasión y con locura.
lor que redime: el dolor que salva, el do tinieblas. Pero esos ligeros chispazos sólo lor que los hace devolverse sonrientes y les permiten ver el plano donde operan.
Oigan: ya canta la tonada aquella, que dice de un amor sin desventura, recomenzar el camino que vieron dentro Buscarse es lo más difícil, pero cuando su grácil cuerpo agita: la doncella del rayo de Dios. Luego, el dolor que el individuo se ha encontrado en sí mis en su pollera es toda una escultura.
hace retorcerse al hombre y lo hace llo. mo, ya puede decir que Es. Mientras no rar, es el dolor de su satisfacción porque se encuentre, no Es. No encontrarse, es El galán va trajeado de montuno es el arrepentimiento de sus grandes erro vivir en la tiniebla. Por eso, cuando el y echa un piropo raro y oportuno.
Tes yes, al mismo tiempo, la iniciación de que ella no oye, por el mucho grito.
rayo de Dios que se gesta más allá del su grandeza.
dolor sorprende al hombre y lo hace Alegre carnaval, vuelve ligero, El hombre ignora su propio yo.
darse cuenta de que se ha alejado de sí que otra vez a la niña, admirar quiero, Pensar simplemente, no es ser.
mismo por haberse alejado del bien que cuando baila, feliz, el tamborito!
Se piensa para el bien y se piensa para es alejarse de Dios, sufre, llora, se retuerce Eduardo Maduro.
da la paz.
no. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica