REPERTORIO AMERICANO 277 un día por (En el Rep. Amer. extendido, olía a yerbas quemadas cuando bezas con el velo negro de la piedad rural. jetiva del escritor. La obra literaria se esde las colinas bajó el encapuchado di Esos Domingos son como una o hermética, cribe por hombres. El natural que ellos se ciendo: por el sagrado nombre de Cristo anidada, resollante, repleta de campana resientan de la pobreza o se alimenten con y soledad de la Virgen. Se detuvo y pidió rios pámpanos.
la riqueza cultural del país donde han nalos diesmos y primicias. Si descansa el hombre, la mujer, el cido o se han desenvuelto, al hacer sus creaAquel organillo de lazos negro morados picaflor, el asno y la golondrina, dice ciones. Pero echar la culpa de esa verdad al y aparecidos, se fué rodando, dando tum Nero, vo no descanso.
inocente hombre de la calle o al desguarnebos por el crepúsculo. empezaron a La sorpresa le venda los ojos despiertos: cido campesino que nada tiene que hacer con germinar las liturgias y los cántaros que rielles, lagos, volcanes, ciudades. Qué los problemas del oficio del novelista, vieSe dividían y se marcaban con una cruz sonido nuevo liquidará las regiones de su ne a ser trastrocar los factores, tomando el entre los muslos.
barco de miel y esos durmientes monu efecto por la causa. Robinson Crusoe es una Todo lo que se emprenda mentales y angustiasos que lo aplastan a la isla; pero también una obra famosa. SiemViernes quedará inconcluso, dice Nero, luz de estrellas o lunas?
pre hemos pensado que allí donde exista sí, inconcluso hasta la última rueda aban Ruido o Luz, siempre lo elevará o lo donada, por una tripulación.
hundirá cantando en la palpitante entraña complicado londinense, hay una novela o un hombre, así sea un rudo gañán o un los Sábados verá la agitación en los entenebrecida.
rostros y en las manos. La madre arrasará Resaca de escuela rural y apdloyo de un cuento en potencia. Es asunto de que las polillas y el sobrante supérfluo, Nero esos colegios como claustros enormes y otro hombre pueda o no pueda encontrarlo.
Recordamos que, allá el novecientos, traerá agua, mucha agua clara que correrá fríos donde imponen las matemáticas el haciendo burbujas por la escalinata. latín. Nero por entre los dedos se le cuando don Joaquín García Monge escriEl magnolio isolidifica sus castillos de irán fechas y los nombres de los empebió El Moto, un cuento de raigambre camnácar, redondos; su blancura tersa cónradores asesinos y los santos bandidos de pesina, se le echaron encima los intelectuacava lestará ena de diamantes. Como que la historia.
les europeizantes de la época, muchos de es el regallo más impresionante del alba Sigilosamente, irá su espíritu penetrando ellos oriundos mentalmente de Francia, con arrodillada!
en la rebelión de todas las cosas y no se la airada voz de que construir obra literaria Rompen los Domingos, los campesinos dará culenta cuando, el canto arrasándolo a base de campesinos costarricenses era senlucen sombreros con cintarajos rojos y las todo, irá superponiendo etapas limpias cillamente absurdo. Bueno, que tal hubiese mujeres de faldas almidonadas, claras, sobre el pesado y anacrónico catolicismo acontecido entonces es explicable. García estridentes; las mozas envuelven sus ca que lo amamantara.
Monge estaba empezando a hacer algo que Winétt de Rokha.
nadie había intentado antes seriamente. Mas que a estas alturas sigloveintiunas se piense Defensa y realidad de una literatura todavía que no tenemos campesino, o carecemos de obreros, o no hay negros en la línea atlántica, de los cuales extraer cuento y En el número de la revista mexicana muchachos que apenas hoy comienzan a per novela, es para sentirse venerablemente aTiempo del 15 de diciembre de 1944, se geñar sus primeras correrías por el casi vir sustado: quizá no nos rodeen hombres, sino publica un reportaje de la escritora costa ginal filón de la literatura tica.
fantasmas. Con todo, creemos que en Vida rricense señora Yolanda Oreamuno, el cual, Hemos de advertir que respetamos que y dolores de Juan Varela de Herrera Garentre otras ideas e informaciones interesan una escritora, cualquiera que ella sea, juz cía, en Mamita Yunai y Gentes y gentes, dice en un párrafo: gue que debe hacer novela psicoanalista y tecillas de Fallas, en Pedro Arnaez de socialista. Hé aquí un problema individual Marín es decir, en los escritores de la jo Afirma la srita. Oreamuno que su que sólo el propio interesado debe resolver ven novela tica que, como modestamente tendencia literaria es psicoanalítica y so Pero afirmar que la novela folklórica también nosotros, han buscado la madera cialista. Rehuye el tipo de novela que como el reportero da malamente en decirle para sus reales ficciones en la sangre del más cultivan los escritores costarri con desconocimiento del vocablo y que no pueblo, hay carne y alma, hay personajes.
el folklórico. por estimar sotros traducimos por popular o verná No extrañe, sin embargo, que a más de un que como en Costa Rica no hay mate cula. no tiene mar humano donde hinchar intelectual de nuestras ciudades más rial suficiente para tratar esos temas, velas en nuestro pobre ambiente, dando a aun siendo éstas, como son, ciudades aldeas, resultan, por lo mismo, artificiosos y entender que nos falta hombre. que es todo lo que se escriba del campesino y falsos.
casea la materia humana plástica de donde del hombre más allá del vulgar detalle pinextraerla, se nos antoja una tremenda here toresco o la simple anécdota superficial, le Nos negamos a creer que ese párrafo ha jía, más aun cuando agrega que de allí re parezca artificioso. Aun no se ha podido ya sido otra cosa que una desviada inter sulta que las realizaciones ticas en ese género romper el vicioso círculo de no poder ver pretación del periodista al expresarle la es salen mal libradas por falsas y artificiosas. por no hacer el esfuerzo de buscar capacicritora su posición subjetiva enfrente del No vamos a negar que el folklor costarri dad para ver. prefieran, como en el nomovimiento novelistico costarricense y con censes es escuálido. No tenemos canción tra vecientos, digerir la literatura mundial, no mentar las posibilidades literarias de nues dicional, silvestre, ni poesía popular esponen servicio de su medio, sino en el de una tro medio. Muy posiblemente en esa frase tánea, ni arte vernáculo, salvo uno que otro ilusión trágica: querer echar en moldes suexista más un punto de vista del reportero, brote de carretas pintadas que mucho ha percivilizados vidas esfuerzos, objetiva y que ve y siente allende nuestras fronteras, dado que hablar y que muy poco, realmen subjetivamente hablando, que no han podique de la novelista costarricense, hoy en te, significa Pero es éste un problema muy do ser jamás supercivilizados por diferencia México buscando mejores horizontes. en distinto al de la novela popular o campesi de latitudes humanas. no que el escritor este sentido el párrafo puede pasar como na por su contenido. En ella puede haber costarricense no deba, como una obligación, perdonable. No obstante, es necesario y se o no folklor, que es secundario para la o estudiar y leer las obras psicoanalistas y, nos hace que pertenece a nuestra respon bra en sí. El cuento y la novela, de cual vaya también, socialistas. del viejo munsabilidad decir al respecto algunas cosas, por quier tendencia que sean, son o no son bue do, para tomar de ellas lo que, en función que tal manera de enfocar el asunto de nues nos, y en su calidad mucho están influídos de la cultura universal, sea aplicable a los tro cuento y novela no solamente es equi por el ambiente, mas no como condiciona personajes que está obligado a escribir. No vocado, sino harto peligroso para los pocos miento objetivo, sino como limitación sub se ve por dónde un campesino, un indio, un censes Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica