220 REPERTORIO AMERICANO ¿Quiénes son los católicos?
interrumpido tal servicio, después de medio siglo. ragua para recibir las Ordenes, porque en Costa ción de enseñar gatuitamente a todos los niños Al clarear el día recogían el agua de las ace Rica no había Obispo: durante el santo sacrificio pobres; mas los padres de los alumnos pudientes quias en tinajas para el uso de la casa; luego se de la misa vió que del cáliz, en el momento de la debían pagar cada mes: dos reales los de cartilavaban la cara, los brazos y los pies, antes de co consagración, se levantó una lucecita que vino a Ila, tres reales los de libro cuatro los que aprenmenzar las faenas cotidianas, o a la entrada de la posarse sobre la cabeza de su padre y al salir de dían a escribir y contar; así se estableció la eduvilla, en los días de fiesta religiosa. La limpieza la Iglesia fueron directamente a preparar el via cación pública obligatoria, siendo conminados con de las acequias estaba vigilada por el Juez de je, que debía durar muchos días, pues tenían que penas los padres de familia que no mandaran sus agrias en cada pueblo y todos los vecinos procu llevar mulas de carga y algunos arrieros para cu niños a la escuela.
raban mantener el curso libre para evitar disgus brir el costo del viaje, porque dor: Cipriano no El posible director de la escuela debió ser don tos familiares.
poseía otro capital que el cariño de sus parientes, Joaquín García Solano, hijo de don Gregorio Una familia numerosa del valle central, que vecinos todos de Río Segundo y comerciantes de García y doña Tomasa Solano Chaves, aunque floreció a fines del siglo xviii, es la de don San cacao algunos de ellos, con la vecina República también vivía al mismo tiempo don José Joatiago Elizondo, casado con doña Josefa Dominga de Nicaragua, a donde iban casi todos los años, quín García, hijo de José Antonio García PaniaMonge, en cuyo matrimonio había once hijos: durante la época del verano. Así logró llenar el gua y doña Ana Sáenz Rojas. Los hermanos de Antonia, casada con Miguel Rojas; Petronila, anhelo de su vocación; después compraron una don José Joaquín eran don Gregorio, doña Gormujer de José Domingo Hidalgo; Isidro, marido casa en la villa para estar cerca de la Parroquia, diana, don Nicolás y don Rafael, todos García de Petronila Gertrudis Chacón; Candelaria, ca donde sirvió como Coadjutor en Atenas y Gre Sáenz y Rojas.
sada con Miguel Antonio Retana; Guadalupe, cia y Reductor de indios en el pueblo de TucuJosé Angel, Margarita, Concepción, Francisca, Jo rrique, dándose a querer por su vida correcta y Dos años después, en 1815, los vecinos de San sé Gil y Pedro Antonio. Estos datos corresponden servicial, demasiado activa tal vez, porque no lle José se reunieron para levantar una contribución a los protocolos de San José; luego podrá saberse go a los cuarenta años de edad.
anual y voluntaria, con el objeto de sostener la por el Archivo de la Curia Metropolitana, el en Aunque estos hechos se juzguen con un critecasa de enseñanza, que dió origen a la Univertronque de los Elizondo con otros apellidos, con rio de autosugestión, hay que tener en cuenta las sidad de Santo Tomás. Las contribuciones eran signados en los asientos matrimoniales.
enormes dificultades que tenían para seguir esde diez, quince, veinticinco, cincuenta y cien peUna madeja difícil de devanar es la de los tudios superiores, pues en la misma Cartago que sos, según las posibilidades de cada vecino; aunPaniagua, porque comienza con José de Viveros era el centro más culto en 1813, sabemos que el que su carácter pimitivo era religioso, luego adEscalante Pan y Agua y termina en Paniagua Gobernador Ayala ordenó el establecimiento de quirió la independencia, que marca la negemosolamente, con una serie de sacerdotes no inte una escuela pública en primeras letras, pagándole nía de San José, culminante con el traslado de rrumpida, cual si fuera la cuerda de San Fran al maestro don Joaquín García solamente cien la Capital ocho años más tarde, en 1823.
cisco. El Presbítero Alejandro Escalante Pania pesos al año. El maestro García tenía la obliga Costa Rica, 1943.
gua era hijo de don Juan Francisco Paniagua y doña Juana Teresa de Viera; tenía por hermanos a don Antonio, casado con doña Manuela Porras González; doña Manuela Josefa, esposa de Tomás Solera; Simón, marido de doña Bár¿Qué ideas tienen?
bara Zamora doña Rita, casada con José Ma(Página sacada del libro La guerra de España y los ría Cruz.
católicos, por Angel Ossorio. Buenos Aires, 1942. Otro sacerdote de la misma familia fué don Manuel Escalante Paniagua, hijo legítimo de JoUno de los ferómenos más de concertantes er que debemos amar al prójimo como a nosotros sé Escalante Paniagua y doña Manuela de Vida la actual crisis del mundo es el de que la ma mismos, y por consiguiente odian las guerras, Martell. Era hermano de doña Baltasara, casada yoría de las masas católicas militen al lado del las revoluciones, los actos de fuerza, pues todo con Manuel Zamora; doña Ana, esposa del Cafascismo y el nazismo combatan a los hombres ello es inccmpatible con el amor ia paz que pitán Juan Marín Sáenz, procedente de Madrid; que defienden la libertad y la democracia. Jesucristo predicó. Saben que no es lícito matar, doña Francisca, casada don Teodomiro Arias San A mi entender, los católicos se dividen en tres oi robar, ni mentir, ni desear la mujer del prodoval; don Antonio, marido de Isabel Muñoz; grupos. El primero es muy pequeño, quizás no jimo. Creen en una vida eterna donde Dios addoña Rosa, mujer de Francisco de Flores y José, alcance más allá de un dos por ciento. Son hom judica premios y castigos, y por eso se esfuerzan casado con Mariana de Torres. De este último bres buenísimos, puros, ajenos a todo interés en proceder bien en la terrena, con la esperanza matrimonio quedaron: doña Teresa, casada con mundano. Dedicanse al misticismo y a la teolo de salvarse en la ulterior. Repelen las desigualCayetano Sandoval; Manuel, marido de Maria gia. Profundizan en los Evangelios, rezan de dades del poder y de la fortuna porque piensan Vargas Sandoval; Juan Francisco, casado con Jua estado de adoración perpetua. Nada entienden de continuo, a veces sufren exaltaciones, viven en que todos los hombres son por esencia iguales.
Buscan las fórmulas de la justicia social porque na Teresa de Viera; y Miguel, marido de Bárlo bara Ruiz Morera. Resulta, en resumen, que el que pasa en el mundo, miran con igual des saben que la caridad no es remedio suficiente dén a los rojos y a los negros, a los verdes y Padre Manuel era tío abuelo del Presbítero Alepara suprimir las iniquidades de la tierra. Estas jandro, a quien nos hemos referido antes.
a los azules. Fuerza es respetarlos y apartarlos gentes son liberales y demócratas en las repúde nuestra atención porque no intervienen para blicas como en las monarquías, pues los bienes del Doña Ana Escalante Paniagua Vida Marnada en los intereses mundanos mucho menos mundo no dependen de la autoridad ni de las tell, en su matrimonio con el Capitán madrileño en los políticos.
leyes, sino de la rectitud moral de cada homJuan Marín Sáenz, tuvo cuatro hijos y de ellos El segundo grupo es el más útil noble y diá bre, y es, por consiguiente, el hombre lo que hay dos sacerdotes: Fray Antonio y Fray Francisco fano. Calculémosle en un dieciocho por ciento. que defender como eje y substancia del mundo Sáenz, según rezan los Protocolos de Cartago, en Son las gentes que no saben nada de las Saentero. lo mejor no conocen la substancia de los la primera mitad del siglo xviii; los hijos restangradas Escrituras, ni de la historia de la Igle Sacramentos y acaso son descuidados en practicartes eran don Juan y doña Angela, casada con sia. Sólo entienden, aman y practican los Man los, pero constituyen la sal, la gracia y el tesoro mayor contingente de Ministros Eclesiásticos, sin damientos de la Ley de Dios y la moral cristiana. del catolicismo, pues son el catolicismo en acción.
Bartolomé Trujillo. Era la época vocacional del Saben que el hombre fue creado a imagen de Está dicho que fide sine operibus mortua est. sacerdocio la familia de los Paniagua dió el Dios y que por lo tanto ha de ser libre. Saben estas gentes son la verdadera obra católica. De mayor contingente de Ministros Eclesiásticos, nada sirve comulgar si luego se miente sin ambiciones de lucro, ni pretensiones de mando, Mucho más cerca estará de Dios el que jamás como se desprende del estudio detenido de los tesrobó ni mintió, aunque no haya frecuentado los tamentos respectivos.
templos.
El Padre González, que vivió en Alajuela du rante la primera mitad del siglo pasado, era hijo ABOGADO NOTARIO Hemos reunido entre los dos grupos un veinte de don Cipriano González Paniagua y doña Rapor ciento de católicos. Qué será del ochenta por mona Quesada Rojas. Su vocación religiosa era Oficina: 25 varas al de la Tesorería ciento restante? Tristísimo es confesarlo, pero hay tan ingenua, que al referise al origen de su mide la JUNTA DE PROTECCIÓN SOCIAL que hablar con verdad. Son adoradores del dinisterio sacerdotal les dijo confidencialmente a nero. Para ellos la Iglesia es una gendarmería.
sus familiares que al terminar los estudios, en TELEFONO 4184 El temor a las penas eternas es una amenaza medio de las mayore estrecheces, pedía con todo APARTADO 338 contra los pobres para que no ambicionen el difervor que su padre lo llevara a León de Nicanero ajeno. Se olvidan de que ellos están mucho y y se roca.
OCTAVIO JIMENEZ Este documento es propiedad de la Biblioteca electrónica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica