Violence

REPERTORIO AMERICANO 99 Beba cervera SELECTA De malta y lúpulo. es y de los buecios: el miedo a la tiranía, a la injusticia, al engaño, a la opresión, a la miseria, a la barbarie. El miedo a seguir siendo honrado en medio de los bandoleros; el miedo a ser pobre entre los ricos; el miedo a ser débil ante los fuertes; el miedo a ser sincero frente a los mentirosos; el miedo a estar desamparado bajo la bota de los tiranos. Ese miedo que frena todos los impulsos nobles y limpios; que cierra las bocas de los que deben protestar; que hace ceder ante el primer golpe para evitar el segundo: que convierte al hombre honrado en estirro del opresory al miserable en testigo impasible de la injusticia. Nada puede avanzar mientras esa barricada no sea removida. Nada puede construir.
se sobre esa base inconsistente que, a manera de tremedal, tarde o temprano ha de abrirse para tragárselo todo. Es preciso arrancar del alma de la humanidad entera la noción de ese miedo.
Pero para ello debemos actuar todos, todos los hombres, er forma tal que nuestros gestas y nuestras palabras no siembren ese miedo en los demás. Para que haya hombres sin micdo, es preciso que haya hombres sin motivo para sen on qué punto va a caer la lluvia y a cuál va a buenos amigos y azares afortunados saben como tirlo. no hablo de hombres valientes, porque herir el rayo de la próxima tormenta. el que vino. Otro cualquiera pudo también salir de esas éstos son los que lo sientan y lo dominan, y to sabe nada de nada y sólo desea el bienestar ſilas subir a mejores alturas, quizá con más un mundo moderno, civilizado y justo, no tiene de todos, no puede más que imaginar caminos méritos que yo. Por eso sé que somos iguales, derecho de exigirle a nadie que sea un héroe. hacia el infinito.
que soñamos con las mismas cosas y tenemos las Pero el mundo del presente tiene la obligación por la senda en que no existe el miedo se mismas necesidades. porque todos somos homde crear un ambiente sereno y ecuárime deatro puede marchar mejor y simultáneamente en tres bres. Por eso creo en una humanidad justa y comdel cual puedan vivir, no sólo los personajes direcciones: prensiva donde no sea necesario arrebatar, porque de Homero, sino también los hombres senci En lo moral, porque ya ser honesto no ha que se merece se recibe; donde no sea nelios y Pacíficos que encontramos todos los días de constituir una debilidad que nos pone a dis cesario mentir, porque todas las ideas serán igualen la calle. Eliminemos, pues, el miedo! Sea creación de los demás, y porque ya el temor de mente respetables y lo único que se opondrá a mos sinceros, honestos y tolerantes. Respetemos sufrir no nos ha de lanzar por tortuosos veri una será otra; y donde en el debate sereno de los derechos de los demás. Matemos dentro de cuetos ni ha de silenciar nuestra protesta justa las cosas públicas, la colectividad, por medio de nosotros la ambición y la codicia, el odio la ante la deshonestidad de los otros.
quienes ha elegido libremente para regir sus desbrutalidad, para que así dejemos de movernos En lo político, porque ya no nos asustará la tinos, sabrá reglamentar la vida de todos sus dentro de un círculo de miradas asustadas y opresión y podrán todos los conglomerados so miembros en forma equitativa.
miembros temblorosos. El miedo desaparecerá ciales gobernarse como quieran y no al ritmo No sé si mis palabras tendrán algo de qui.
del mundo cuando dejemos de sembrarlo con violento de las pasiones de un déspota.
mérico y de ingenuo para quienes no creer más nuestra incomprensión. Y, entonces, cuando to. En lo social, porque no desconfiaremos los que en los sistemas que se apoyan en la fuerza.
dos podamos vernos las caras sin temor ni ver unos de los otros y podremos marchar juntos Pero si así fuere, también lo tuvieron las de güenza, podremos empezar a construir juntos. hacia un mismo anhelo de justicia.
Alguien que dijo cosas parecidas hace dos mil así podremos marchar por la nueva senLa armonía de esta marcha trifacial ha de años esas palabras aún resuenan en los oídos da con un poco de firmeza y de soltura. No traer consigo la solución del problema económico del mundo como una verdad incontrastable. De quiero verla como un camino local, hecho sólo a base de justicia social. Creo no sentar cátedra qué sirven los sistemas si, al fin y al cabo, los para los costarricenses. Nuestro porvenir ha de de empirismo, si, con el más profundo respeto que los crean son los hombres y éstos pueden estar confundido con el futuro del mundo err. hacia el doctrinarismo científico de las ideas cambiarlos a su antojo. De qué sirve la fuerza, tero, porque hace ya mucho tiempo que senti económicas modernas, proclamo la solución del si esa fuerza hoy puede apoyar la sistema justo mos en nuestra propia carne todos los dolores problema económico mundial con un criterio de mañana otro que no lo es? Sólo podemos de la humanidad y nos alegramos con todos sus comprensión, de respeto mutuo, de tolerancia, construir sobre la mente y el corazón de cada triunfos. Porque no puede ser de otra manera.
de sinceridad y de buena fe. Siempre he podido hombre, pues es cada hombre y todos los homSé que hay una serie de detalles que, en lo polí. sentir dentro de mí mismo, espontáneamente, la bres juntos los que trazan la ruta de la humatico, en lo moral y en lo social, han de ser necesidad de un reconocimiento absoluto del dere mridad. Cuando en todos existan los mismos anheestudiados resueltos desde el especial punto de cho de todo hombre a la satisfacción completa de los de justicia y de paz, cuando en ninguno de vista de nuestro medio ambiente. Só tambien que todas sus necesidades y aspiraciones, cuando es ellos halle tierra propicia el germen de ninguna lo harán así muchas de las personas que comtas necesidades y aspiraciones son limpias. ambición. quién creará los problemas cuya solu.
prende esta encuesta. Ellas lo harárr mejor que siempre he comprendido igualmente que existe ción hoy nos aflige?
yo. Figuran en el grupo personas vinculadas desde una coligación sagrada e ineludible por parte de ¿Es que no podemos sentir y comprender que hace muchos años a la marcha diaria de nuestra aquellos que en la vida colman todos sus pro un conglomerado social de hombres sinceros, honvida nacional. Desde la cumbre de la montaña, pósitos, de hacerse a un lado en el tanto sufi. rados y de buena voluntad está por encima de el militar experto divisa todos los accidentes del ciente para que los demás quepan dentro del cualquier doctrina política o económica, pues ésterreno y sabe cuáles son los sitios a propósito círculo de satisfacción en que ellos se encierran. ta no puede vivir sin él y él, en cambio, puede para emplazar la artillería y para encauzar los Pero esto ha de conseguirse haciendo entrar en crearla y mejorarla continuamente?
novimientos de las tropas, y el meteorólogo sabe cada alma la comprensión profunda de sus debe Los problemas cambian, las situaciones sores. Repudio la violencia porque ella se engen ciales son diferentes a través de la historia la dra a sí misma, porque cada violencia crea una opresión y la injusticia pueden revestir muy represalia, pero también creo que nadie tiene de diversos aspectos, pero si ante cada problema, recho para hacerla deseable y necesaria a los frente a cada situación y contra todo desafuero demás. Sé lo que sufren los obreros oponen los hombres una bien templada rectitud ABOGADO NOTARIO pesinos, los menesterosos, los que, bañando en su de principios y de carácter. no importa que sea dor y en sangre tierras y herramientas, sostienen la misma para todos los casos, pues no debe Oficina: 25 varas al de la Tesorería sobre sus hombros la plataforma donde pasean cambiar como cada sistema. podremos estar de la JUNTA DE PROTECCIÓN SOCIAL otros más afortunados pero no siempre más seguros de llegar a la solución de los conflictos dignos. Lo sé porque los conozco de cerca, por del futuro.
TELEFONO 4184 que he vivido y trabajado entre ellos, y, en APARTADO 338 cierta forma y ocasión, también como ellos ROMAN JUGO y, alguna diferencia hay ahora en mi vida, Dios, у y OCTAVIO JIMENEZ los cam si Este documento es propiedad de la Biblioteca electrónica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica