REPERTORIO AMERICANO 217 Nuestra parte con los grandes problemas del mundo contemporáneo donde guste.
divina? En todo caso, se está replanteando el conflicto. el triunfo. Veamos otro problema. Es un reportaje con el Dr. Luis López de Mesa, por Alejandro Vallejo. Tomado de El Mes Financiero y El económico: Tal vez ya no sea posible el Económico. Bogotá. Edición de Marzo Abril de 1943. Imperio Universal Económico a que parece haber Todos los grandes departamentos de la aspirado Alemania al lanzarse a la guerra. Porcultura de la vida van a sufrir transformaciones: La personalidad, la familia, la sociedad que Alemania siempre comete el último disparate, y el Estado, la filosofia, la religión, la ciencia el a causa de su carácter. Alemania habría obtenido dentro de la paz ararte; todo está en via de cobrar nuevos rumbos.
mada, por temor de las demás naciones, en diez Esto me lo dice López de Mesa en el curso años, sin disparar un fusil, todo lo que va a perde una conversación en la cual mi curiosidad peder en cinco años de guerra. Pero su carácter la hizo cometer el error de iniciar el conflicto.
riodística encuentra puertas abiertas al pensamiento de este profesor, de quien quizá no sería exaу de publicar el Mein Kampf, el mayor éxito editorial del siglo gerado decir el que de un insigne pensador franmayor disparate estratégico cés afirmaba un poeta: de una nación. Uno de los últimos hombres que ha pensado profundamente en una. Por qué dice usted que la personalidad alemana es endeble?
época en que la humanidad piensa cada vez me Reconozco el vigor que tiene para crear técnos.
nica, para engendrar conceptos y para combatir. Lo que nos importa, continúa el profesor, Pero, de los varios modos como se puede medir es averiguar cuál es el cauce genérico de la hisla personalidad, el más sencillo de todos es el de toria cuáles son simplemente derroteros de lutriangularla como a los montes, y así se tiene que cha.
la reciedumbre de una personalidad se define por En seguida analiza las transformaciones que tres puntos de referencia: ha sufrido la personalidad.
La dignidad del comportamiento para con el Quisiéramos conservarle sus libertades y superior, oportunidades. Pero ya no vivimos en el siglo xix BRIXENCH la gentileza para con el igual, Hoy no puede vivir el hombre sin normas de la generosidad para con el inferior.
policía y de higiene impuestas por el Estado.
Dr. Luis López de Mesa Aplicándole esta medida a Alemania se enNi puede atesorar en secreto.
contrará por qué se equivoca tan gravemente Ni puede amar como le plazca.
Job y la teoría de la Prueba; el diálogo de Jahcuando se halla o se cree superior. En fin. es Ni puede viajar de incógnito, ni siquiera a veh con Cristo, para la Redención y el mundo posible que en la próxima paz no se funde ese nuevo de la Gracia, no bastar ante la destrucción imperio universal económico, pero sí habrá varios Ni puede testar libremente.
implacable y crudelisima de innumerables seres imperios económicos. es verosímil que la estrucNi puede morir como le dé la gana, porque inocentes, pues que, destruido el sujeto de la tura interna de los Estados y sus relaciones inlo llevan a una Morgue y dejan en ridículo. prueba y destruido el sujeto de la redención de ternacionales no sean ya lo han sido, a pesar Ni aun puede pensar fuera de ciertas normas. la gracia, automáticamente se anula el covenant ¿Podríamos decir, pues, que la traida Liberde las muy generosas advertencias. el elemen o converio entre Dios y el hombre. roto asi to económico será una de las causas de esta mutad, Igualdad, Fraternidad, ideales de la Revo ese covenant, esa Arca de Alianza, es necesario tación.
lución Francesa, está dentro del catice contempo que surja otro diálogo entre el Creador y su ráneo de la historia. Estamos nosotros previendo este futuro?
criatura y que sepamos cómo se definen de nuevo La libertad ha sido sujeta a implacable dis la personalidad individual de Dios y sus rela. Nos estaremos preparando para él?
ciplina, la igualdad es de suyo inerte la fra ciones con el hombre.
El choque económico de la paz será para Coternidad es apenas un postulado. Lo que importa Espero que con motivo de este esquiliano nuelombia enormemente más grande y más grave hoy más que la libertad es la equidad y más que vo diálogo, habrá una concentración de todas las que el choque de la guerra en que hoy vive.
la igualdad el estímulo y más que la fraternidad iglesias en agrupación defensiva suya, que sea un La hermosa tesis de aguardar a que se pre.
la cooperación: Normas socialmente activas y no poco a la manera del movimiento de Oxford del senten los problemas, para aplicarles toda nuesfilosofemas.
siglo xix, pero ya no de universidades solamente, tra inteligencia, es muy digna de admiración, peDemocracia añeja, dicen los totalitarios. sino de Scholars y de masas a la vez.
ro tiene dos leves causales de fracaso: La primeellos en lugar de robustecer la personalidad con es muy posible que en este futuro movi ra es cue los hechos son irreversibles o irrevocanuevas fórmulas, la están desvirtuando. ni simiento de concentración estratégica de las igle bles de suyo. la segunda, que pueden presenquiera en beneficio del Estado sino de un caucias cristianas obtenga una posición muy destaca tarse un cuarto de hora antes de la cita.
dillo o de un grupo de caudillos, en definitiva.
da la América sajona.
El error supremo de nuestra historia patria Cuando un hombre, por genial que sea, impoQué vamos a hacer nosotros los colombianos, fué la disolución de la Gran Colombia: Presenne sus ideas, su pensamiento, su voluntad omnilos latinoamericanos. Lo estamos ya pensando? tado el hecho, toda nuestra inteligencia de un simoda a ochenta millones de hombres, es claro que ¿O pretendemos acaso continuar viviendo tam olo ha sido impotente para remediarlo en Nueva existen ochenta millones de veces menos de probién de un préstamo y arriendo intelectual? Granada, en Venezuela y Ecuador.
babilidades de desarrollar el espíritu.
La inteligencia colombiana no es más grande ¿Por dónde seguiremos?
La nueva estructura de las religiones y el nueni más pequeña que la de los otros pueblos. Temo El problema no está resuelto. a nuestra gevo concepto de la divinidad, se anuncian. Ya hay si cue sea un poco inadecuada. Actuamos un neración le corresponde afroatarlo.
tentativas de mucha importancia. Cree usted que cuarto de hora después de la precisa. Construímos la apoteosis de un Hitler sólo indica que la per un kilómetro más allá o más acá de lo indicado. sonalidad alemana es endeble? No le inquieta casi siempre somos un poco desproporcicnados Otra inquietud: La ciencia ha levantado gigan también el que ochenta millones de hombres, téctescos interrogantes. Esta generación va a tenet en lo que hacemos y decimos: inteligencia innicos, supercivilizados y cultos, porque no hay adecuada.
que volver a plantearse los problemas de la filo que confundir la cultura del entendimiento con Así, por ejemplo, hemos luchado ardientemensofia clásica con trascendencia a la cosmogonia la cultura del carácter, acepten esa apoteosis? te durante más de un siglo por los atributos y a la teologia. Es muy posible que al terminar algo así nos dice también el mecanismo de del sujeto y descuidado en grandes magnitudes el esta guerra, la humanidad tenga que volver a en. Lenin. seguido por 180 millones de rusos. sujeto mismo.
tablar otro diálogo fundamental con Dios. Por. No hay en todo esto una nueva valorización Discutimos de elecciones, y el pueblo carece que han ocurrido cosas que no caben en las so del hombre ante la dirección del destino, con mi de alimentación adecuada y de salarios para eduluciones que las religiones ya nos dieron. El diá noración conceptual de la divinidad?
carse y nutrirse. Mientras discutimos de funciologo de Adán y de Jahveh y el pecado original, Es acaso que la humanidad está tomando la nes del ejecutivo, del legislativo y del judicial, de con su ley del talión; el diálogo de Jahveh con soberbia función de reemplazar la jurisdicción de los políticos, etc. la carencia de que la prensa y Este documento es propiedad de la Biblioteca electrónica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica