REPERTORIO AMERICANO 45 En el argentino hay un compadrito a flor de piel Por ARMNDO ZEGRÍ (En el Rep. Amer. que el Al gaucho que llevo dentro de mi dice Ricardo Guiraldes en la dedicatoria de Don Segundo Sombra. Esta frase podría aplicarse a la nación entera porque no hay duda gaucho como entidad simbólica ha pasado a ser una especie de segunda naturaleza del argentino. Ser muy gaucho, en la jerga popular, equivale a tener hombría y hacer una gauchada es sinónimo de servir con generosidad. El facón del gaucho también ha dado origen a un sinnúmero de expresiones que individualizan al vocabulario criollo argentino. Eso de cortarle a uno la cara lo usa el pueblo simplemente por énfasis como en Chile habla el roto de taparle a otro el hocico. Es la fanfarronada que conserva el color local aunque ha perdido con el uso su sentido literal.
Yo me atrevería a decir que todo argentino, además del gaucho por dentro, lleva un compadrito a flor de piel. Definir el alcance psicológico de la palabra compadrito es algo difícil porque se usa en la práctica de distintas maneras. Pero vale la pena dejar en claro que no le doy yo la interpretación exclusiva de matonaje con que aparece en la casi totalidad de los diccionarios. El tipo compadrito, aunque en ciertos casos especiales revista las características clásicas del matón, no es compadrito por el solo hecho de ser matón. Hay matones compadritos. Resumiendo: compadrito es una cualidad distintiva, una manera de ser y de hacer. El gitano andaluz tiene mucho de compadrito. Pero la esencia misma del hombre compadre la encuentra uno solamente en la Argentina.
Tal vez parezca observación superficial hablar del argentino con relación al tango. Pero en los bailes se revela más que en nada el alma de los pueblos. La expansividad del chileno está de cuerpo entero en la alegría comunal de la cueca. El jazz es producto de una raza sincopada y gimnástica. El yaravi y el huayno son resultado de la melancolia del indio andino. Etcétera. El espíritu del compadrito creó en la Argentina, primero la milonga y después su descendiente directo, el tango. Muy compadrito, dicen los argentinos cuando quieren definir la excelencia del corte típico de un bailarín.
Las diferentes maneras de hablar el castellano en los países de América podrían definirse con una expresión vernacular. El mejicano canta al hablar. El argentino compadrea. Apunte de Pierre Fostey, uruguayo)
El argentino, después del inglés, es el caso más estupendo de impermeabilidad en el mundo. Se ha dicho hasta el cansancio que el inglés es el tipo de hombre que ni asimila ni se deja asimilar. Es británico del comienzo al fin, fuera o dentro de su país. Nace isla y muere isla independiente. Con el argentino ocurre algo parecido, excepto que existe en el caso del argentino una diferencia importante. El argentino en la ausencia y la distancia parece que acentúa las características distintivas de su nacionalidad. Desde luego hay quienes cultivan el criollismo en el lenguaje hasta llegar a hablar en el extranjero un castellano intraducible. He conocido argentinos en Nueva York que después de vivir veinte años sin salir de Norteamérica, en lugar de diluírse, terminan por asimilar la fraseología gauchesca y la malena.
El gaucho y el compadrito se dan la mano en estos criollos de pura cepa como se dan la mano en el escudo argentino dos entidades simbólicas: el gaucho producto del campo y el compadrito producto de la ciudad.
El alma argentina es un paisaje de campo y ciudad.
Nueva York, enero, 1942.
El carácter de la actual contienda (En el Rep. Amer. Concluye. Véase la entrega anterior)
El compadrito encarna la gracia criolla con acento esdrújulo. El argentino es compadre en el sentido que el andaluz es salao. La flamenquería del uno equivale a las compadradas del otro. Opongo aquí el gitano al compadrito sólo para objetivizar. No se trata de un paralelo entre tipos afines, sino que más bien de una similitud externa de estilos.
En el baile cuando el gitano da una patada y se cuadra, el compadrito hace una corte y resbala. No hay rincón en el alma de España donde no encuentre uno el canto y el zapateo flamencos. De la misma manera la milonga y el tango saturan la identidad argentina con el ser compadrito.
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HAGA UNA VISITA SERA BIEN ATENDIDO Estudiamos en el artículo anterior, con la mayor ecuanimidad posible dentro del período de excitación en que vivimos, los fines perse.
guidos por el nacismo.
Conociendo los motivos que han impulsado a Alemania a provocar la actual contienda, era forzoso que derivara en una guerra mundial.
Para conseguir sus fines los nuevos bárbaros necesitan someter a todos los países, convertir a todos los pueblos en sus esclavos. No lo olviden las naciones aun libres de los horrores de la contienda, ni lo olviden tampoco los actuales aliados del hitlerismo, que se verán obligados a doblegarse al yugo de los nuevos hunos, en el caso de que logren el triunfo.
Los objetivos que el fascismo persigue sólo pueden ser alcanzados dividiendo a los pueblos. Resulta imposible que un solo país logre dominar al mundo entero si no es con engaños.
Por ello Hitler y sus secuaces han basado sus triunfos no sólo en posibles éxitos en los campos de batalla, sino también en una hábil propaganda que les permita crear, en muchos países, un clima favorable a sus designios. En esta labor no actúan solos, han encontrado apoyo en propagandas, como la de la Hispanidad, que son sólo una nueva forma de imperialismo. atentatorio contra la libertad de los pueblos americanos de habla española.
América ha podido vivir hasta ahora aleja.
da del estruendo de las batallas y de la destrucción y muerte que caracterizan a los bárbaros métodos utilizados por el nacismo y sus satélites. El aislamiento no ha permitido que se dé el Nuevo Continente exacta cuenta de los peligros que le acechan y de los resultados catastráficos que traería consigo la victoria hitlerista. Por ello la primera tarea que se plantea es la de enseñar la verdad a todos aquellos que, por desconocimiento de la realdiad o por falta de cultura política, pueden ser inconscientemente un elemento peligroso en manos de los agentes de la quinta columna.
Más amenazadora es la legión de los agentes provocadores, a los que hay que desenmascarar y anular definitivamente. El ejemplo de todos los países dominados por la Alemania nazi, y el de los territorios atacados por el Japón, demuestra que no hay ningún lugar que no esté minado por la quinta columna totalitaria. Pensar lo contrario es cerrar los ojos ante la realidad y entregarse atados de pies y manos a los enemigos. Los agentes de Hitler, de Franco, de Mussolini y del Japón, nos rodean conviven con nosotros. Tontos serían Si alardearan del daño que intentan hacernos.
Su consigna es vivir agazapados, exagerar las protestas de amistad, en espera del momento en que puedan dar la puñalada por la espalda. Su labor de captación tiene que ser hábil y torcida. Buscan los motivos que pueden facilitar la división de un país para aprovecharse de ella en el momento en que les convenga plantear la lucha directa, cuyos salvajes todos conocemos.
No puede ni debe engañarse a un pueblo diciéndole que su aislamiento, o su falta de preparación militar, aconsejan que se mantenga alejado de la lucha directa. En momentos en que se ventila su propio porvenir, su independencia futura, es peligroso quedarse dormido. Puede suceder que sea suficiente el es50 varas al Sur de la Cantina Chelles, Paseo de los Estudiantes TELEFONO 3283 Sucursal en CARTAGO: 50 vs. al Norte del Teatro Apolo. Sucursal en HEREDIA: frente al Teatro ASTRAL: Teléf. 91. Este documento es propiedad de la Biblioteca electrónica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica