Individualism

REPERTORIO AMERICANO 79 22 do de crueles realidades un olimpo intocable. Luego de guarecerse en el castillo almenado su feroz individualismo, el protagonista del cuento Un libro de versos de Carlos Luis Sáenz se desentiende de todo.
ΕΙ (En el Rep. Amer. y su clan están a salvo, según es el criterio insensato. El mundo del exterior se cuidará a sí proEn las Vidas Paralelas dice Plutarco: DIREKT pio. Mientras tanto era un crimen apesadumpor lo tanto, como en una calamidad manifiesta, brarse o pensar. El príncipe había llevado toponían en la nave vela negra.
dos los accesorios del placer. Había bufones, Nada puede ser tan negro como las velas negras, porque uno se las imagina siempre de una había improvisadores, había bailarines, había blancura que deslumbra. Magnifica calidad poémúsicos, había Belleza, había vino. Todo esto y tica hay en el símbolo.
la seguridad, adentro. Afuera la Muerte Roja.
Pero pasando de la civilización antigua a la Mientras trascribo esto, pasan por mi memoactualidad, tenemos este dato: 10. 000 niños aseria montones de personas que uno conoce que sinados en España y 25, 000 heridos por las viven ultrapasado el símbolo en esa misma bombas facciosas. Ya no debería haber en los actitud. Egocentristas. La seguridad para sí promares de nuestra civilización una sola vela blanca.
pios y su círculo. Para los demás, la miseria el horror y la muerte. Pero qué ocurre con los tales Prósperos?
Carlos Luis Sáenz publicó recientemente un Que así, furtivamente, sin drama ni retórica libro de poesías que se titula Raíces de Espe en un mundo de ensueños y de cosas fanranza.
tásticas como en el que se mueven las figuras Se define en él Carlos Luis, como un gran de Poe, el mal, o la epidemia o la miseria, los poeta revolucionario, si por ser revolucionario alcanza por fin en la propia torre de marfil o se sigue la definición de Ramón Sender que en el cuarto de terciopelo donde creyeron guadice que es ser fundamentalmente un hombre recerse.
honrado.
En Sangre de niño español está planteada la El poeta se plantea de un modo inteligente, misma tesis. Cuando son los momentos en que esta apocalíptica realidad histórica que le ha de las ramas escuálidas de esta civilización tocado vivir, y expresando con belleza y serebrota esa iflor negra y pestifera que es le asenidad su convicción honesta, se convierte como sinato de niños indefensos, viene a ser comtodo gran artista, en un organizador de conplice del crimen quien no se formule ante su ciencias, en un propagador de inquietudes que Velas negras conciencia la espantosa verdad de que esta tal alumbra con destello redentor de alborada, mu civilización está viciada en lo más profundo Madera Emilia Prieto.
chas cosas ocultas y perdidas en la noche de de su base. Tiene que haber sembrado huracanuestra profunda y cómplice ignorancia.
nes para recoger las tempestades que está rePor ahí le oye decir uno a los que son erudicogiendo. está cimentada en falacias y se tos que a los poetas les dicen vates porque sustenta de contradicciones que para resolveren lati quiere decir adivinos o profetas. más en el sentido, en el fondo. he llegado se asumen las proporciones de lo ciegamente Si confrontamos el sentido de esto con el que hasta a vislumbrar el hondo contenido social catastrófico. sus turiferarios predican el hohay en el título de este libro de Carlos Luis, al que Poe plantea genialmente en La Máscara de rror al pensamiento vivo, a la sinceridad pollamarlo Raices de Esperanza, hallamos una rela Muerte Roja.
tente, a la mente activa y creadora, porque vilación directa con algo que se proyecta hacia ¿No es el Príncipe Próspero el hombre sím ven de muerte. Los inspira el espíritu de Heel futuro, que se vislumbra y se anuncia como bolo de esos que creen que pueden aislarse rodes y se nutren de sangre inocente, de sanun vaticinio.
egoístamente del dolor y la devastación que gre de niños. un porvenir venturoso se traslada el poeta azota a sus semejantes. De los que creen in. Pág. 18. Es un pequeño pozo, etc. etc. dipor ejemplo cuando dice en La Muerte de Gar genuamente que pueden constituir en este mun ce el poeta.
cía Lorca (Pág. 29. Es un pequeño pozo, Vendrán de Fuente Vaqueros paralizante de horror, en que los picos los niños y los ancianos, y las garras se mojan; y tendrás sobre tu piedra esa sangre borbota en las palabras los azahares valencianos.
blancas de los mensajes diplomáticos; te lavarán la sangre brilla en las corbatas de los ministros; con nieve de Guadarrama, rojea en las púrpuras olorosas a incienso; capitanas españolas, sube en las oraciones de los altares madres de tu nueva patria.
como un velo de tragedia; Cuando vuelva el miliciano, canta, ciega, en los cantares oh, Granada redimida. y en las rondas de los niños del mundo; su bandera enternecida como una sonámbula fantasma, plegará con suave mano tiñe las mesas y los escritorios bajo tu hermosa cabeza de los estadistas; baja en las horas profundas de la noches de gitano!
de las estrellas claras; grita en las hélices de los aeroplanos; Siendo bien considerado este libro, un verdamancha los cascos de los buques de guerra; dero acierto de publicidad, un dar a conocer en salta como un pececito de maldiciones letra impresa lo mejor y más noble que se lleen las risas de todos los generales traidores; va en el alma, hasta parodias de canciones ponubla las deletéreas bellezas pulares que se pueden cantar con otra letra de de los poetas fascistas; intención constructivamente burlona y zahirienhumedece la tela de las banderas prevaricadoras te, quisiera hacer especial referencia a un poeiy no hay sol que la seque, nunca, nunca, nunca!
ma Sangre de niño español, que se halla en la página 18 de este libro de versos.
Sangre de niño español es una poesía escrita entonces se imagina uno de un modo vívi paso solemne y prosopopéyico, como se muecon una extraordinaria inteligencia y para un do las corbatas y los guantes y las tiaras y las ven todas estas wacuas figuras de la diplomapúblico inteligente.
togas y todo el maldito indumento de los fari cia y del privilegio, sin que debajo de esos taDespués de leerlo varias veces, comencé a seos manchado con sangre que ya no podrá pujos pueda uno hallar, al asirlas, ninguna forrecordar con insistencia, aquel cuento de Edgar limpiarse sino por un acto místico de pensa ma tangible.
Poe que se llama La máscara de la Muerte Ro miento y de estudio de revolucionaria protesEMILIA Prieto.
ja. En la forma bellísima de ambas cosas creía ta, como las tétricas vestiduras de aquel horrihallar una gran semejanza. Pero aún la hay ble fantasma que se movía siniestramente con Costa Rica, enero 22 de 1941.