122 REPERTORIO AMERICANO SEN S14.
con de civilización, fue a pesar del cristianismo. absurda. Si Dios existe y cceó algo, lo creó eter nas en el tiempo y en el espacio. Estas fases cosmejor, en contra de él. Europa no es cirstiana, ni namente. El Ser Absoluto no puede estar solo, mogónicas o siderales, son las correspondientes lo ha sido nunca. Creer lo contrario, es vivir en el dormido, o acariciándose la barba o mirándose el a las embriogénicas y biológicas por las que palimbo.
ombligo, para, en un momento dado de su eter san todos lo seres vivos. para que nada falte nidad, determinarse a hacer algo. Esto sería rom en la comparación, la Tierra tuvo hasta una hiDe la cifra de doce mil años que yo asigno a per su eternidad y partirla en dos trozos, antes ja, y guapa: la Luna. Podrá Fémina formarse algunas culturas antiguas, arranca la razón de y después, lo que es un desatino. Esto puede deidea del tiempo que suponen estos procesos, saeste artículo. Una lectora, me escribe: como mostrarse hasta con argumentos de la escolástica, biendo que la mayor selva de nuestros días repuede ser posible ea cifra, cuándo según la Bi lo que no deja de ser cómico. Esa ciencia del meducida a hulla, apenas daría una película de blia, el mundo no tiene arriba de seis o siete mil dievo, especie de selva tropical de vegetación inú quince milímetros de espesor. Cálculos ingenioaños? Adivino ante todo que, Fémina (así la lla til, nos ha legado, no obstante, algunas plantas sos han probado, que, para formar un estrato maremos) está libre de aquel fanatismo que le útiles. He aquí dos que me vienen como anillo profundo, como los de Gales, fueron menester hacía decir a un beato: si la Biblia me dijera que, al dedo: nueve millones de años. el periodo carbonífeen vez de ser una ballena la que se tragó a Joro, sólo es uno de tantos de la edad primaria.
nás, fué al contrario, yo lo creería. Creo que Nihil est in intellectu, quod prius non fuerit in que las edades de nuestra bolita niñc, son por Fémina no se traga tamañas ruedas, aunque venlo menos, cinco. En una de ellas, y como una gan engrasadas con manteca bíblica. Me gusta Operari sequitur esse.
Venus milagrosa emergió Costa Rica de los cía que Fémina se alzara la visera y me dijera su mistecios del mar. Los adornos de conchas marinombre. Pero, no importa. La carta es harto ama La primera nos da este fruto que no rechaza nas, documentos y testigos de la natividad de ble el bocado demasiado sabroso, para que yo rían hoy ni la filosofía ni la ciencia: toda noción nuestra Señora, los guarda celosa la sierra de deje de morderlo por una quisicosa más o menos. llega al espícitu por los sentidos. Es decir: no hay Candelaria en sus arcas calizas. Antes de la edad Casi huelo que Fémina quiere tirarme de la len conocimiento posible, ni aun especulativo, sin terciaria, y guardada por Anfitrite, Costa Rica, gua para que hable. yo, ni corto ni perezoso. los sentidos.
como Blanca Nieves, dormía encantada en su me presto gustoso a su juego. andando.
La segunda, éste: imposible separar el ser del urna de cristal. La ciencia y la filosofia, anaobrar. Entre el obrar y el ser no hay diferencia Lisis y síntesis, conspiran, pues, a la vez contra Sí; ya sé que según la cronologia bíblica, el cronológica, sino a lo más, lógica. Porque en el la biblia.
mundo es joven. Casi niño. Subamos aguas arriba orden lógico o racional es antes ser que hacer.
el río de la historia juvenil cristiana. Desde hoy, En el hecho, ambos son sincónicos. El Ser AbsoY esta ley de la evolución que rige la tierra hasta el principio de nuestro cómputo, 1941 años. luto, tuvo, pues, que obrar eternamente. Ninguna en sus cambios de formas y que suponen milloDe aquí al diluvio 700 años. De aquí al Bere filosofía puede objetar este principio. El mismo ho nes de siglos. se cumplirá también en el camchit bará Elohin del texto hebreo, o ad In princi múnculus de Wágner, en cuanto sale del alambi po de las ideas puras? La idea ¿atravesará tampio creavit Deus coelum et terram de la Vulga que, chlla: debo obrar, pues existo. Así como la bien, como la materia, una incesante sucesión de ta, 700 años. Total: 341 años. Así lo dicen la materia es fuerza, y la fuerza, materia, el ser es estados. Las ideas se metamorfosean también?
bblia y Dios: pero ambos se equivocan. no se actividad. El mundo, pues, no pudo ser hecho, ni Respuesta: sí. Qué es la idea? Una imagen del asuste Fémina, porque no nos ha de pasar nada. menos creado, hace 000 años. Las conclusiones mundo exterior que se pinta en el cerebro. Un El camarada Jehová no es tan bravo como lo de la ciencia, están contestes, por otro lado, en reflejo interno del ambiente que nos llega por el pintan. Antes, sí. Fué el inventor de la guerra asignar a nuestra bolita, una antigüedad atecrahilo de los sentidos. Es decir: una adaptación totalitaria. Pero, de esto, ya hace mucho tiempo dora. Calcule Fémina que ella ha pasado por las de las sensaciones al temperamento de cada uno.
Ahora es un viejo que, harto tiene que hacer siguientes fases: nebulosa, estrella, planeta vivo.
Lo objetivo disolviéndose en lo subjetivo. Si pues su catarro, su reuma, su tos, su asma y su sorde La primera, al desprenderse de la estrella matriz, el ambiente, que es la materia prima con que el Td, para que pueda hacer mal a nadie, Advierta por la rotura del cordon umbilical, que, en nuestro cerebro elabora las ideas; si el ambiente cambia, de paso Fémina la contradicción esencial entre el caso se llama fuerza centripeta, por el predomi el resultado mental hecho a sus expensas, camoriginal hebceo la Vulgata de San Jerónimo. nio de la centrifuga. Una nebulosa es el huevo bia también. Ideas y cosas, caen bajo la misma ley: El original dice: bará Elohim, hicieron o crearon del astro futuro. La segunda, al llegar a la edad nacer, crecer, morir. Ningún pensador duda hoy los dioses. Elohim es el plural hebreo de Eloy. adulta: la radiante juventud del astro. La ter de esto. Es por ello que, el transformismo es hoy la Vulgata: creavit Deus, creo Dios. Cual está cera, al inicirase la decadencia por pérdida de la generalización más amplia de nuestra época.
en lo cierto, original politeista o la traducción energía térmica. Es la arteriosclerosis del astro. Abarca no sólo las ciencias físicas, sino el pamonoteista? Muy sencillo: ninguno. Ni los dioses éstas, seguirán otras dos: pianeta muerto, y norama total de las concepciones humanas, incluni dios hicieron o crearon algo en el tiempo. La idea dispersión final de la materia para empezar por so el mundo de la abstracción filosófica más pude creación en el tiempo es física y metafísicamente enésima vez el ciclo de las transformaciones eter ra. La idea evolucionista es sincrónica con el principicio de causalidad, según el cual, todo ser y toda noción son efecto de un antecedente, y causa del subsiguiente. La trascendencia cientiEDICIONES fica y filosófica de ese principio radica en que, eliERCILLA mina de los procesos humanos, el milagro y el so(Agustinas 1639. Casilla 2787. Santiago de Chile)
brenatural. El que no alcancemos a ver el nexo natural que liga la causa con su efecto, sólo arguye Las últimas ediciones: debilidad de los sentidos, y de ningún modo autoriza a buscarlo más allá de las nubes. Más Señalamos: que comienza. Prólogo de Luis Alberto allá de las nubes, no hay nada. Aplicada esta Sánchez.
Biblioteca Amauta. Serie América, di teoría a los orígenes religiosos, es de una exacrigida por Luis Alberto Sánchez.
Rafael Heliodoro Valle: Indice de la titud prefecta. La idea de Dios, como cualquier pesía centroamericana. Prólogo de Artugermen, nace, crece y muere. Muere, como todo Los dos últimos títulos: ro Mejía Nieto.
germen, para volver a nacer bajo otra forma.
Flora Tristán: Peregrinaciones de una Asombra ver las infinitas formas de que se ha Samuel Guy Inmann: El destino de vestido la idea de Dios. Esta visión proteica de paria. 1833 1834. Dios, franqueza, lila América Latina. Traducción por bertad. Selección, prólogo y notas de lo divino, se ha reflejado fielmente en las infiElizalde. Prefacio de Luis Alberto SánLuis Alberto Sánchez.
nitas filozofias que el hombre se ha sacado de chez Traducción del francés por su cabeza, para explicarlo. En resumen, todas Bertram Wolfe: Diego Rivera.
las celigiones cristianas se han derivado de las San Martin pintado por sí mismo.
Su vida, su obra y su época. Versión orientales. estas tuvieron un origen heliosisPrólogo y notas de Luis Alberto Sáncastellana de Inés Cané Fontecilla.
tico. El Sol es, en efecto, y hasta etimológicamenchez.
te, el padre de las religiones y de los dioses.
Christopher Morley: Kitty Foyle.
Es el padre sánscristo de deva, daiva y diave.
Otras ediciones. Novela. Versión castellana de LenY por medio de estas raíces, abuelo del hebreo Macedonio Fernández: Una novela ka Franulac.
diehovah o jehová. Abuelo también del griego Zeus. Bisabuelo de deus. Tatarabuelo de diek, de dio y de dios. por la radical sánscrita