10 REPERTORIU AMERICANO Filosofía y Letras es desvirAVE NOCTURNA Son las horas de la Noche, llos que tratan como a un camarada a diamantinas joyas mías.
dios, He dado las horas de mis dias.
y que, según la magnífica frase del pueblo, orinan agua bendita. Además, Calla rebeldía, matas mi alegria.
Duerme mi compañero, y duermen mis hijos.
para ser ateo se necesitan condiciones Callados mis pies se deslizan mentales y posiciones de conciencia que Luz tranquila, luz del día, sobre alfombras frias, no todos tienen. No es ateo cualquiera.
no puedo hacerte mia!
para huirme con las horas mías.
Por mi parte, yo, con ei vida recta, austera y limpia por delante, tengo el orguAl morir el sol me dicen los celajes, Benditas las horas de la Noche, llo de proclamar que, en ningún acto son tuyas las sombras de la noche.
diamantinas joyas mías!
de mi vida uso de dios. si me pregunHoras de silencio, de recuerdo, de melancolia. tan por qué, respondere con la frase de ¿Será mi canto salpicado de estrellas?
FRESIA BRENES HILAROVA Laplace cuando Napoleón le decía por ¿Hilado de luna. aterciopelado en tinieblas?
qué no nombraba a dios en su sistema del mundo. Porque no tengo necesidad de semejante hipótesis. Proclamar que se cree en dios y en el infierno, y mancharse de maldades, es demostrar El sentido religioso de los católicos españoles. y de prácticamente que no se cree. Ser homtodos los católicos.
bre honesto y proceder rectamente en la vida obedeciendo al mand to de la (Envio del autor. Ipís. Costa Rica. Novbre de 1939)
conciencia, es todo lo que se puede y se debe exigir a un hombre. Todo lo que no sea esto carece de valor moral. Yo afirmo que, una sociedad de hombres que Radiaba la otra noche una estación de mado por religión las mojigangas, la múvivan entregados a las altas especulacioMadrid el hallazgo de una corona de sica, las luces, los ritos. Pero, nada han nes del espíritu, no será jamás una soVirgen dentro de una caja de caudales, asimilado de aquello que transformando ciedad de malvados. Aunque chillen lo en la que fué casa de don Juan Negrín. el espíritu y elevándolo, constituye la contrario todos los Infalibles. Por otra sin pudor alguno, anunciaba a todos los verdadera esencia religiosa. Para que la parte, la historia del ateísmo demuestra vientos del mundo el júbilo que el faus religión signifique algo y merezca nuestro experimentalmente, que se puede ser un to suceso había producido en España. respeto, es menester que nos haga mejoateo y un justo. El apriori de los fanáClaro que, en la España franquista. En el res. Mejores hombres humanos, sin pizca ticos: ateo. ergo malvado. imperio sacro, magro y negro de los fa de absurdos hombres divinos. esto lo tuado a posteriori por todos los hechos.
langistas, de los requetés y de los frailes. digo, no porque crea que la religión tieSi se usara poner en los altares a santos Justamente: de los traidores y de los ase ne nada que ver con la moral, sino por que no han creído en dios, todas las casinos. Porque, en la otra España, en la sacar las consecuencias de los que eso tedrales del mundo serían insuficientes de los españoles de conciencia liberada y creen. Sería más lógico y más honesto para contenerlos. En cambio, hay muchos patriotismo limpio, produciría una inmen proclamarse ateo. Yo no he conocido a asesinos en los altares. En España tenesa vergüenza. No por el hecho banal del ningún ateo que sea hombre malo. a mos de lo uno y de lo otro. y abunhallazgo, sino por la mascarada político pesar de lo que grite el papa contra el dante. De lo primero tenemos la histoclerical a que dió lugar. También a mí ateísmo, éste no ha traído ninguna desria de Cayetano Ripoll, el maestro de se me cayó la cara de vergüenza al co gracia sobre el mundo. Hay naciones his Ruzafa, el Santo de Ruzafa, el Jesús ger la noticia al vuelo. digo al vuelo, tóricamente ateas: China y Japón. ni de Ruzafa, ahorcado por la iglesia en porque deliberadamente no quiero oír la en grandes virtudes privadas y públicas, 1829 por ser incrédulo. era un santo.
voz de España. Me duele oír la voz enCuando lo sacaban de la cárcel para mani en espíritu de sacrificio ni en altos cadenada de mi pobre patria, aniquila ejemplos de grandeza moral, ambas natarlo, los presidiarios llorando gritaban a da por la casta militar, la casta sacer ciones (que no están redimidas) tienen coro: Van a matar a un santo. Van dotal la casta capitalista. Decía pues, que envidiar a las europeas, cristianas y a matar a un santo. Tenemos a Sanz del voz de Madrid, que se había or redimidas. apurando un poco, las suRío, filósofo krausista, a Salmerón, Pi y ganizado una gran procesión para de peran, sobre todo la China. Se engaña Margall y Pérez Galdós, pensadores, esvolver la corona a su propietaria, que el Infalible cuando afirma que el ateíscritores y ateos. Pero los hombres más reside, al parecer, en el cielo y en Toausteros y más mo es el destructor del mundo. Tengo puros que ha tenido mi ledo. que había habido una gran coderecho a pedir que se me diga cuál napatria. Para sí quisieran todas las namunión de desagravio, en la que, diez ción ha sido destruida por el ateísmo. El ciones del mundo, unos cuantos millares mil españoles comiendo mil hostias, hosde estos gloriosos ateos. De lo segundo.
ateísmo es una posición intelectual. El tia por barba, testimoniaban a la Virgen mundo ha sido arrasado por los hombres prefiero no decir nada.
su dolor por la profanación de la santa de acción. Jamás por los intelectuales que Pues bien: en la vida, ser hombre alhaja en la casa del herejote Juan Ne son la aristocracia del mundo y lo más de bien. es todo lo que importa. Ser grín. En la hambrienta España de hoy se contrario de los hombres de acción. Des hombre de bien. es lo más y lo mejor come mucha hostia en vez de pan. la de que el cristianismo existe, todas las que se le puede pedir a un hombre. la imitación de la química alemana, sólo naciones cristianas han sido devastadas única belleza moral que debiera recoha podido encontrar en laboratorios del en nombre de algún dios. Jamás sucedió nocer la iglesia, si ésta fuera lo que decielo el ersatz del puchero castizo. Los esto antes del cristianismo. Ni la China, be ser. Creer en dioses, o mandarlos al que oíamos tamañas aberraciones del sen ni la India, ni Grecia, ni Roma, ni nindiablo; ser un fardático un perfecto tido religioso en España, nos llenábamos guna nación pagana presenciaron jamás anticlerical, son puras anécdotas. Nada de sonrojo. Esos españolas católicos (nos un espectáculo semejante. el que diga de esto cambia la esencia de las cosas. decíamos) siempre los mismos. Ningu lo contrario, no ha saludado la historia. la esencia de las cosas en este caso es, no de ellos es capaz de suicidarse de do Ningune época ha sido tan creyente co que la religión es una pura fuerza espilor por haber destruído a su patria; pero mo la Edad Media, y ninguna ha visto ritual, cuyo impulso tiende a la elevación todos son capaces de empezar a asesinar tan tremendas floraciones de crímenes, si interior del alma humana, acercándola a otros dos millones de españoles, con se exceptúa la nuestra. No hay criminal en lo posible a la perfección que concetal de que, a un santo de palo no le que no trate de sacudirse un crimen, in bimos en esa idealidad abstracta e inexisfalte una hilacha en la cabeza. Parecen vocando a dios. Un mundo de puros ateos tente que llamamos el Ser Supremo. Que moros. Así como las tribus de Marrue no sería jamás tan malvado como lo fué éste exista o no, no es obstáculo para cos sólo han tomado de la civilización el medievo, o como lo es este mundo en que soslayemos el mandato de acercarnos su pintura externa, pero no el elemento que vivimos, hecho a partes iguales, de a él, por un proceso continuo de perfecinterno que les remueva el sedimento sal bandidos endemoniados y de beatos tar cionamiento interior. Toda la vida de las vaje, así los españoles sólo han tomado tufos. En cuanto a mí, la vida me ha en almas grandes no es sino la historia de de la religión las apariencias. Han to señado a desconfiar por instinto, de aque. un vencimiento de obstáculos que les imesa o Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica