88 REPERTORIO AMERICANO Dos comentarios de José Pijoán zándose en la tierra y desgraciadamente también la obstrucción que aquella recibe de una parte de la humanidad. Cada El ejemplo de Suecia generación de cuáqueros se esfuerza en aliviar crueldades y reparar injusticias.
Chicago, 17 Diciembre 1939.
Los que lean la biografía de Fox observarán que Fox y sus amigos sufrieron Querido don Joaquin: persecuciones por cosas que hoy parecen de poca monta: el no consentir en desHe leído con tristeza las páginas cubrirse delante del rey, endiosado por que Ud. dedica en su REPERTORIO al su poder absoluto, y el no jurar ni acepdrama de Alfonsina Storni. Veo que tar la autoridad religiosa de los sacerdose escribió por revistas y periódicos tes, ni de los ministros protestantes que y se habló en el Senado argentino.
estaban desviando la Reforma. Más tarPero esto no basta: siempre el ariede los cuáqueros se aplicaron a revelar lismo! Casi prefiero el calibanismo!
abusos en el régimen de prisiones y Rugidos más que suspiros. Mordisactualmente se esfuerzan en atacar precos más que lamidos. Saben Uds.
juicios raciales y sobretodo la guerra.
que los países escandinavos tienen La Sociedad de los Amigos se comun servicio nacional de subvencionar pone de unos 160. 000 miembros, más sabios y escritores de mérito reco de la mitad de ellos en América. Quenocido con una partida en el presudan unos 20. 000 en Inglaterra. Los depuesto del estado? Son unas pensiomás están esparcidos por el resto del nes vitalicias del equivalente de 3000 mundo. Los pequeños grupos locales de dólares anuales. Suecia mantiene cada distrito se reunen una vez al mes cinco.
para considerar asuntos de interés común El dar cargos (sinecuras) a los esy así forman todos juntos una agrupapíritus superiores de un país no reción, sin jefatura ni local pues que el suelve satisfactoriamente este problesitio de reunión se cambia sin preferenma. Dudo que la Storni hubiera sido José Pijoan cias. Las agrupaciones de distrito a su una buena subdirectora del Conser.
vez se reunen por provincias cada año vatorio Nacional. Produce humilla.
en lugar señalado. Los delegados de las ción al país y a la persona: como Antonio Machado enseñando francés secreta por medio siglo. Diez difedurante el año que se mantuviera provincias dentro de cada nación se reunen cada dos años y cada cinco años.
en el Instituto de Soria.
rentes pliegos cerrados cada año que Los cuáqueros del mundo entero envían Diez estipendios a autores argen leerían sólo los nietos de los de delegaciones para comunicarse durante tinos no desnivelaria el presupuesto ahora.
una semana, lo que han observado en y se evitarían vergüenzas como la su país respectivo.
desesperación de Lugones y la Storni.
Pero, en fin, esto es hablar al En sus deliberaciones los cuáqueros viento.
Acaso se les podría pedir que cada no deciden por votación. menudo para año redactaran una memoria juicio Muy suyo un servicio que van a emprender, tienen de los 1:1 ecimientos nacionales JOSÉ PIJOÁN que decidir asuntos de importancia Se discute hasta que se pone de manifiesto lo que se llama «espíritu de los reunidos y al anunciarlo el que preside, Fox y los cuáqueros nunca hay disidentes que persistan tercos en el voto particular. Si es que después menudo, católicos y protestantes en lugar de hermanos, manifiesta que los de una discusión amplia se ve que no preguntan. qué son los cuáqueros. Cuál cuáqueros no ambicionan la categoría de se puede por el momento estar de es su fe y cómo la practican? Puede sa escogidos, predestinados a la salvación. acuerdo, entonces en vez de hacer caso tisfacerse esta curiosidad con tres palabras: Son hombres como los demás que si omiso de la opinión de la minoría, deci¡QUAKER, SOCIETY, FRIENDS! que quieren guen al Cristo como a su maestro. den aplazar la consideración del asunto decir: estremecerse, sociedad, amigos. Fox dijo. Busquemos lo que es de hasta otra reunión. Guiados por el misEl apodo de «cuáquero se dió a los Dios en todas las cosas y con un res mo espíritu amigable, al fin consiguen miembros de la Sociedad de los Ami peto para lo divino que les hace estre llegar a un acuerdo gos porque Jorge Fox dijo que el solo mecerse, asociados por simple amistad, Los cuáqueros no son ricos, tampoco nombre de Dios le hacía estremecer. los cuáqueros se reunen a horas fijas prevalece entre ellos casos de extrema Llenos de este respeto, es evidente que para comunicarse sencillas experiencias pobreza. Es tal su eficacia que no sólo ni Fox ni sus amigos podían pretender espirituales. Silenciosamente, sin sermo son capaces de sobrevenir a sus necesiaveriguar la naturaleza del factor divino nes, cánticos ni lecturas, escucha cada dades sino que se les confían servicios que percibimos dentro del hombre y fuera uno el arrullo del soplo divino en el humanitarios para los que han ya agode él y mucho menos atreverse a for corazón y si alguno de los reunidos se tado todos los medios de producir alivio mular los «designios de Dios» valiéndo siente impulsado a comunicar lo que o socorro de carácter internacional, otras se de escrituras y de sistemas teológicos. piensa, los demás atienden sin comentario entidades filantrópicas El mundo actual Así los cuáqueros quedaron inmunes de ni controversia. efecto de estas reu conoce que los cuáqueros serán neutrales, muchos de los desvaríos proféticos de niones es puramente religioso, sin ningún imparciales y sin vanidad ni egoísmo.
los últimos siglos, de las interpretaciones elemento emocional o estético, y para Ni tan sólo demandan remuneración por exageradas de la mitología del Antiguo personas de un cierto carácter es prefe su servicio de lo Alto su premio y su Testamento y de los andamios teológicos rible esta comunión silenciosa a liturgias salario es una conciencia tranquila.
con que han tratado de sostener su fe sacramentales de símbolo misterioso.
católicos y protestantes.
Además los cuáqueros consideran que JOSÉ PIJOÁN La segunda palabra: Sociedad. revela lo divino se halla también en lo humano que los cuáqueros nunca pretendieron y así creen conveniente el informarse de organizarse en iglesia con autoridad y cosas que muchos cristianos califican de En la ciudad de Nueva York jerarquía eclesiástica. Se asociaron para mundanas. La evolución social y política consigue usted este semanario vivir de acuerdo con la vida de Jesús, y el progreso científico tienen también con STECHERT Co.
sin dogmas ni ritos.
su significado religioso.
Por fin, la tercera palabra. Amigos. Así descubren la obra de Dios reali31 33 East 10th Str. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica