Violence

268 REPERTORIO AMERICANO Por la cultura y el hombre Por MARIANO PICON SALAS Discurso pronunciado en el acto de honor a la cultura olemana, realizado por la Asociación de Intelectuales de Chile. Santiago, junio de 1938. Envío del autor En el miedo del Anticristo que el raza aria, hace ya más de treinta da y laboriosa vecindad; a seme. en el círcula de los Estados, se patético Luca Signorelli pintó en siglos. Más infortunada que las jarse en el trabajo y el amor a trueca en peligro universal, en fre.
Orvieto, diciendo su predicación de otras especies zoológicas, la especie todos los demás hombres. Fue po nética erupción guerrera. Va por odio que debe anteceder al Fin humana se ordena ahora en una tente Europa mientras este como el mundo de hoy como una inmen.
del Mundo en el ámbito de una como cerrada escala de las razas gran río prolífico de generaciones sa nube saeteada de tormentas; gnan plaza, poblada de columnas y donde nosotros, criollos de Améri iba abriendo los cauces de una amenaza con sus cataratas de pa.
templos blasfemados, mientras rue ca, que no somos rubios ni wikin. próspera y solidaria humanidad, sión y de odio destruir e inundar dan por el aire les piedras que lan gos, ocuparíamo si acaso el si iba sembrando y adornando como cuanto fue estable y pacífico en la za el auditorio empavcrecido, vi tio décimo cuarto. Es el dominio un tapiz de trigos, de patatas y vida cultural de Occidente. Qué vieron otras épocas y lejana gene cómico si no fuera trágico de la amapolas las tierras de Francia o espena al hombre, que espera a raciones. Conoceréis el Anticristo estupidez infecciosa. Una como ma. las llanuras alemanas. Tiempo en los pueblos. es lo inquietante en cuanto encarna la pasión fría, laria del alma con su turbio de que se trabajó por la perduración pregunta del día. Asistimos desde cultiva la discordia entre los hom lirio de poderío; un cáncer que del hombre y él se incorpora con hace dos años a la destrucción de bres y opone a la religión del invade de retórica purulenta cuanto sus actividades y sus días en las España. El furor universal abre Evangelio ctra en que predomina la fue claro y preciso en la razón hu piedras góticas y en la meditación cada semana nuevas grietas: China, corrosiva violencia. he aquí que mana.
de los humanistas, en las reglas del Checoeslovaquia. Los mapas poli.
de pronto, en la escena de nuestra ¿Qué podemos hacer los escri. Derecho de Gentes. en la lenta ticos del tiempo están manchados época apareció el Anticristo o los tores o más concreta y sencilla conquista de la tolerancia civil y en de puntos neurálgico s, territorio en antioristos; los pilotos del furor y mente los hombres ante este espan el alto mundo moral de la filosofia disputa, industrias codiciadas, sue.
el instinto desatado, los símbolos y toso vaho plutónico que enceguece kantiana. Tiempo en que había ar los turbulentos y propicios para realizadores de ese como sub mundo de pasión elemental a pueblos y go tesanos y molinos; gentes que fui sembrar las explosivas místicas. En del hambre, el resentimiento y la biernos enteros. Modestamente de. ma y conversa como lo hace to. armamentos y propaganda de sus confusión mental en que ha vivido velar la mentira y descubrir de nue davía, esperando mejores cosas sistemas políticos se agotan los re.
la Europa de los últimos años. El vo el hombre ante las irracionales en las posadas rurales, en los Gas. cursos de las naciones, y lanzados jardín de la Cuitura amenaza des místicas que nos lo niegan y ocultan. thaus. de Alemania; tiempo de desde Europa estos credos de la viotruirse con la marcha plantígrada de El hombre que lo es divina y promor cuentos y canciones, de arte y tra lencia y del odio van a repercutir y los tanques guerreros; en los campos dialmente antes de pertenecer a una bajo popular en que la mano activa germinar en países distantes: Afri.
de concentración los hombres cavan naza, a una nación, a un partido po. esculpe la madera y forja el hierro ca del Sur, Brasil. Espionaje, polifosos y una nueva Musa la de la litico. El hombre que quería vivir y modela para honrar a Dios en los cía secreta, asesinato político, son Paz armada que ya no lleva la en el surco y el sudor de su tierra capiteles de su templo las floreci. formas usuales en la convivencia lanza y el escudo de Pallas Atenea labrada; en los colores de su casa llas aldeanas. Tiempo en que la social de este tiempo; son la guerra sino una máscara para gases, pre aldeana con la mujer, los hijos, la vida fue sagrada y nacer y morir en tiempo de paz, la destrucción y para sus explosivos y bacterias, la cerveza y la pipa del día de fiesta; parecían ritos profundos en que se socavación mutuas.
nueva muerte química que habrá de el hombre que no siempre necesita expresa un misterio divino.
Hemos aprendido que esa nueva consumir cuantas fueron bellas for ser héroe porque aspira más peren. Ahora la violencia interior que no guerra totalitaria que puede ve.
mas, instituciones, Derecho, vida es toriamente a su derecho de fecun alcanza a comprimirse y detenerse nir no se resolverá en los campos de tética o moral, en las sociedades de batalla ni en las trincheras sino en Occidente. Esta nueva imagen de la el corazón mismo de las grandes Muerte, muerte de alas negras y de ciudades. Es guerra de masas y de tentáculos, silbante y reptante, submillones; guerra demográfica ſy terránea y elemental, simbiosis de Envio de Sixto Marfelli. Buenos Aires, marzo de 1938.
cultural dirigida contra el trabajo todos los monstruos los monstruos pacifico, la producción organizada, del aire y del fuego, de la cólera irra1 la Ciencia y el Arte. Es la Guerra cional, de la técnica sin alma hizo sin murallas ni tregua de Dios en ya muchas y terribles cosas en los ¿Ves aquel niño que juega con la tapa de una plancha? Es un que los niños, las mujeres y los an.
dos últimos años: anduvo por las ingeniero; antes construyó terraplenes y puentes; antes hizo estacio cianos son también combatientes.
ciudades españolas; amontonaba en res y desvíos. Ahora. lo ves. se ha convertido en maquinista. Cuando en el siglo xvi los lasque.
su furgón carbonizado a los niños Cuidado, señores, que el convoy tiene vía libre!
netes de Carlos V, mesnada interde Guernica, atravesó las estepas ru. Un pita largo anuncia la partida. Apenas se mueve el tren. Qué nacional análoga a la que ahora sas y los desiertos del Asia Central hermoso: un trasto viejo convertido en locomotora! Milagro del in combate en España, entró a saco y fue a interrumpir su cosecha de genio infantil. Silencio! No te rías: el tren ha descarrilado; la re a Roma desvatando iglesias y palaarroz a aquellos labriegos chinos sistencia del puente estuvo mal calculada. El trabajo de una hora cios, la conciencia europea reaccionó inclinados sobre el limo sagrado desapareció en un abrir y cerrar de ojos.
con airado asombro. Ese tipo de y milenario del Hoang ho o del Yan Ingeniero: tu esfuerzo nos hace recordar los afanes de un gran Guerra iba contra la moral y el tsekian. Amenaza ceñir el globo amigo. Lo conoces? Se llama Alonso Quijano. Item más: el Bueno. estilo caballeresco vigente hasta en.
entero con su anillo de llamas co El también destruyó la obra de varios días en un minuto.
tonces; rompía el elevado mundo mo el anillo de Saturno. Tengamos ético de la Edad Media, el que hasta cuidado porque los odios se expor.
11 en las broncas epopeyas de Francia tan y el grito y la destrucción son había fijado las reglas del combata Si, dunque no quieras reconocer, es así. Un niño es capaz de más fáciles que el pensamiento y y los límites del honor personal.
enseñarnos muchas cosas. Rodó le dictó una de sus mejores páginas; la creación. El odio no respeta los Saquear a Roma era atentar contra el a Tagore le enseñó el peligro de morir viviendo. Para muestra ya socuadros y los libros; no sólo redominio espiritual común; era ven.
bra un botón. Reconoce: el niño es el maestro por más que en las clama como el personaje de Sha.
garse en los indefensos y profanar aulas veas lo contrario. No te olvides: las apariencias engañan.
kespeare la carne del hombre, sino los valores históricos y religiosos Para que te cerciores, dinos. Eres capaz de gozar con los desquiere devorar también las obras sobre los que se asentaba el com.
pojos de la dicha ajena. Eres capaz de ver en un hilo de agua barcos de su espíritu. Goya está otra vez promiso y la responsabilidad de la y muelles, ciudades milenarias y desiertos? No te engañes: no eres de viaje con sus caprichos y sus sociedad cristiana europea. Si asi capaz. Tu entelequia está llena de espejismos. Lo que más aprecias monstruos; la Física de Einstein es Se destruye a Roma, qué se reserva es agua que se derrama por entre los dedos.
una Física judía, los cantos de para las guerras con los infieles. En cambio el niño forma mundos y mundos. Sueño y humo; amor de Enrique Heine por la misse preguntaron los contemporáneos.
en el humo, un sueño que viaja; en el sueño, todo es humo.
El testimonio de indignación por ma razón están proscritos y hasta Vuelve a ser niño. Deste je tus días. No puedes? Vuelve a ser la Santa Biblia también debe pro.
aquella nueva y terrible manera de niño en los niños.
hibirse porque la escribieron unos guerrear todavía vive en algunas profetas coléricos y enemigos de la FRANCISCO SUAITER MARTÍNEZ páginas de Montaigne escritas mu.
Mientras juega un niño Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica