296 REPERTORIO AMERICANO Señal y Ejemplo de Miaja todos, sido tanto Sociequehaceres excebre actual no han de Yo no sé, lector, cuál de estas cosas Por GASTON BAQUERO DIAZ Vida. en la otra orilla, en la orilla en abigarradas y exigentes que rondan aho De Baragud. La Habana, 10. setbre, de 1937 que el mar se hace negocio de sanfres ra la conciencia del siglo y con ello a mayores y hasta la que llegamos su destino requiere mayor atención y desnudos y verdaderos como la tormenta, delicadeza. Porque si la época se ha heen la orilla del instinto, álzase también cho Historia, historia viva y sangrante: un aura grave de profundas voces: no posi el hombre forja amaneceres en ardida demos prescindir de nada ni de nadie.
si estamos vueltos todo pugna temblor en el arco vibrante, urge tenlo que se ha olvidado al Homsión y cere cosa es todo esto, hacia dónde, bre, que para proveer cumplidamente al re encuentro de éste consigo mismo, otra mino del Destino para qué y con quién vamos por el cavez, no ha de quedar nadie fuera de las murallas del templo. Señal y ejemplo: José La formal politica, la pura y simple Miaja, español entero de esta España re estructuración histórica de la popular y eterna la de hoy, la de ayer, dad, no es un fin en si, sino un medio.
la de mañana y, por lo tanto, hombre los medios son a los fines lo que las universal.
flechas al blanco. Tránsito y distancia de Si esta cosa tan fantástica y contradiclo intocado que se remira en el gesto toria que los poetas denominaron chomansioso de las esperanzas. Pero todo esto, bres en su dia y a la cual nos hemos para qué? Lo que se quiere des tan sólo acostumbrado fácilmente le fuese concetrastrocar los modos externos de salutadido responder desde su voz mejor a la ción o de insignias?
eterna interrogación de la vida angus.
No. Lo que hay, sustancialmente, es tia y caos sabed que no será sino a traque lo profundo ha salido a la luz como vés de unos gestos aislados y minúsculas espadas al combate. Lo que se busca los gestos de hombres, por lo que se es la dimensión mayor del hombre, su sabrá cómo está de henchido el corazón cabal hombría, su dignidad neta y cimehumano. Hay humanidad. la hay por ra. Acaso los modos que son vías para encima de los enojosos que este agónico quehacer luzcan como Gral. Miaja nada conducen En el pecho invencible sivos de convulsión y de angustia. Pero de Prometeo, en el llanto fraternal de las cosas beatas piden para realizarse beaAquiles, en la humilde arrogancia de tos sillares y beatas edades. Sentimientos MIAJA Miguel Angel, anda lo que representa más pios que estos cunados por el homcon mayor netitud lo mejor de la vida. De encontrarse sino en Tu nombre, capitán, es para escrito toda la vida: no de la juvenil, ni de la grandes épocas humanas del sacrificio.
en la hoja de una espada adulta, ni de la senil: sino de ese movimirada uno solo y único el corazón vigilante.
alerta; es que brille al sol. para rezado a solas, miento total, palingenésico, que tiene a la como una simiente y al mile en la oración de un alma, nio cial que nos asalta, y como una saeta.
que hemos sorprendido a la vera de sin más palabras, como Lo español está otra vez en el borde proyecciones futuras más caras y ano se escribe César, o se reza España.
aristado de la epifania. Ahora, como en radas, viene ungido de el décimoquinto, la madre Europa sufre tiempos nuevos recién nacidos en las ANTONIO MACHADO los rigores de Tauro. Fué ayer la Espamanos de Dios. Virtud de toda virtuosina cristiana y antimora la que hizo bredad, que quiere decir varonia integra y chas en la Mar Océana (De Nueva Cultura limpia, se nos da como fanal hacia adenContinente como respiradero al frenético tro de nos Valencia, España, junio julio, 1937. os el Espiritu, el impulso hiperbole y ardor del Renahombre y hacia afuera de nosotros el cimiento. Es hoy otra vez España crismundo, los hombres. Aprendemos ahora tiana ¡más que nuncal y antimora, la en el parto recio de los los tiempos la anticuanto es de torvo y altanero el cúmulo que se apresta a elevar hasta el mismo gua lección que ya nadie aprendia: los de prejuicios que halifican las cabezas ju cielo los vapores de su sangre más pura: hombres, en tanto y hasta que llevan en veniles. Te apoyarás en tus prejuicios. la sangre de su pueblo. ahora por el su cuerpo la vida, pueden decir su ver dice el clamor suave y discreto de Euge hombre. Lo heroico hecho multitud, diluidad mejor, realizar su quehacer esencial nio Ors como en el primer peldaño do en ella, siendo ella y nada más y mudarse, de hombres incitación y pro de una escalera. Acaso más tarde con ella, ceñido de ariscos ariscos perfiles, va trazanmesa, en hombres realidad destino. tinúa descanses en ellos, como en un recia y fecunda. El homLo se salva de esto, lo que cunde alto belvedere. Importanos esto sobrema. bre puede ser salvado. Ya está siendo y lucifica, es la intención raigal del vivir nera, porque nos hemos dejado alucinar salvado. Por sus propias manos: por tomoderno. Ya son millones las desde siempre, sin rubor y sin modestia, vueltas hacia la luz. El das sus manos, por las albas y lechosas del por los cánticos más extraños e injustos.
El barro va a que el cayado sarmiento darse solo. Cuando ya estaba todo per. Fué Fué asi que juventud significó arrogancia de las manos ancianas.
dido, arribó un pleamar de zarzas lla y suficiencia. Fue así que olvidamos en te y olvidada vejez ha salido meantes sobre el alma humana. Rescate amargura y impiedad a las nobles medio del redondel, en el dia fuego y estrépito, en la noche gemido y espanto.
del Espiritu rescate de la Eternidad. anciano, todo ese resumen del Universo Miaja es ahora algo más que un gea esto ha de adelantarse, se adelanta ya, que hay en una vida añosa y reposada, no neral español. Es más que un general cada voz humana, en el esfuerzo por lo puede ser medido por incautos prejuicios cios cualquier parte de la tierra. Anciano, cograr para si una fracción de Destino na nge manda la España que nace entre vagidos dador de su sangre. Las rectificaciones nieros, en su exhuberante coquetear con de angustia en el férreo brazo de sus juero. Viene después el saber andar la edad juvenil, pasó más allá de lo que ventudes. Anciano, con años que tocaron por las vias claras y precisas.
él de tener como verdad ganada en la mayor vergüenza de la ingente EspaNosotros los jóvenes inosotros! he lo mejor de la vida: ancianidad, madurez, na, vuelve ahora al camino que Don Quimos de re pensar los pensamientos juve vienen a ser plenos de funcionalidad y de jote arrostrara allá por su edad cincuenniles en una ponderación tanto más buida sentido por gracia natural de la propia (Concluye en la pág. 303)
centuria tras vera de nuesuna virtud de mi!
que do una pauta recia que manos niño como por el porque la la brillan también al en es un habia