162 REPERTORIO AMERICANO lidad cabría reargüir.
práctica. El admite, en sagaz observa de qui pa niverso tono pa por su la conexión lógica con lo aducido perfección. Contiene también la res auténticos de la elevación de la blema. Adelantaremos la concluen favor de su confirmación. La Dioptrica, los Meteoros y la Geo más bella mitad del género huma sión a nuestro modesto entender circunstancia de que las personas metria: donde las más curiosas no.
muy severas consigo mismas se materias que el autor escoge para legitima: lo más esparcido en el En el deseo de no abrumar al pa mundo es el sentido común y no muestren satisfechas con la dosis mostrar las pruebas de la ciencia ciente lector, terminaremos formu el buen sentido, instancia superior de buen sentido que poseen, no universal que propone, son ex lando un argumento más, uno so al de autoriza a aquel: a menudo, lo corria argüir que sea la cua plicadas de tal manera que los lo, en pro de lo que venimos 505 ge.
mejor distribuida en en el or mismos que no las han estudiado, teniendo Clescartes le manifiesta Dada su indole eminentemente be. Acaso nos hallemos en presen pueden entenderlas.
a uno de sus corresponsales su o empirica, el sentido común nos ocia 12 de un auEste título, acortado y menos pinión acerca de la posibilidad de rienta a través de ciertos aspectos toengaño, más generalizado que ode la vida presuntuoso en la edición defini un idioma universal. La forma co125. hijos del deficiente conoci tiva, pone en descubierto los pro mo encara el problema demuestra tido es el sentido común depurado El buen senmiento de la propia personalidad. pósitos perseguidos por Descartes. la ductilidad de su temperamen por la crítica y Pero si la demostración es recusa. Sueña con la construcción de u to. Como filósofo. padre deltable. cómo cuestionar la seriedad na ciencia universal, dada la uni cionalismo casiones, por la cultura. El senmoderno tido común, demasiado atado a con que su autor la alienta?
dad profunda del saber. Su optiLa expresión provoca las más mismo en el punto es ilimi principio, un lenguaje mundial, pe preconceptos y prejuicios que se to en seguida, el bria concebido la esfericidad de la dispares digresiones. Descartes en Esa ciencia hará al hombre dueño dor de la realidad lo tach, respiran en la atmósfera. jamás hatiende por buen sentido la aptitud y señor de la naturaleza, permi. mérico. Cuando lo acepta teórica. Tierra y la residencia, fuera de de discernir lo falso de lo verda tirá prolongar la vida humana a men dero. Incluso hay quien asegura varios siglos, nada menos, y muy idioma. Estampa entonces este pámente, habla de las ventajas de ese nuestro planeta, del centro del uque el filósofo aboga indiecta espe especialmente le abrirá inmen rrafo llamativo: Por el los cam Lo antedicho significa que es mente por el sufragio universal y sibilidades éticas, elevando su na pesinos podrían juzgar mejor de menester educar la aptitud de mela democracia. Si el buen sentido está ampliamente esparcido entre suraleza al más alto grado de las verdades de las cosas de comoditar y juzgar las cosas con critelas criaturas humanas. por qué jos en sus ardientes aspiraciones fos.
No nos espantemos de la aperfección. No llegaron más le las juzgan hoy en dia los filóso rio propio e ilustrar al pueblo pa ra que despierte y se avive el buen tienen sentido latente en millones de homde los negocios del Estado? Esta los paladines de esa etapa de domi curados de espanto, Quitemos de bres. En el anhelo de generalizar Jeaur ión conteral no esiá, por nio incontrastable de las ciencias la frase, escrita cierto, mal hecha. pero nada per que caracteriza al segundo tercio la el abandono de la cultura nos acompaña Descartes.
la intimidad epistolar mite asevetar, imparcialmente, que del siglo xx acuciado su noble aspiración de Descartes tuviera atisbos de ella.
radojal e Triperbólico y quedati fitLa alianza del método y el buen No hemos agotado aún los al me, cual convicción entrañable de ser rheidde interpretado por todo de ese titulo. La ciencia. Descartes, su confianza en el buen circulos de iniciados.
sentido es muy poderosa. La ver niversal, además de existir, habrá sentido y en la capacidad de dis Debemos marchar hacia la condad resulta investigable por la gede ser universalizada, a su turno, cernimiento de los campesinos.
quista del buen sentido. De ballarneralidad. Armada del método entre los hombres. Por eso se in¿Tendrá Se se inteligencia mediana centuplica su genis en exponerla de un modo tá, en efecto, a buen sentido la a Discurso del método aseguts, al eficacia y sin él corre el riesgo de de malograrse compleque espera ser comprendida por cualidad mejor difundida entre los globo seria más sensato, más e quienes carezcan de versación en hombres? Nos falta espacio pa cuánime y más dichoso, más: Bacon Des ella Rargo generoso del filo ra dilucidar detenidamente el procartes colocan al método en sofo de las ideas distinde dones intelectuales. El tas: los dones El tas: desea hacer llegar su pensaparangón, en estricto análisis, no miento a la mayoría del género procede, salvo el caso extremno del los hispanistas del mundo humano. No cree que al hombre sumamente capaz que pres asi deslustre o rebaje su categoria inPor NAVARRO TOMAS cinda en absoluto de todo método. telectual. Para Descartes, la filosofia De El Nacional. México, DF, 20 de julio de 1937.
El hallazgo di la verdad implica no es el conocimiento de aptitudes creadoras, que son las prensible, expresado en un lenguaje En un periódico de Zaragoza, e bibliotecario Miguel Artigas.
que le hacen rendir el máximo al más incomprensible todavia. Ante se ha dirigido a los hispanistas del mundo, informándoles de la desmétodo. Un creador a quien le retrucción que, según el, han sufrido las bibliotecas, archivos y musros resultan insuficientes los métodos man. Tanto, que a ratos sus ojos, las dificultades se esfuen todas las ciudades. villas y aldeas dominadas por los rojos. Eu usados habitualmente, inventa. que las que presenta la metafísica tonos patéticos acusa a los partidarios del gobierno rojo de hano nuevo, o introduce en determi son más desvanecibles que las las de ber exterminado todas las fuentes históricas de haber convertido los nado sector del saber el que se a las matemáticas. De su nutrido emonumentos artisticos en montones de ruinas.
plica en otros. Muchos de los prin pistolario extraemos las siguientes Miguel Artigas no hallaba en Madrid cuando ocurrió la recipales adelantos de belión militar. Se encontraba en uno de los lugares que cayeron bajo el dominio de Franco y no ha vuelto a tener comunicación con las mientos se deben a la oportuna palabras, fruto de una simpática introducción en una ciencia de un ilusión, ya totalmente evaporada. Creo haber encontrado como provincias regidas por el Gobierno de la República. Cómo puede método no ensayado antes en sus probar las verdades metafísicas de informar Artigas de lo que sucede en esta parte de España. Qué dominios. Interviene aquí una cuade sus acusaciones?
manera más evidente la, de testimonios puede alegar en lidad eminentemente dente que la Están sus palabras tan lejos de la verdad, que no es posible de mostraciones de la geometria perspicacia del investigador.
jarlas sin rectificación. Es lamentable que los hombres de estudio, haEn una época en que está muy Fuera de los invocados y de los generalizado el escepticismo frente ciéndose eco de falsedades apasionadas, pongan la autoridad de su nombre y sus relaciones de amistad al servicio de tales propagandas.
que surgen del de la o a las aptitudes intelectuales de las bra, varios antecedentes confirman mujeres. Descartes confia No era de esperar que Artigas se lanzase tan ligeramente a hacer que la absoluta adhesión del autor a estas se ilustrarán provechosamencorrer por el extranjero especies que tanto pueden perjudicar al prestigio de nuestro país. El perjuicio de esas injurias no alcanzan solasu sentencia, estampada al comien te leyendo el Discurso del método mente al adversario a quien se dirigen.
zo como para servir de soporte a y en que las más sutiles encon La ausencia de Artigas hizo que tuviera yo que ocupar su puesto numerosas de las que luego se su trarán.
asimismo.
bastante mate al frente de la Biblioteca Nacional y de los trabajos del Cuerpo de ceden. Uno de ellos se encuen ria en ria en el para ocupar su atención.
Archiveros, Bibliotecarios y Arqueólogos. Desde el mes de julio he tra vinculado al propio titulo del Por lo que se colige, reputa pasa venido interviniendo personalmente en todos los asuntos referentes libro. Dos años publicar jera la repugnancia de muchas por se. Descartes lo anuncia a Mersen las abstracciones filosóficas. deleiarchivos, bibliotecas y museos. Estoy, evidentemente. mejor informa do que Artigas para poder hablar de lo ocurrido en la España leal con ne. La denominación que piensa te de su discipula preferida, la prin relación a esta materia.
ponerle es por demás larga y ambi cesa Isabel, a cuyo finísimo espiciciosa: Proyecto de una ciencia uLos profesores Schevill. Espinosa, Fitz Gerald. Coster, Martitu dedica Las pasiones del alma.
nenche, Thomas y otros a quienes Artigas se dirige, me conocen des niversal que puede elevar nuestra El nombre de Descartes debe insde hace años. Espero que no teman que mis noticias encierren el pro naturaleza a su más alto grado de cribirse en la lista de los precurso(Para a la página 174)
tamente. Aun claras cima proceder lo incomincom.
personal La del desarrollo en antes de