316 REPERTORIO AMERICANO ron dificiles de entender. Yo trate de hacerlos Tao y Wu Wei diáfanos.
Ellos eran cautos, semejantes a los hom.
Por DWIGHT GODDARD bres cuando vadean un rio en invierno. Versión al español y envio de Elena Torres, Mexico abril de 1937.
Ellos eran renuentes, a semejanza de los (2. Véase la entrega anterior. hombres que recelan de sus vecinos.
Ellos ran reservados como el huésped en IX ¿Por qué el favor y el disfavor son iguales presencia de su anfitrión.
MODERACION e tener miedo?
Ellos eran fugaces como el hielo a punto de Ser favorecidos es humillación, obtener el fundirse.
Pesmaneciendo, hay que buscar un recipien.
te donde depositar el agua. Permaneciendo.
favor es temer su pérdida. Perder el favor es Ellos eran semejantes a un valle entre altas caer en desgracia y esto es temido.
montañas.
hay que vaciar el agua y gastarla después vio lentamente ¿Por qué una carga excesiva y un gran Ellos eran oscuros como el agua revuelta. Quién puede proteger de la multitud, un pena son igualmente malas?
Ellos eran cautos, porque fueron conscien La razón de mi ansiedad es porque tengo tes de la profunda significación de la vida y paradizo público con oro y joyerías?
cuerpo. Si no tuviera cuerpo. por qué ha de sus posibilidades, La vanagloria de la riqueza y el orgullo bria de estar anstoso?
Nosotros podemos clarificar el agua deján.
de la posición traen su propia desventura.
Por eso si aquel que administra el imperio dola en quietud y tomándola después despacio.
El verdadero mérito se alcanza preservan. lo estima como su propio cuerpo es digno Nosotros podemos traer la conciencia a la vi.
do la justa forma: alejando la personalidad.
de ser creído en el Imperio.
da por un lento movimiento de ella.
Este es Tao celestial.
Pero aquel que tiene el secreto de Tao no XIV desea más. Estando contento, es capaz de fer.
minar sin deseos y siempre está bien en los QUE ES POSIBLE ELOGIO DE LO PROFUNDO usos modernos Con paciencia el espiritu animal puede dis Lo profundo es invisible porque es incolo XVI ciplinarse.
ro: es imperceptible porque es silencioso: cuan.
Con propio dominio puede unificarse el do VOLVIENDO AL ORIGEN intentamos asirnos a el, nos elude porque carácter e incorporeo.
Aspirar a un desarrollo mental absoluto es: Con cuidadosa atención en la acción, com Porque sus cuadidades no pueden ser exa. la cúspide de la estupidez. peliendo hacia la suavidad puede serse seme. minadas y forman una unidad esencial.
Aspirar a la serenidad es. la esencia de la jante a un niño.
Superficialmente su apariencia es ocura. tranquilidad. Purificando los deseos subconscientes se pero en su hondura lo profundo no es oscu. Todas las cosas están en proceso, yendo y puede ser sin falta.
го.
viniendo Disponiendo en un pais, si el Magistrado Lo profundo ha sido por siempre inomi Las plantas florecen pero retornan a la raiz.
sabio ama a su pueblo, puede apremiarlo pa nado. Aparece y luego desaparece! Es cono El retorno a la raiz es semejante a la aspira su saluación cido como la forma de la informa, la imagen ración de tranquilidad, Capacitándose fuera de todo premio, el de lo irrepresentable. Se llama trascendental Moverse dócilmente hacia el destino es ha Magistrado Sabio actúa a semejanza de la Su destino no puede ser visto su origen se cerse semejante a la eternidad.
madre de los pájaros. Prontamente escudriña revela en los tiempos pasados.
Conocer la eternidad es esclarecimiento y no dentro de cada rincón qué le parece sospecho XV reconocer la eternidad traé desorden y mal.
so Prontamente alimenta a su gente. Produci.
EL QUE REVELA DIOS Conociendo la eternidad se hace uno com rá sin soberbia de propiedad. Beneficiará sin prensivo: la comprensión amplia la mente: clamar recompensa. Persuadirá sin usar violen. En los tiempos pasados era considerado dig.
la amplitud de miras dá nobleza de acción; lu cia. Esto es sabiduría y virtud.
no de ser llamado Maestro aquel que era sunobleza es celestial.
til, espiritual, profundo, sabio. Aquel cuyos XI Lo celestial es semejante a Tao.
pensamientos no podian ser fácilmente enten Tao es el Eterno.
EL VALOR DE LA NO EXISTENCIA didos La decadencia del cuerpo no debe ser temi Desde aquellos tiempos los Maestros fueAunque la rueda tiene treinta radios su uti.
da.
lidad descansa en el vacío del centro. El sa.
XVII cudimiento se hace por la amasadura del ba.
SIMPLICIDAD DEL ESTADO rro, pero la utilidad consiste en su capacidad AHORRAR Cuando un gran hombre manda, los subor.
Un cuarto se hace abriendo ventanas y puer.
tas a través de las paredes, pero el espacio de es condición sine qua non de dinados saben poco de su existencia Mandando uno que es menos grande, con nos da el valor del cuarto.
una vida disciplinada quista el afecto y el elogio De la misma manera, la materia es necesaria Un mandatario del tipo común ex temido.
para la forma, pero su valor real se extiende DISCIPLINA Un mandatario indigno es despreciało.
a lo inmaterial: o bien, un cuerpo material Cuando un mandatario carece de fe, es en va.
es necesario para existir, pero el valor de una es la más firme base del no aspirar a encontrar fé entre sus subordina vida se mide por su alma inmortal.
buen éxito dos XII Cómo selecciona cuidadosamente sus pa.
LA SECCION DE AHORROS labras un mandatario sabio!
ELUDIENDO EL DESEO Ejecuta proezas y acumula mérito.
DEL Un exceso de luz ciega el ojo humano, un Bajo el mando de un gran hombre, las exceso de ruido ensordece el oido, un exceso gentes creen que se están mandando a si misde condimentos desvirtúa el gusto. El exceso mas.
XVIII de caballos perjudica la cacería y el engaño del EL PALEATIVO DE LO INFERIOR tesoro convierte a la maldad Por tanto, el hombre sabio atiende a la siaCuando el gran Tao se pierde de vista, ro.
nificación interior de las cosas y no se intere.
tenemos las ideas de benevolencia y rectitud.
sa por su apariencia exterior. El ignora la ma. el más antiguo del pais)
Prudencia y sabiduría vienen a la mente cuan teria y posee el espiritu.
do vemos en torno gran hipocresia, está a la orden para que Ud.
XIII Cuando los parientes son enemigos. Tratarealice ese sano propósito: mos de hacer enseñanza de piedad filial y de ABOMINACION DE LA VERGUENZA ofecto paternal El favor y el disfavor son iguales al miedo.
AHORRAR Cuando el Estado y la familia se hallan en confusión y desorden tratamos de inculcur de la misma manera que una carga demasiado deas de lealtad y de confianza.
grande o una pena son malas para el cuerpo las paredes ent Banco Anglo Costarricense