082 REPERTORIO AMERICANO sino la podría hablar y de análisis. hechos de la his. a la nada. Su Derecho (ese De ante la tragedia de Francia (tra en prestar a la apariencia conotoria venian a comprobar que todo recho que todavía se enseña en gedia sonriente al cabo) dice Keyel sistema del conocimientos era nuestra Escuela de Abogados) procida una vida que proceda de sólo una simple experiencia, un serling. Teniendo en cuenta el un nuevo sentido profundo. Por vino de dos movimientos: el social sentido unitario del tiempo, y por ello ningún hombre fundamentalensayos exclusivamente facultaimperial y el racional o psiquico. consiguiente de la tradición en mente importante ha sido origina tivo del hombre, convertido en im Los romanos hicieron de los dio que éste es conscientemente vivi en el sentido francés. Ob. Cit.
perativo cutegórico por la incapa ses griegos caricaturas o baratijas do, no puede ser de otro modo y Conocimiento Creador. Miencidad racional humana. Sea ello y de la moral la costumbre eri sino que Francia ha de ver su como fuere, lo cierto es que la his.
tras Francia concede mayor integida en ley. es la costumbre, misión en claridad y diferen rés a los André Gide y a los toria misma, absolutamente inepta son las tradiciones, Tas que aún ciación. Este es el alto sentido Proust, finales absolutos de una para explicar su contenido y vista pasan por Ley, tanto en la elecahora como problema filosófico, representativo que tiene en la ción de nuestros presidentes como agonia de la inteligencia humaliteratura Proust, el cual significa na. el mundo entero sigue cre.
muestra ya el cambio visible opeen nuestra moral privada.
indudablemente un final absolurado en el sistema del conoci Francia recogió la herencia roto. No contento con esta aseryendo en aquella excepción formimiento que se llamo Honorato Balmana, la afirmó, la esclareció y la ción, Keyserling añade esto, que zac, frente al cual dice KeyserEl Derecho, la política, la moral explico: de ahi que, mientras duro pondrá los pelos de punta a nues ling los demás espiritus franceses y el arte, todas las actividades el reino de este intelectualismo tros racionalistas, filósofos u home del siglo XVI hasta ahora se sociales, están en crisis. La Gran riguroso. Francia representó el bres de arte. Por eso, mientras hallan en una proporción análoga Guerra fué el punto culminante de papel directriz, da alti dla última palabra el mundo pone cada vez más el a la de unos insectos con un esa callada y subconsciente ruptu y el magister dixit. El pensaacento sobre las potencias irracio continente.
ra entre las ideas clásicas y la miento francés es un vademecum nales de lo inconsciente, Francia actual ansin instintiva de reacomopara uso de los escolares sometise preocupa cada vez más de la Si es cierto que está en crisis el do a la vida; ansia que no por dos a la férula de la tradición del claridad del entendimiento. Par sistema del conocimiento plantea ser tan vaga, tan inexplicable, de Estado. Lo que de ahí viene, lo tiendo de aqui podemos hallar la do por el riguroso intelectualismo ja de ser más profunda y más en que ahí se afirma, es.
fórmula definitiva de la limitación europeo, representado con sus exconsonancia con las exigencias de Pero he aquí, además, que lue francesa. Los franceses creen en celencias y vicios por Francia, declo natural más allá de lo intelecgo de varios siglos de especulala definición como los pueblos bemos proponer siquiera en sintetual. Mientras Francia, pais reción intelectual no ya Francia salvajes en los fetiches. Habrá sis, la posición filosófica y moral presentativo de «lo intelectual por la Europa entera sienten quienes piensen que siendo Keyde aquellos pueblos que repudian excelencia, creyó dirigir la labor agotados los caminos del intelec serling alemán no las consecuencias de ese intelecmental del mundo, imponiendo el to: cada vez se hacen mis sutiles de otro modo; pero ya nos ha tualismo. Aunque, por regla general sello de validez, a lo Gran Lama, las conclusiones y la sinceridad planteada, todos los puea toda obra de o de filosofia. exige una mayor profundización.
lisiko se libro (Europa, Anaespectral de un Continente) blos comienzan a experimentar un nada grave sucedió al mundo; pero cambio, algo asi como el desperestá escrito para los espiritus finos, Para esta profundización es necehe aqui que un hecho al parecer sario salirse de la órbita intelec incapaces de apreciarlo todo con tar de una considerable parte de inconexo, su relativo triunfo en la tual, bajar a las profundidades vi la sospecha ratonil del burgués.
si mismos, el inquietante moviGran Guerra y su fracaso rotundo tales por el clavo o fundo conti Una de las tesis francesas, en lo miento anti intelectualista tiene ya al pretender la imposición de tra nental del espiritu y coger la literario, ha sido el prejuicio de la relieves propios en la filosofia tados favorables a su punto de social de Engels y Marx, con su extraña perla, jamás vista, para originalidad. Qué es lo original?
vista, a trastornar toda la tirarla en la luz. Francia no Keyserling. que practica viveninterpretación materialista de la orientación filosófica y artistica de puede hacer esto porque todas cias mncho más hondas y respetahistoria. Esta interpretación matela tierra.
sus experiencias vitales, integras bles que la simple definiciala cabo repudio ciego e instintivo de todo Francia, pais conservador por excelencia, representa todavia (con lo intelectual, girando como la el pasado, es la ruptura con médebiera servir a muestros filósofos todos que no se avienen con la grave riesgo de pasar a la histo bolilla en el fondo de una cace y artistas de modelo: La verdaactual estructura de nuestras 50ria como hecho consumado) el rola. La tradición se impone a su dera originalidad no estriba punca ciedades industriales y progresistas.
Derecho antiguo, heredado del sen mente con una energia diez veces en la novedad aparente, refierase La doctrina de Engels y Marx, tido romano, y el arte antiguo, secular y concentrada. Por eso, al contenido o a la forma, sino llevada a Rusia por Lenin, se ha heredado del Renacimiento cuando convertido en una barricada inexno de su jardinerismo local. Según pugnable, en una potencia creadora el citado Keyserling, esto le JOHN KEITH Co. Inc.
y también en un peligro inminente cierto tono provinciano y hermétiSAN JOSÉ, COSTA RICA para las sociedades conservadoras.
co. Francia no quiere perder su En Rusia, ciertamente, se hace arte, punto de vista. mientras se Agentes y Representantes de Casas de primer orden se hace filosofia, se hace poesia y afana por seguir dictando al munpintura. El celany espiritual no se clásica de la vida Cajas Registradoras National ha detenido, pero busca por rum. social y artistica, su lado están The National Cash Register Co.
bos tan ajenos al arte racional intedesplegándose nuevos fenómenos lectualista, que los mundo, vitales que acabarán por imponer Máquinas de Contabilidad Burroughs acostumbrados a ceñirse los lomos se: la Revolución de Rusia, la Re.
con la cuerda de los Aristoteles y volución de México, con todas las Burroughs Adding Machine Co.
de los Aquinos, no sabe por dónde escuelas espirituales derivables de empezar su juicio. Lo mismo suun cambio de frente.
Máquinas de Escribir Royal cede en México con la pintura bolneros intelectuales fue Royal Typewriter Co. Inc.
chevique de Diego Rivera, la exron los romanos: los resultados de presión más elevada que conozco su dirección social y moral se han Muebles de Acero y Equipo para Oficinas del subconsciente en el arte pichecho sentir hasta hace diez o tóricos De ahi que los escépticos y Globe Wernicke Co.
años, gobernando asi al los incapaces crean que el arte cesmundo durante un milenios pero tá descendiendo y claro es que ya el romanismo, tanto en dere Implementos de Goma desciende a profundidades descocho como en arte, está en decaUnited States Rubber Co.
nocidas de la Razón, a simas donde el dencia y se engañan ciertamente ojo intelectual no puede echar quienes desean imponerlo todaviu, Maquinaria en General una mirada.
disfrazando su actitud bajo una El arte es la suprema fuerza poclámide griega: Roma nunca fue James Motley, New York litica. Es el molde en que griega en el sentido trascendental JOHN KEITH RAMÓN RAMIREZ la emoción pública; y cuando esta de la palabra: fué, como quiere Socio Gerente Socio Gerente emoción se hace tradicional, las Spengler, un final absoluto frente otras actividades sociales maniVino do la fórmula clásicas ojos del