92 REPERTORIO AMERICANO otras riamente proceso de Ta ponere de que buscar el vulgo la mis Creian siglo Segali bón que faltaba en el hace mitologia gusta de con las explicaciones de la ciencia fisica. cuenta del Rey, en joyas, sedas, por zación de Atenas se va concretando a la que toma su prestigio. Pero la celanas, jardines de amor. Son estadisti rápidamente en una aplicación creciente ciencin económica actual, mucho más cas para decir en souriant a la compagnie al mundo, al siglo, al preciso momento modesta, tiene que presentar otra pers Lo que produce el capitalismo no es la actual, a América y por fin a la patria.
menos lógioa, menos clara. necesidad económica, sino el lujo dispen. Todo y cada dia más le indica que hart en su reciente obra El capitalismo pasión de gastar y ostentar no una Con este abigarramiento. seribe Somafin de ganancia, sino la aquella cosa pagana pnede ser también la cosa argentina moderno. veo yo la economia del porvefatalidad económica, sino el deporte uir. Permanecen cosas viejas, otras se La exegesis de esta tendencia no ha amatorio, un sentimiento ilícito: no los sido hecha y tal vez no existe. Literamodifican, se introducen One muevas atomos económicos, sino ciertas hormoes claro que la tiene y su todo el de trasformación se realiza nas, en suma, la vida que lo crea todo muy lentamente, de un modo en sus saltos desordenados y superfluo con los cultivadores de letras es indudable. Sería difícil sororganico. manera como crecen las Fernando Vela prenderlo, no ya en una falta, sino en plantas o los animales. Sin catástrofe (El Solar un descuido. Cuando se decide audazalguna, sin interrupciones Nuevos estudios helénicos, por mente, aterrorizando un prejuicio seetiinpetu dramático. Sin duda alguna esta LEOPOLDO LEONes. Editorial Balar, a desechar la cólera de Aquiles para concepcion es mucho más aburrida que bel. Buenos Aires en su lugar el encono contesta a por ejemplo, la de Marx. Con qué inte Desde Prometeo hasta los Nuevos este los criticos con la revelación de un corés palpitante so lee el capitulo XXIII dios helénicos, Leopoldo Lugones ha apudel primer tomo de su Capitul! Desde nocimiento tan aplastante que quizá este rado el néctar y la ambrosia de la Hólade incidente fue eliminador de cierta tenun punto de vista artístico puede la original. Pero según el mismo, la pasión tadora incredulidad con que la ligereza mentarse que, en la realidad, la evolu por los dioses que no han muerto y ción tome un camino tan distinto del van a volver, es decir por el culto de que Marx supone paciente laboriosidad. Doctrinariamente la vida. le viene de la belleza del pai hay que arle antecesores otro Estas nuevas concepciones, que cozan por confesar su impotencia infantil. Es, pues, una concepción snje griego que circundaba a sti Córdoba género, que no son mbres, sino épocas históricas: la tentativa fatal de Juliano poética, para profetizar seguramente los hechos nacida como nacen los poetas, por necey presentar esquemas sencillos, nunca sidad fecunda de la naturaleza y en su estados de inimo parecidos al de sus serán recibidas por el con cuadro pertinente ΕΙ cantor es.
ma fe que prestaba a las otras, sin duda tiempo, un helenista. Lo es es, hace libros, en los que agitaban melancólicamenpor te a la Roma del último emperador pagano porque estaban poseidos de ella. rítmica y por perfección en el estudio y magníficamente a la XV.
la verdad El haber vertido a Homero en abstraido porque habían ciertos últimos elementos simples, y creían poder profetizar los hecastellanos, cual nadie lo ha hecho, no tampoco resulta exótica, ni puede serlo en chos futuros porque estos elementos se los he sólo en América, sino en la propia Espana, según lo lo reconoce el dejaban manipular como números o como poetas latinos fue también traducidoLuis Estalolla.
con cuánto amor y visión propia por añadió un eslaatomos. el vulgo, letrado o iletrado, bón eneral y Presidente de la República.
de que le sean presentadas las con el maravilloso realumbramiento Lugones no one monade la suya cosas en forma de 2 4, y lo que La interpretación de no gen así, no se le impone con ese del mito primordial. Asi llega el rayo los ciclos prometeano y troyano, en lo que prestigio mágico que siguen teniendo de la estrella los números.
hace siglos. muestra de tal, participa de la sabiduría de por la por ciencia y videncia del astrónomo Ha de sonar, por tanto, como una ene la vista fija en el firmamento.
del instrumento hipótesis lunar y solar no tiene nada que herejia oir a un economista que Jehová, Su propaganda griega fuo expuesta hace teoria astronómica. Sus dioses el viejo Dios de los judíos, ejerció poson todo hombres una veintena de años, todos los libros derosa influencia sobre la economia eu ensayos posteriores. incluso el último, deros, naturales, con cualidades y defectos ropea, o como afirma Sombart al prin son sus argumentos. La continuidad de humanos.
Si. en este sentido, ensalza a Procipio y fin de su libro Lujo y capitalismo. este culto, acendrado por el conocimiento meteo sin sin alejarse de Zeus, lo hace como un que el amor ilegítimo es el generador intenso de las fuentes magistrales, puede griego, como Esquilo mismo en la perdida seguirse sin una solución. El ejército de continuación de su trilogia, y no como SheEl capitalismo nace del lujo. y el la Tiada. Las industrias de Atenas. La lógica británica por lujo nace del amor ilegitimo a las mai famesta Elena, Un paladin La lley, impaciente en su mujer propia siempre ha sido dama de la Odisea, el porvenir. La prehistoria y la Hector el historia se unen en su juicio para formar la económica.
domador: esto queda trazada, en Las carreras de la Tiada Apuntes de Atenas ideal de su dechado. Asic cuando llesintesis, in trayectoria que sigue Som helenismo ideal en la legislación va a Córdoba, en la conferencia que consbart en su demostración. Describe pri soloniana y otras traducciones y acota tituye el capitulo final de su último libro, un mero el el cambio en las relaciones de los ciones de las rapsodias homéricas, son bronce ateniense para colocarlo en la ciute dos sexos, que denomina in secularización los fatos encendidos en el arduo camino. dad universitaria, ese bronce es el busto de del amor victoria del principio de ile La visión humana de la vida y organi Solón, de in misma manera que en el Centro gitimidad: después, la vida de de Medicina erige, sobre igual las cortes europeas, donde las basamento. todas las figuras Los hombres de mejor gusto y más elevada cultura que van de Esculapio a Hipótono e imponen el lujo: final cuidan de su buena apariencia.
crates.
mente, como el el lujo fuerza Los Nuevos estudios helenicos ciertas industrias La Sastrería Americana son necesarios en la apreciación orfebrerías, jabonerias, etc. de la producción de este escritor. cierto comercio (azúcar, café, es la llamada a vestir a toda persona distinguida; por Son, además, libros de utilidad etc. a tomar la forma capi que los trajes que se confeccionan en este taller son talista actual. Las hilanderias práctica y, aunque sólo fuera garantizados como los mejores del pais.
de la seda dice son los inpara ir infundiendo en nuestro He establecido un Club de trajes de insuperable cacunables del capitalismo.
sistema cultural la nostalgia de lidad por acciones de 4. 50 cu.
Aparte del las letras clásicas, tendrian ya rigor con que SomUna oportunidad para obtener el vestido mejor hecho.
bart conduce la Busque los casimires de la SASTRERÍA AMERICANA son los un valor positivo. Pero no puedelicin picante en los datos: de más fina calidad.
detomirselos aisladamente. SeDonde otros manejarian horriria como ver el Paladionsin PIEDRA Hno.
bles estadísticas, Sombart deentrar en Atenas.
talla, por ejemplo, los dispenLado Oeste de Foto Hernández dios de madame Barry. por Buenos Air eleusino ver con la Son hombres y y sobre verdai de la tresses: la mujer Co médico. sederias, Nacid