50 REPERTORIO AMERICANO nadie des que, siguiendo un impul o vivieron, al de oportuni medio año.
dina.
menos que aferran riormente por el espiritu; época de intuición Wilheim, y del estoicismo, que tanta influencia trata de rehacerse con tanto brio, con tanto directa: época rustica.
ejerció sobre la ideologia cristiana primitiva, empuje como ponen los Estados Unidos en La Edad Media creó ta alta jerarquia de encontro ideas afines y un lenguaje técnico del formarse. Por otra parte, este pais y Alemania valores, y con ella altisimas personalidades, cual Keyserling se sirve sin escrúpulo, como son las dos naciones que mas se asemejan y hombres de vida integral, interior y exterior. un instrumento adecuado que encuentra a mano. que mas se comprenden en el mundo. No hay Empero, la época subsiguiente arruins esos Sin embargo, tanto del taoismo como del es en ellas actualmente hombres repre representativos valores, que puede rehacer, que sólo toicismo tiene un conocimiento más intuitivo Son las masas las que se mueven, y su movitienen un prestigio tradicional, y, por ende, que erudito. Poco conoce su literatura. Es su miento está orientado hacia las cosas prácticas ficticio. La democracia, que vino después, prestó espiritu el que ha hallado eso en su espiritu. a hacer más que a pensar Rodolfo Otto, Max un gran servicio al aventar esos fantasmas, al Scheler, que acaba de fallecer, no no som pensa negar esos valores ficticios. Pero la democra Keyserling y la América del Sur. Keyser dores de la Alemania actual, sino personalidacia, a su vez, no es ded es sino una etapa; no es un ling enriquece su personalidad con impresiones un impulso anterior a la fin en su misma; no es la última palabra. Al más que con ideas. Por eso ha viajado tanto, ellerra, viven al margen de la vida dar a todos los hombres por eso viene a del Sur, donde la América del dades, rompe barrer gualdad de colectiva. No se puede asi, hablar de vida artificiales, destruye obs. piensa quedarse año. Después de una espiritual. De vida intelectual, taculos que podian impedir a los que a tal labor agotadora como escritor, se sentia nece dice Keyserling, con excepción de sus grandes aspiraran subir a las cumbres. Pero esencial sitado de recibir mevas impresiones, de gran cara misticos del siglo xiv. Eckhart ante todo, ha mente los hombres son iguales y en la era des espacios para desentumecerse de la forzada sido siempre más teólogo que religioso, mas que ahora se inicia hace falta crear nuevas quietud de su gabinete de trabajo. Aprovecho reflexivo que intuitivo, pese a su lirismo. Lutero Jerarquias, jerarquias que tengan por base lo asi la invitación que le fue hecha para venir fue un razonador, y el protestantismo alemán, que cada hombre es, no lo que cada hombre a Buenos Aires, como antes fue a los Estados al contrario del anglosajón, carece de posee, como pretende el capitalismo que salió Unidos, para ensanchar su personalidad con mismo, porque el anglosajon piensa de la democracia.
nuevas experiencias. agrega, en las pocas el germánico. De ahi se explica que, en la En este sentido, el socialismo ha prestado, horas que lleva en esta capital, con los pocos gran crisis de irreligiosidad por la cual pasa o está prestando, grandes servicios. un valor argentinos con los cuales ha entrado en con Alemania, el catolicismo haga progresos y la falso opone un contravalor, falso también, portacto, este deseo ha empezado ya a realizarse religión luterana, ritualizandose, tienda hacia que el socialismo tampoco encierra la última cumplidamente el catolicismo. No es un sintoma de que el verdad. Su obra, empero, como la de la demoPara terminar, le pedimos sus impresiones espiritu religioso reaccione; significa sencillacracia, era necesaria Arruinando el concepto sobre el estado espiritual de Alemania en el mente que, en la bancarrota de antiguas ideas, democrático capitalista, basado en valores mupresente momento. Una palahra lo expresa, ciertos espiritus timoratos se la única teriales, esta preparando la civilización futura: nos dice Keyserling efervescencia. Es un pue institución que, exteriormente a lo menos, pauna civilización cuyo fundamento será espiri blo joven, en la plenitud de la juventud, que rece haber sobrevivido a la catástrofe.
tual. El dinero no da calidad. Sólo la vida interior la puede dar, como pensaba la Edad Media, y Keyserling se propuesto como misión constituirse en apóstol de esa vida interior.
El Dr. Alfredo Palacios nos habla sobre la filosofia viviéndola para hacerla vivir.
y personalidad del Conde de Keyserling La filiación del filósofo. Interrogado res De Critica. Buenos Airespecto a cuáles fueron, en su concepto, las prin Pedimos su opinión al doctor Alcipales influencias que determinaron su persoquien establece algo, determinadamente posinalidad, Keyserling nos expresa que, más que fredo Palacios sobre Hermann tivo, establece, tambien, su negación.
los hombres o las ideas, fueron los hechos con Keyserling. El doctor Palacios nos He leído tres libros de Keyserling: El mundo los cuales se ha encontrado en el curso de la dijo: que nace, Diario de viaje de un filósofo y Europa En primer lugar, el contacto con la na En el primero, expresa Keyserling que en turaleza, dorante su juventud, en las posesiones Keyserling es um pensador que no labora Europa, cuya cultura, en su sucesivo desenvolque su familia le sistemas, en el silencio de su gabinete, como vimiento, acabo por producir la técnica, parece legara tras largas generaciones. En segundo término, la guerra y la revolos grandes filósofos. Maestro de inquietudes, hasta cierto punto posible la coexistencia de es lo viejo con lo nuevo, pero fuera de Eurolución rusa, que le arruinó y le obligó, a la recorre los pueblos desentrañando el sentido edad de treinta y ocho años, a rehacer su vida, de la vida y agitando las almas. Su paso es pa la técnica rae toda vieja tradición. Norte Sin esa crisis financiera hubiese sido un terra. resonante y se le sigue con vivo interés America ha sufrido con la mayor rapidez, la tra tra teniente poseido por sus propiedades, esclavi vés de su viaje espiritual. Es un gran escritor, transformación técnica, porque sus habitantes este proceso, eran al principio de zado por ellas. Gracias a esa catástrofe se descuel pero, también, un artista, y acaso ahi resida pueblo brid a si propio, hallo en si mismo los gérmenes. el secreto de su gran prestigio. Tiene contraoccidental mas desprovisto de cultura, el propara vivir una nueva vida, su propia vida. dicciones frecuentes, y a veces observa con técnico no es más que una expresión greso Por otra Keyserling no en la ligereza, pero su obra, en conjunto, es la de especial del desenvolvimiento intelectual y cada un hombre extraordinario. Todos le citan, ahora, cultura expresa un estado concreto del alma, posibilidad de que una personalidad determine subsistiendo, sólo, mientras vive en el tipo lidad, a menos de que ya exista como antes a Spengler y a Freud, en lo que entre ambas una afinidad intima. Sobre ese de hombres que la representa. El talento técalgo tiene que ver el snobismo.
nico es cualidad afin la facultad de orien principio está fundada su Escuela de Sabiduria, Aspira a realizar la sintesis entre el occidentarse que tienen los salvajes: la técnica como en Darmstadt, cuyo nombre, más que una realidad, es un simbolo. Alli no se enseña, ali se talismo y el orientalismo.
tal, es lo evidente y su dominio despierta en El maestro Alejandro Korn ha dicho que per el hombre obre sentimientos de libertad y de poder, contagian las gentes. Quien no tenecemos al mundo de la afirmación y de la tanto mas enérgicos, cuanto más primitivo es con los ideales que allí se profesan, no sacará ción y que el viaje a Oriente es de proveel hombre. Para Keyserling, el fascista no es provecho concurriendo a ella Keyserling, dice, cho, a condición de retornar.
sino el tipo italiano del chofer de ahí su nunca ha pretendido convencer a nadie, discutir. Keyserling ha declarado que no tomaria Basargumentar. Irradia. Quien no sea permeable hostilidad a la tradición y su primitivo amor tillas, ni pelearía en barricadas porque sabe a la violencia a su irradiación no lo comprendera, lo cual. que en nada de eso consiste lo esencial, repite, es bien distinto decir. no lo entenderá pero reconoce la importancia del revoluciona Keyserling y el nacionalismo. Su libro Se puede entender sin comprender, porque esta rio que abre caminos, sin los cuales no seria Europa ha despertado vivas objeciones. Hace palabra importa un significado más profundo. posible la existencia de los videntes.
pocos días un autor argentino escribió contra Fue asi como el espíritu de Keyserling resultó fecundado por el de su profesor Houston Stewart Keyserling, porque este hace afirmaciones resEnsaya la conciliación de los opuestos. pecto de algunos pueblos, que le parecen des Chamberlain. Este nada le enseño, pero ayudó Keyserling ha ido a Oriente y está de regreso pectivas. llegando a afirmar que se trata de a Reyserling a descubrirse a si propio, hallando en Occidente, ensayando la conciliación de los un pensador que pretende ganar para su patria.
actuales en el otro las calidades potenciales opuestos. Para el en este mundo, ordenado en en los libros, la guerra que perdió en los camque en el habia. Fue como en contacto con forma polar, los términos opuestos dependen pos de batalla, y que por eso combate el espiel taoismo, a través de los estudios de Ricardo unos de otros de tan necesario modo, que ritu latino sustotra parte, cree tenga afinidades