REPERTORIO AMERICANO 303 el poesia francesa.
La Colombiana tarde de barro Bondad. es que son una bondad virtual, una bondad en potencia, una bondad en germen: un plomo que pugna por El traje hace al caballero trasmutarse en oro, una tiniebla en camino hacia la Luz. Tal y lo caracteriza fué sin duda Atila; tal fué César Borgia; tal fué François Villon, divino capitán de bandidos, el verdadero creador de la Tales hombres valen más que ellos La Sastreria mismos; yerguense sobre su maldad, como sobre un pedestal; la utilizan tan sólo como un medio, como un cincel para ir esculpiendo la maravillosa y viril estatua de su bondad futura.
Por eso el hombre verdaderamente bueno sabe de ellos lo que ellos mismos no saben todavía: él ve algo en ellos que de Francisco Gómez es superior a su personalidad del momento: un interior dinamismo que o temprano habrá de superarles, imponiénle hace el vestido dose a la anarquia de sus instintos. cuando esto ha llegado a suceder, han sido ellos los verdaderos santos, los Pablos, las Magdalenas, los Agustines. es que son seres en pagos semanales, mensuales o al contado pasionwerte: hay en ellos una chispa vital que seres de calor y de vida, y no entes de tibieza y de les ilumina, Hay un inmenso surtido de como lámparas de barro, a tray a través de sus imperfecciones: como casimires ingleses. Operarios lámparas un dia habrán de ser de cristal.
competentes para la confecY es que la verdadera Bondad no es cuestión de bondad: ésta última debe ser tan sólo un efecto, un resultado secunción de trajes.
dario de la otra, de la que yo llamo bondad interior, bondad humana, bondad Haga una visita y se convencerá de angustia: de agonía, y que es asunto de vida, de dolor, en su sentido griego de «lucha. Por eso el hombre realmente bueno no aspira a ser bueno nunca, Calle del Tranvía sino a ser mejor, eternamente mejor, sin esperanza de re50 varas al Este de El Cometa. compensa ida ni en la otra: aspira a vivir, porque vivir es ser mejor. Dios mismo no es un Sér definitivo, una cosa acabada y San José. Teléfono 3283 que va a ser. Dios perfecta, una cosa que es, smo algo Dios mismo dejaria de vivir si se en bondad, si llegara a anquilosarse para siempre en un Sér se congelase Definitivamente Bueno: porque buenos son sólo los muertos; misma. es que estos hombres se dan a sí mismos su buenos son sólo los aun ellos mismos. Por ejemplo: se fijan un limite; y cuando llegaron a la meta, se eso Dios no es el Sér Bueno por excelencia, sino el Sér echan a dormir sobre el colchón de su bondad.
que Vive, el Sér dotado de infinita Vida, el Ser que es la Pero existen también gracias a Dios existen también Vida misma: yo soy EL QUE SOY EL QUE HE DE SER. Dios es maravillosos hombres malos, que nos consuelan de los buetan solo el Sér Mejor por excelencia. así también nosotros tenemos el deber de vivir, de nos. Hombres a quienes el mundo considera malos sólo porhan mal, sin ocuparse del móvil que les llevara realizarnos, de hacer salir a la superficie aquello que vive en lo más hondo de nuestras entrañas. Todos debemos ser a la acción; considerar que son hombres, es decir, her más manos sujetos a tentación, como nosotros: que son HOMBRES, que nosotros mismos; todos debemos en nuestras vidas miserables, colaborar con la inmensa Vida de Dios. Porque lo más triste es que ellos mismos, a fuerza de oirselo repetir, darle a realizarse; para ayudarle a vivir, para ayudarle a para eso fuimos creados para ayudarle a Dios. Para ayullegan a creerse que son de veras malos: y cuando empiezan verdaderamente a obrar como tales, es decir, mejor.
como si la Maldad con mayúscula existiera objetivamente, Porque bajo nuestra existencia pasajera, bajo nuestro lo cual no es cierto: no hay más que bondades más o memisero yo provisional e insignificante, alienta el eterno Yo nos grandes. Debemos creer en los hombres malos, en su inefable y divino: bajo la máscara del hombre, vive, resplande la infinita Vida. Bajo la careta humana está el Rostro bondad interior y profunda, para que ellos mismos empiecen a creer en ella, a creer en sí mismos. Porque los llamados deciente y augusta, la grave Faz invisible de Dios.
hombres malos son, casi siempre, hombres dinámicos, homY Dios es el supremo HOMBRE MASCARA.
bres creadores, maldades en movimiento hacia la verdadera GuerraTrigueros ni frente a Luis Vanni malos, y quizá ni que actuado entonces es ser hasta donde las posibilidades le permiten. Lo Algo más sobre la profilaxis. podria llevar a mal que actuáramos por y para bio de rumbos que de acción; y sobre todo que (Viene de la pagina 999)
del mal, en lo que tiene de doméstico. Quién esa acción se dirija desde el punto de vista contrario a los alientos emancipadores que ella podria elevar una sola objeción a lo que pode nuestra potestad. hacia donde hace más falta sustenta, atrayéndole la desconfianza o la insidia driamos llamar la profilaxis propia, o la hiseria más viable y más útil; y no hacia el de los afiliados a la gran nación, que por interés giene casera?
fracaso, haciéndola recaer. las más de las ve o a las buenas son muchos, y muy bien escu Agregue Ud. que por un noventa por ces sin justicia sobre maniobras internacionales chados.
ciento, si no más, los males de absorción y que de todas maneras se han de sustraer al Por otro lado, no sólo pierde en intensidad aniquilamiento de que tanto nos quejamos son juego de nuestras apreciaciones.
nuestra campaña. si por alli se la juzga. sino secuela obligada de nuestros propios desatinos; Sobre este mismo tema hice algunos reparos en finalidad. Porque a decir lo cierto el Apra y entonces verá que la cura está a la mano, a los señores representantes de Apra en la nada nos hará obtener ni ha de si es que deseamos aprovecharla; y no en los célula de Paris, según podrá usted verlo en el asumir una política de rebelión obstinada y esprecedente número de este Repertorio. Mas co contra los hechos consumados o contra la Resumiendo mis observaciones, he de repemo quiera que lo tengo a usted en calidad de ética de los manejos invasores, al paso que si tirle en cuanto a Costa Rica lo que de viva alma viva y mentor del aprismo, me creo en el alcanzaria gran ascendiente en el corazón de voz le manifesté alguna vez: no tenemos para deber de recabar su acerca del concepto nuestra América, y ganaría también el aprecio con los Estados Unidos de América sino soque le merezca la modalidad que sugiero. de propios y extraños, si ella llevara su energia bradas razones de reconocimiento nacional.
Por una parte el sesgo de animadversion a y su apostolado al campo de la legitimidad Nuestras dos diferencias de frontera con los Norte América, que con justicia o sin ella se estricta, fuera de toda tendencia de rencilla o vecinos del Norte y del Sur, fueron dilucidaha querido atribuir a las actividades del Apra, predisposición.
das en difinitiva a favor nuestro, hasta donde ha influido en el sentir general de un modo en ese campo de la legitimidad. quién fue posible, por laudos arbitrales de autoridarecuperar si cuernos de la luna teril opinión