Repertorio Americano SEMANARIO DE CULTURA HISPANICA Tomo XVIII San Jose, Costa Rica 1929 sábado 11 de Mayo Núm. 18 La parados de Francia Capitulo primo tenu sovela y Te doy mi alma Box an interesa. com del pensamiento Poemas mexicanos Latención al Virtor Hugo es un tema de actualidad SUMARIO JUN Teen Victor Andrés Belaunde Carlos Loreta Originalidad y ubaoniciendin Juan de Tharbourou Estampas Nesta argent Carta abierta La conferencia sobre educación Tablero (1929)
folfo Low Osorio Caricatur Luis de Zulueta La reaccionita.
Garcia Calderd Francisco Ichado Tafite Carllow un del Core Guerrer Salon Jon Miguel Tejad de Chic primeras que el viapidió a a Sarac finas y El romano es grave a pesar de siendo el país universalista por su sol, el parisiense es alegre a pesar La paradoja de Francia excelencia es el pais que ignora a los de su frio y su niebla. Roma es una De Prema. Buenos Aires demas paises. He ali la paradoja e ciudad rosa habitada por rente gris, Francia.
Paris es mi ciudad gris habitada Es lugar común la ignorancia geopor gente rosa. Es ésta una de las gráfica del frances. Quién no tiene contradicciones una anécdota a la mano para contirjero encuentra en Francia.
marla? Ya sabemos que Lamartine La piedra de Paris que el tiempo cuotas Varela cuál era el idioma ennegrece fatalmente no le ha im que hablaban los argentinos. Ochenta pedido ser, ante todo, sonrisa y graaños después.
todavin preguntaban en cia. El espíritu ha vencido la natura unn dependencia de Instrucción Pleza. La gracia y la sonrisa francesas hlica si nuestra lengua oficial es el no son las de Italia, son cerebrales.
inglés. Un periodista Cuando vienen de la sensibilidad no miento notioins sobre nuestra lucha son, como las de Francin, con los mahometanos. cincuenta constantes, sino nerviosas e irregu años más tarde, un ministro de ReInres. El corazón es demasiado loco laciones Exteriores queria saber de y no se detiene en el camino que lleva Miguel Cane si era verdad que la la fiebre y a la tarde deva FranArgentina pensaba fort formar un solo cia no hay tragedia. Su teatro lo de Estado con Guatemala y Honduras, muestra acabadamente. No reconoce El diarismo francés es una muestra el arrebato, el escán escandalo, el desgnelocuente de la indiferencin de Pran Framiento, la sangre. Sentados ante cir por el mundo. que ditrio un escenario francés, los hispanos no francés es de ideas. Su información, comprendemos cómo pueden reapareno solamente universal, sino aun locer los personajes después del primer eal, escasa. Si preocupación es acto. Para nuestra lógica de la vida por la iden, el principio en juego debieran estar en el cementerio o en Las personas tienen poca importancia. La muerte de un personaje no Es que la razón ha tomado el puesto provoca el elogio enternecido, la dede pasión, bordeado de parapetos clamación planidera. Cuatro lineas el precipicio, y la acción continua sustanciales bastan para fijar la po Cuando las venas comienzan a hinsición del muerto en la historia de charse para el llanto, la inteligenciu Ius ideas.
abre un pequeño orificio de seguridad El ultimo retrato de Victor Hugo Los hombres de diferencias y clan que las desintia. Lo que debia ser Hecho al lápiz, por Bestil pour sibenn sobre todo por ellas. Long disllanto se convierte en ironin, en son patas, siendo posición racional, no risa, en abaegación concluyen en riñas personales, como El horror a la tragedia del teatro francés riencin frivola de la mujer francesa no es en los países romanticos donde las ideas no ha ayudado a creer en la liviandad francesa. sino apariencia, y que hay que desconfiar más son sino caretas de las pusiones.
Sois demasiado benignos con las faltas del del recato hipócritu de otras mujeres.
amor, en nuestro teatro, le han dicho. Francia ha trabajado decin Taine. Varios Esa raix racionalisti ex el fundamento El gusto instintivo por la galanteria ha siglos para aprender tres cosas sonreir, salu de la universalidad francesa. El pragmatisme, venido a confirmar el juicio, cuyo argumento dar y conversar, Son las obras maestras de la preocupación de lo útil, lleva en si ma decisivo es el popular a la luz del diu. la sociabilidad, de la simpatia humana. Esa limitación de tiempo o de lugar. Está pem Porque se OK acoge con un llaneza 90 es el germen de la universalidad os da la ilusión de la intimidad, habéis ereisando constantemente en la oportunidad. En francesa, el secreto de su encanto y y de su cambio, In idea, kbstracta por definición, tiene do que han sido abatidas todas las fortalezas. influencia en el mundo. Francia en el mercado vigencin permanente. Para el francés existe es pues, con sorpresa, que ellos aparecen mundial de las ideas. Precisan amonedarse en el hombre. Lees indiferente la latitud o la menos sombras sombrias pero más seguras que en otras Paris para circular en todas las plazas raza. Su obra revolucionaria e sinteties en partes. en cuanto al beso callejero, no es el minuto frenético que significa los derechos del hombre.
Ixoulet la proyectado hacer de Paris In para otros co capital de todas las religiones. Muhotna tiene Es obra secular del alma franeen tiene ruzones más románticos. En Passionement, una ya en ella su templo. En el Barrio Latino, su espejo en la lengua. Se simplities, se hizo pieza que lleva ya dos años de cartel, el fran efecto, comenzado a aparecer tod directa, neta, par servir a universalidad. Hw cés ha querido desquitarse de la calumnia in tardes desde un exótico minnrete el almuecin, perdido color local, pero ex facilmente ententernacional sobre su honestidad amorosa. En salmodiando invocaciones a Alá e invitando ella se ha querido mostrar que toda la apa a la oración.
Las ideas están desnudas, aun mas descar la cárcel dida.