CommunismIndividualism

106 REPERTORIO AMERICANO Qué hora es. sonar y a sentir, y con él nosotros también sugieren. Los criticos de este poeta han vivimos, y que es inútil negar, sea la cuestión vamos soñando y sintiendo. todo nítida insistido, al referirse a su obra en verso, en de la infancia la única que pueda unir a los mente determinado en imágenes, aunque el la perfección de la forma, revelada en la adversarios en la aceptación de reformas poeta nos lleve en su ensueño por el país elección de la palabra justa y en la asom en grande. Muchas veces pienso que por del misterio.
brosa combinación melódica. Asimismo se ha este asunto podria empezar, y no por otro hecho notar la nobleza de sus temas y ese ROBERTO GIUSTI.
alguno, la organización nueva del mundo, sortilegio. caracteristica en su producción porque hasta los peores levantan la cabeza, hasta Fugacidad. que consiste en dete oyen, se vuelven un momento nobles y acoEl verso de Arrieta es de una precisión, ner en la urdimbre del verso el instante gedores, cuando se nombra al niño. Él pudesvanecido. El autor de Las noches de dor más tardio acude a la cara cuando a una elegancia y una armonia rarisimas entre nuestros poetas. Sobrio, mesurado, conoro en nuestro pais como el delectisimo cualquier individuo sin conciencia social se tenido, es un bello ejemplo de lo que la orfebre de Polyphéme en Francia. perte le habla de la miseria de los niños, ofensa cultura, bebida en fuentes muy diversas, nece a ese pequeño grupo de poetas de a Dios por excelencia, que hace día por dia puede agregar a un innato buen gusto y a quienes puede afirmarse que serán releidos nuestra vergonzante sociedad cristiana.
una gran distinción espiritual. en cada hora de Angelus de cada día. Derecho a los oficios y a las profeFRANCISCO LÓPEZ MERINO JULIO Noé siones. Pero no en la forma empequeñecida en que se dan en nuestros países los primeDESDE niño he frecuentado la lirica de Fiel a su propósito de crear ante todo ros por maestros inferiores que no han dominado el lote maravilloso de una artesanía o de Rafeel Alberto Arrieta con ese fervoroso rebelleza, Arrieta poda con esmero sus rosales y cuida que no falte dorada arena en nn arte mecánica; ni en la forma en la que se cogimiento con el que hubiera penetrado a los bien trazados senderos que recoge su abren las profesiones liberales, que están un huerto sellado para el que necesitara emoción. poseedor del sentimiento de la desprestigiándose rápidamente por la falta un estado de alma exclusivo. Jamás he ido de selección de los alumnos.
naturaleza, son para el paisaje sus más beal encuentro de sus poemas sin haberme Derecho de la inteligencia, salga ella de sentido previamente impulsado a ello por llos versos. Pintor: copia lo vago de los matices que la luz hace vivir un solo insla casta que salga, a actuar, a dirigir, a esa necesidad recóndita, por ese deseo gobernar las sociedades. Derecho de la intepsíquico que no tiene precisa definición y tante; escultor: detiene el gesto fugaz de la sonrisa; músico: es con sordina que pulligencia a ser defendida, protegida, excitada, que parece vagar por el cielo de los atarsa su violin. El lenguaje de Arrieta es puro, confortada y acatada por un Estado sagaz deceres. Rafael Alberto Arrieta es un lirico tocado de un discreto clasicismo que lo eny atento que no la abandone ni la desperde excepción que tiene su hora adecuada dicie.
noblece y le evita caer en el prosaísmo y en el decurso del día. Para leerle proveY como consecuencia de esto, derecho del chabacaneria que en estos últimos años ha chosamente es menester que nuestro espí malogrado a más de uno.
Estado, ejercido por medio de sus educadoritu sincronice con el ambiente aislado, con res, a cerrar las profesiones superiores a la penumbra musical que sus composiciones CONRADO NALÉ Roxlo los incapaces, por economia y sentido común, debiendo encaminarlos hacia las funciones y oficios que no necesiten de la creación ni impongan las altas responsabilidades efectivas de la inteligencia Derecho a la tierra de todo niño que será campesino, derecho natural, sobre todo en nuestra América de territorio generoso.
Nuestro latifundismo corresponde a tina barLecturas para maestros: Nuevos hechos, nuevas ideas, sugestiones, barie rural que Europa ha dejado atrás hace ejemplos, incitaciones, perspectivas, un siglo.
noticias, revisiones. Derecho a lo mejor de la tradición, a la flor de la tradición, que en los pueblos occidentales es, a mi juicio, el Cristianismo. Derecho a la herencia de Jesucristo, de Los Derechos del Niño o la que ninguna criatura de nuestra raza puede quedar desposeida. Del Nº. y tomo del Boletin de la Organo de Derecho del niño a la educación mala Internacional del Magisterio Americano. Buenos Aires ternal, a la madre presente, que no debe serle arrebatada por la fábrica o por la Derecho a la salud plena, al vigor y aun por los mejores, resulta pobre, vacilante prostitución a causa de la miseria. Derecho a la alegría. Lo cual significa derecho a la y débil, y es un balbuceo. Habría que tentar a la madre a lo largo de la infancia, a su casa, no solamente salubre, sino hermosa y iniciativas más totales y valerosas, yo diría ojo vigilante, que la piedad vuelve sobrecompleta; derecho al vestido y a la alimen más radicales, en el limpio sentido de esta natural, a su impetu de sacrificio que no ha tación mejores.
palabra. No se resuelve el problema de la sido equiparado ni por el celo de la mejor La infancia servida abundante, y hasta infancia sin resolver en su mitad el proble maestra. Cuando menos, si la madre debe excesivamente por el Estado, debería ser la ma social. Eso no importa; habria que atre trabajar, derecho a que el niño la tenga a única forma de lujo vale decir de derroche verse. Que los hombres indiquen los medios su alcance por medio del trabajo en el hogar.
que una colectividad honesta se diera, para más enérgicamente completos y que las mu Creación por el Estado de las cooperatisu propia honra y su propio goce. La infan jeres ayudemos al mejor plan. Yo descarto vas que permiten adquirir la pequeña mácia se merece cualquier privilegio. Yo diria el comunismo porque todavía creo en la fami quina manual y doméstica, posible, dentro que es la úuica entidad que puede recibir lia y no hay un extraño, ni el más maravi de muchas industrias. Formación por las sin rezongo de los mezquinos eso, tan odioso, lloso, que me convenza de arrancar un hijo llamadas clases dirigentes, de fuertes insti.
pero tan socorrido de esta sociedad nuestra, a su madre para que ésta sea reemplazada tuciones o ligas de mujeres que impongan que se llama el privilegio, y vivir mientras por una máquina inhumana y por esa horri al comercio la manufactura doméstica, sea infancia, se entiende, en un estado na ble rueda fria que se llama el funcionario si ni aun esto fuera viable en nuestros tural de acaparamiento de las cosas exce oficial de cualquier pais. Por otra parte, yo países mal organizados que no quieren crear lentes y puras del mundo, en el disfrute abomino de la educación en masa y siento tradiciones nuevas por respeto a tradiciocompleto de ellas. Ella es una especie de aversión por las aglomeraciones brutales y nes perversas, derecho a que la madre trapréstamo de Dios hecho a la fealdad y a la brutalizantes de los internados y los cuar baje fuera del hogar en faenas suaves que bajeza de nuestra vida, para excitarnos, con teles. Yo estoy diciendo siempre. la mayor Ho hagan de ella antes de los treinta años cada generación, a edificar una sociedad más suma de individualismo, dentro de una norla bestia cansada y triste cuyo tercer hijo equitativa y más hincada en lo espiritual. ma colectivista ya no recibe una leche vigorosa.
Cada niño trae una esperanza llena de Deberia atribuirse un salario especial re Legislación que divida el trabajo por sexos, fuerza y de misterio, a las colectividades pitamos la palabra «privilegiado al funda para evitar la brutalización de la mujer que caducas que son las nuestras, hasta en esa dor, o a la fundadora, de familia. Son los estamos conociendo. Nuestra cultura está fresca América. No hay ninguna entidad de seres más acreedores a la dignidad material deshonrada con la incorporación de la mujer adultos que contenga sugestión semejante y moral dentro de un Estado que se respeta. a las faenas inmundas y deformadoras que a la de la infancia de vida superiormente Esto, por lo menos.
jamás conoció en las apodadas épocas ospura. ninguna sugiere con más fuerza que Es posible que en el conflicto social que curas.
ella organizaciones nuevas del mundo.
Cuanto se ha hecho hasta hoy dentro de Derecho a la libertad, derecho que el cional de Maestros, celebrada en Buenos Aires en nuestros sistemas por salvar a la infancia (1) Presentados a la Primera Convención Internaniño tiene desde antes de nacer a las instien conjunto de la miseria y la degeneración, enero de 1928.
tuciones libres e igualitarias. Los adultos Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica