CommunismIndividualismRussian Revolution

REPERTORIO AMERICANO 381 improductiva más de dos años, volvia a la comunidad y el titular quedaba despojado de ella. Luego la tierra no pertenecia a los individuos. Estos no podían venderla ni enajenarla ni trasmitirla a sus herederos, sino que el consejo del clan y su funcionario ejecutivo.
el capolec. disponía de ella después de su fallecimiento. Todos los hombres casados poseían. teóricamente al menos, un lalmili que debian cultivar, los jefes lo mismo que todos.
Pero como los jefes no podían atender sus cargos oficiales y la vez cultivar sus tierras.
instituyeron tierras públicas (flatocamili)
que para ellos cultivaban los tlamaitl. gentes que probablemente no pertenecían al dan ni poseían tierras y para subsistir tenian que vivir en estado servil. Los producros de estas tierras públicas eran encerrados en el granero común del clan y distribuidos a los funcionarios públicos bajo la dirección del calpolec o jefe ejecutivo Los españoles no destruyeron totalmente este sistema, sino que lo adoptaron a sus fines. Establecieron caciques para que manejaran directamente a los indios, quienes continuaron trabajando las tlamilpa y tlatocami.
li pero ya no como antes, para cada familia y para repartirse entre los funcionarios públicos, sino que para el amo español. Claro tá algo de lo que así producían las comunidades indígenas se lo reservaban para su sustento. Pero ya después de la Independencia, en época de Porfirio Diaz, este gobernante sus consejeros creyeron que México necesitaba inmigración y que la inmigración para llegar necesitaba que se le dieran tierras para cultivar.
Fue una política descabellada. Se orga nizaron las grandes compañías llamadas deslindadoras de terrenos, para demarcar las tietras nacionales que podian darse gratis o a bajísimo precio al deseado inmigrante europeo. La gran inmigración nunca se realizó.
Lo indios de las tierras que antes de Cortés lladespojo hecho a los maban tlamilpa y tlatocamili y que durante la colonia, por las causas que dejo explicadas.
se llamaron ejidos. Se crearon asi vastisimos latifundios en los cuales las comunidades indígenas quedaron reducidas a la más dura servidumbre. Si la Revolución de 1910 se inició con un movimiento politico para derrumbar una dictadura de más de treinta años.
pronto se convirtió en un movimiento de las masas indígenas para recobrar sus tierras. Ello la Revolución rusa que ha impuesto el Comunismo en la tierra de los czares.
Ello es auténticamente mexicano. no es comunista, pero si izquierdismo. Se vuelve en México a la tradición antigua: El Estado no posee la tierra sino que la poseen las comunidades. Las comunidades dividen la tierra ejidal en parcelas, una parcela para cada jefe de familia. Estas parcelas constituyen el Ejido. El Ejido lo trabajan comunalmente sus diversos miembros, quienes se dividen el producto que obtlenen en relación al trabajo que han realizado Se ditá por qué no se deja a cada ejidatario labrar su tierra individualmente y gozar de su producto sin ingerencia de la comunidad. La respuesta es sencilla. Si se torna a la organización antigua, a la que tan fácilmente responde el indio mexicano, no se quiere.
empero, hacer caso omiso de los adelantos, modernos de la agricultura. Un ejidatario solo, no puede obtener un crédito suficiente ni equipo moderno para que su parcela rinda todo lo que debe rendir. Aqui también se impone el principio de que la propiedad no es un derecho sino una función social. No se resuelve el problema que se ha planteado, frente a la realidad, la Revolución mexicana creando tantos millares de pequeños propietarios cuantos jefes de familia hay en el pais.
No, ese es un anhelo que en los Estados Unidos patrocinan ciertos reformadores sociales ca tólicos. No es eso lo que México anhela. El cjidatario tiene una función social que des empeñar, en virtud de la cual se le da propicdad de su parcela dentro del Ejido. Esa función social es la de producir lo que la tierra da en la mayor cantidad posible para el bien de la Nación entera. Por cuanto el ejidatario cumple con esa misión, el Estado, que representa a la Nación, le ayudará facilitándole crédito, refacción equipo, etc.
Para otorgar esa ayuda. el Estado cuenta con un Banco Nacional de Crédito Ejidal.
El Banco se encarga, en primer término de organizar a los ejidatarios en sociedad respon.
sable y luego les facilita crédito, aperos de labranza, muladas, etc. a fin que no ca rezcan de ninguno de los medios que conducen al éxito dentro de la técnica moderna agrícola, conservándose incólumes los principios izquierdistas que dejo apuntados: Propiedad comunal (no comunista) de la tietra y de la propiedad considerada como función social y no como derecho individual sacrosanto Es co virtud del cumplimiento de esa doctrima tan esencialmente mexicana e izquierdista que el Presidente Cárdenas se avocó a la reorganización agraria en la Región de La Laguna. Esta región es un vasto llano que abarca varios distritos municipales de los Estados Norteños de Durango y Coahuila. Bastará recordar que el célebre Pancho Villa era duranguese para significar la miseria reinante entre el campesinaje de esa región, el hambre de tierra de esa población. Aprovechando concesiones otorgadas por el Estado, aprovechando mediante estas concesiones las aguas de los es rios Aguanaval y Nazas, aprovechando la miseria de los naturales de la región, aprovechando el apoyo incondicional de las autoridades. fue posible que en los últimos setenta años esa región desértica un tiempo, se convittiera en fuente de inmensa riqueza para un grupo de terratenientes no mayor de 224.
En cambio babia no menos de 130. 000 cam pesinos, factores directos en la producción de esa riqueza, en estado servil el más duro y miserable.
La ley establece un determinado máximum de tierras que respeta considerándola pequeña propiedad. La pequeña propiedad varia según la clase de tierra de que se trata.
Toda propiedad mayor de la extensión determinada como pequeña propiedad, es afectable para repattirse entre los núcleos de población indígena que carecen de tierra totalmente o que necesitan mayor extensión de tierra para subsistir. Todas las propiedades en La Laguna eran afectables for ser cada una de ellas un latifundio. Pero para evitar que les ran tierras de sus haciendas y las repartieran los núcleos de población, hace años los ha cendados laguneros hicieron un trato con el Presidente de la República mediante el cual trato, compraron tierras comarcanas y esta blecieron Distritos Ejidales. Estos distritos fueron repartidos a los que conforme la ley tenian derecho a obtener dotación de tierras. Pasaton los años, se llegó al periodo del General Cárdenas. Pudo este mandatario personalmente percatarse de lo que ocurría en La Laguna.
Vió que lejos de mejorar la suerte de los 130. 000 campesinos jefes de familia alli, había empeorado. Bajo el pretexto de que ahora tenían en los Distritos Ejidales. tierras propias que algo les debían dejar, los hacenlos Se presentó este problema. Era legal la forma en que los hacendados laguneros habian comprado su su extensión. Era legal que sus latifundios permanecieran indivisos, intocables, como como propiedad sagrada, por la jugada que habían hecho de comprar tietras inferiores y de dar estas tierras a los campesinos de la región? Desde luego que no La Constitución y las leyes del pais no pueden estar a merced de componendas más o menos honestas que el mandatario apruebe.
Lo arreglado entre un Presidente de la República y un grupo de hacendados no podia de ningún modo dejar el y las disposiciones de la Constitución en que ese Código se funda, sin vigencia. El General Cárdenas, por tanto, abordó problema y planteó en diversos discuros durante su jira de candidato presidencial. Enunció como pla taforma politica suya que nadie puede sustraerse al imperio de la ley. Que la a cabo bajo su gobierno en la forma que las leyes establecian. Que el Ejido debía ser manera de librar completaimente al campesino de la condición servil.
En efecto, este punto último era causa de división en México entre derechistas e izquierdistas. La Revolución ha triunfado allá. Nadie discute esto. Pero la división que en otros aspectos he señalado, existe también dentro del triunfo de la Revolución. La linea diviso ria es la finalidad del Ejido. Pues hay quienes, habiendo sido revolucionarios, se estancaran en el individualismo clásico, sino es que en otro grupo de edad pasada, y mantienen que el Ejido ha de servirle al campesino de complemento al salario que devengue como labriego al servicio de los hacendados. Esa es la posición derechista. La posición izquierdisnivel de hambre. Los sueldos que pagaban.
que si ocurrió fue el CANSANCIO MENTAL NEURASTENIA SURMENAGE FATIGA GENERAL antedata a el Código Agrario son las dolencias que se curan rápidamente con la repartición de tierras se se llevaria a Kinocola el medicamento del cual dice el distinguido Doctor Peña Murrieta, que presta grandes servicios a tratamientos dirigidos severa y científicamente.