REPERTORIO AMERICANO 105 Dos notas editoriales Kaxx Contra dos enemigos lo espiritual, como los principios y las leyes morales, presiones suA un turco inteligente y cultiPor SANIN CANO periores a la fuerza en sus mavado (los hay, según parece. prinifestaciones más imponentes.
De El Tiempo. Bogotá.
sionero de guerra y herido graCombatir contra sus propias docvemente en Francia durante la trinas y contra un enemigo formiguerra mundial, le decía una endable, exige fortaleza doble de la fermera inglesa, al despedirle, ya que se requiere para luchar socurtado, pocas semanas después lamente contra el enemigo. Que del armisticio: La guerra ha terlo sepa el Occidente.
minado; ahora perdonará usted a sus enemigos y no querrá hacerExpectativas les nada. El descendiente de los rudos y tenaces osmanlies contesTodo no había de ser sombras tó, sin meditación antecedente: en los anales de la civilización y. Por qué? Yo no soy cristiano.
de la vida internacional en el siLa pregunta y la respuesta simglo xx. los tres meses de su bolizan los dos conceptos de la vida que una civilización demasiatemeraria empresa el jefe visible de la monarquía italiana no ha do avanzada y difundida entre ralogrado ni conquistar a Etiopía ni zas de muy diverso origen ha veapoderarse siquiera de los puntos nido a poner frente a frente.
estratégicos necesarios para im Amad a vuestros enemigos, haponerle sus movimientos al eneced bien a los que os aborrecen y orad por los que os ultrajan migo. El emperador etiope conу serva su libertad de acción. Para persiguen. dice textualmente un que una guerra de conquista surevangelista, y no consta que estas ta sus efectos, en estos días de palabras, atribuidas a Cristo, hatremendos elementos de destrucyan sido desconocidas o refuta das por los innumerables seguición, en que las operaciones bélicas demandan gastos fabulosos, dores de la doctrina.
ha de ser forzosamente de corta El cristianismo, con varias deduración, pues de otra manera el nominaciones, ninguna de las cuaaspecto económico de la empreies ha negado en teoria ni en prin.
cipio la verdad, el alcance y la sa se escribe en cifras de desastre.
De este punto de vista la guerra necesidad de aquellas frases, dode Africa es ya para los italianos mina por lo menos dos terceras un manifiesto descalabro. Lo que partes de la superficie terrestre.
Decimos en teoria y en principio, hon conquistado no vale tanto coporque de un modo grandioso y mo los sacrificios hechos, y del punto de vista militar la retirahorrendo, durante más de cuatro años, entre 1914 y 1918, los países da del primer general elegido pamás civilizados del globo, casi tora la empresa, ya representa la dos cristianos, pusieron toda su mitad de un fracaso. Como en Un mistico del disparate inteligencia al servicio de la obra 1914, los expertos militares de más formidable y más odiosa de Madera de Emilia Prieto hoy, se han equivocado en el destrución que hayan conocido cálculo de los transportes. Ese los hombres. En esa obra de anierror de cálculo inmovilizó a los quilamiento y de odio tomaron su manifiesto provecho, hay en su tado de espiritu los japoneses y beligerantes durante cuatro años parte dos pueblos o dos razas que favor consideraciones filosóficas los turcos, llamados por la his de la línea de combate francono son cristianas. Estas no repu de gran peso. La hipocresia, la as toria a ser sus aliados naturales, alemana, y hubiera prolongado la diaban sus principios; en sus re tucia, la simulación son elemen van a luchar por sus ambiciones guerra indefinidamente si Wilson ligiones no se habla de amor a tos de triunfo entre beligerantes sin contravenir al espíritu de sus ro resuelve intervenir en ella. El los enemigos, de hacerles bien y cuando no se ha descubierto la credos religiosos o de sus princi imperio de los zares rodó a su de perdonarlos como lo enseña el débil trama que se esconde tras pios morales. Ellos no han pre érdida porque los generales y cristianismo.
esos artificios. Cuando la hipo dicado la hermosa y contradicto politicos amigos de la guerra hiUna de esas razas, instruída y cresía se ha convertido en ele ria doctrina de amar a sus enemi cieron sus cuentas sin computar aleccionada por los cristianos de mento de vida a nadie engaña si gos; los perdonan acaso, cuando cuidadosamente el dato de los Occidente, tiene aprendidos a la no a los mismos que la practican. los han vencido, cuando aceptan transportes.
perfección cuantos medios de ejer La astucia anunciada por sus mis la voluntad de quien los ha some. más de esto, en el caso de cer el estrago han inventado sus mos experimentadores, antes los tido por la fuerza. Pero si los ene Italia, la oposición moral de todo maestros, y siguiendo francamen debilita que ofrecerles probabili migos son muchos, aunque esel mundo culto empieza a paralite los principios de una religión dades de triunfo.
tén sometidos; si por su número zar la voluntad aparentemente iny de una moral distintas de las En el choque posible, y en con constituyen un peligro, entonces, quebrantable de los agresores.
cristianas u opuestas a ellas, se cepto de algunos necesario, en con la sangre fría que impone la Yo contra todos era una exprepara a llenar en el Oriente una tre el Occidente y el Oriente, los necesidad, se ordena la degolla presión lírica de un estado de almisión de acuerdo con sus nece occidentales van a tener en su da ción en masa de los indefensos, ma en poblaciones dominadas por sidades y que en nada pugna con ño la contradicción manifiesta que como hubo de ocurrir metódica creencias o sentimientos que se sus principios.
hay entre las bases morales de su mente en el imperio del sol na eclipsan y van desapareciendo. No El Occidente se cree amenaza llamada civilización y los hechos ciente a principios del siglo xvii, es posible luchar denodadamente, do no sólo en sus posesiones del de que se valen para defenderla. con los cristianos allí estableci durante muchos meses, contra Asia, sino también en el rumbo Esas bases dicen: Amad a vues dos.
principios de universal aceptay en los principios o bases de la tros enemigos. y el Occidente se No cabe aquí la sonrisa de los ción.
civilización por el considerada co prepara para aniquilarlos, sin ol sabios ni de los escépticos que di La guerra de Africa, para vermo su obra. Las dos civilizacio vidarse de la ferocidad inaudita, cen: Los principios son buenos guenza de la civilización, puede nes se enfrentan en el Oriente de la frialdad en el exterminio para promulgarlos, la fuerza pa todavía prolongarse por algunos Las palabras del turco prisionero usadas contra los mismos cris ra ejercitarla, que es el árbitro fi meses; es posible además que el citadas al principio de estas líneas tianos en los años históricos nal y supremo. Olvidan que los temor de verse envueltas en una enseñan que en la lucha mañosa de 1914 a 1918. Contrastando imponderables pueden ejercer en conflagración general, fuerce a las mer iniciada por el Japón en con estos hechos y con tal es lo material, como los gases; en grandes potencias, contra sus sen