REPERTORIO AMERICANO EDITOR: GARCIA MONGE CORREOS: LETRA EN COSTA RICA Suscrición Mensual: 2. 00 EXTERIOR: EL SEMESTRE: 50 EL ARO: 00 Oro Am SEMANARIO DE CULTURA HISPANICA El suelo es la única propiedad plena del hombre y tesoro común que a lodos iguala, por lo que para la dicha de la persona y la calmo público, no se ha de ceder, ni fior a otro, ni hipofecar jamás. José Martí.
GIRO BANCARIO SOBRE NUEVA YORK La ley malvada De Onda Corta. Santiago de Chile. 29 XII 36 nacismo, El nacismo arranca su poder de las subvenciones capitalistas y de la complicidad de los gobiernos y de los poderosos de la tierra. El si él fuera realmente un enemigo de la burguesía, un peligro para ella, seria destruído de un papirote: bastaría la policía ordinaria y la justicia en lo cride Diputados la libertad de penden contra la inicua sume y en minal.
No no es al nacismo a quien se quiere perseguir. La fobia de los que mandan y poseen, y mandan sólo porque poseen, va contra el comunismo, contra el so cialismo, contra las doctrinas que llaman en su vesanía disolventes.
ideal von temen la verdad, te con la ley esa Bajo este título que es de suyo un acierto, publicamos un fragmento del notable discurso pronunciado por Carlos Vicuña en la Cámara de defensa de de pensamiento y ley que rey amplifica los más odiosos decretos de las dictaduras padecidas por el país.
El prestigio bien ganado de don Carlos Vicuña nos e xime de todo comentario acerca de su personalidad. En cuanto a su discurso, de se guro que perdurará mucho más que la ley que asimismo es conocida ya con el nombre de malvada que él le ha puesto.
Los detentadores de los inicuos privilegios de hoy día, sustentados en la explotación en la sangre y en la miseria de toda la Hu manidad, temen el advenimiento de la razón. temen men la enseñanza, temen la propaganda, temen la demostración y quieren impedir su florecimiento Ovada. y por los ley No lo resquicios de ley maldita, la verdad y la justicia se abrirán paso y aventarán a los menguados que pretenden acallar el pensamiento detener la ¿No es una vergüenza que para mantener en el poder una casta de parásitos egoístas y sociales inútiles, una ralea indefinida de hombres astutos y duros, a menudo mandhados de rapiñas y de crímenes, representados en lo alto por títeres y pajarracos inválidos.
sin letras y sin alma, se organice la fuerza política, toda la implacable maquinaria jurídica, pa.
Ta oprimir, para amedrentar, para aniquilar a la masa para destruir lo mejor que hay en el Pueblo, que es la fermentación generosa de sus almas?
Dentro de la hipocresía que preside todos los actos de la bor guesía parasitaria, se finge dictar una ley que reprima a la vez al comunismo al nacismo, pero es ta añagaza sólo engaña a los pobres de espíritu, a los ciegos voluntarios, a los instrumentos aco.
modados del régimen El nacismo no es doctrina. El nacismo no es fuerza social. El nacismo es sólo un grupo organizado y armado al servicio de los intereses anti sociales que hoy dominan el mundo, vida. Disolvente es también ina palabra vacía. Ninguna de esas doc.
trinas es disolvente. Todas ellas son creadoras, constructivas, generosas, preñadas de justicia y de No pretenden los socialistas ni los comunistas disolver, destruir.
aniquilar la sociedad. Pretenden, al contrario, impedir que ella mue.
ray agonice como ahora, de o.
dio. de injusticia, de miseria, de guerra fratricida, de lepra, de ti sis. de sífilis, de hambre y de do lor.
Los revolucionarios han contemplado el panorama del mundo Charreteras de lechuga y han visto que el régimen actual (Lo dice Montalvo)
Madera de Emilia Prieto asegura el pan, el techo, el abrigo, el vestido, la cultura y los placeres a una infima minoría deVOCACION DE PROFETA generados, de egoístas, stas, de criminales, o de parásitos de suerte; qui.
Sócrates tenia la vocación de profeta. Esa vocación la llenó yenzá también a un corto número do incesantemente de un lado a otro, tratando de persuadir a los de hombres de bien; pero deja Atenienses, jóvenes y viejos, de que no debian preocuparse del cuera una gran parte del cuerpo social sometido a una lucha sin des po y de las riquezas, sino primera y principalmente del espíritu. canso, de todos los días de su vi( Presumo que, cuando se ultraja a la justicia, es un error ofrecerme da, para no perecer de hambre y ayuda, si aliento aún y soy dueño de mi palabra. Sócrates fué el de desesperación, y arroja a las primero en adoptar ese espiritual sistema de conducta. Vivió en enormes masas proletarias, que contradicción con el mundo. Habiendo nacido rico, chanceábanse constituyen tal vez el ochenta por siempre de él porque iba a instruirse en los obradores. Sócrates opiciento de la población, a la de gradación y a la miseria, sin re naba que los artesanos conocían su oficio, y que, en cambio, mu dención y sin remedio.
chos que ejercían de maestro ignoraban el suyo. Hacia la época de En nombre de estas masas aban.
su vocación hallabase en la miseria, y su indigencia convertiale donadas, vejadas, hambrientas, lleen objeto de burla. Como iba descalzo: había venido al mundo nas de odio y de lacras, han le para irritar a los zapateros. Fué un individuo de animoso coravantado la voz y han pedido, ha се уа zón, que, a pesar de su miseria, nunca condescendió a actuar de ya cien años, que cambie al.
parásito. Afirmaba que aquel género de vida proporcionábale la guna vez tanta iniquidad, que pase el cetro político a manos mayor felicidad. No devolvía mal por mal. Era enemigo de la tira. más aptas, que abandonen la gesnía. En la antigüedad se le citaba como un ejemplo, de tal manera tión de los negocios públicos los que en determinados casos de duda solian preguntarse. Qué haría malvados, los mentecatos y los Sócrates. Qué diría Sócrates?
papagayos, y que una nueva ley ival de producción y de distribu. Baker, Iniciación a la Filosofía. Edit. Apolo. ción de la riqueza, permita a to Barcelona)
dos los hombres vivir humana.
Imprenta Borrase Hermanos. San José de Costa Rica mente.
toda, nasa social.