36 REPERTORIO AMERICANO que Prío.
Recreo sobre los sefarditas Dr. Carlos Rafael Rodríguez no había sido zosa intromisión del Embajador de Estados sitarios son tontos. sin embargo, aunque invitado. Esa declaración es, como hube de Unidos en México, Mr. Trurston, en la liber sabemos que en el Senado de Estados Unidos expresar en cable al Congreso, indigna de pe tad de la prensa mexicana, a la que pretendió hay una buena dosis de tontos, no son como riodistas y cobarde. Yo era el Tesorero de la dictar una política de sometimiento a los inte para formar mayoría. fué esa mayoría la Sociedad Interamericana de Prensa, entidad reses de Washington. Estos hechos han sido que en el informe de la Small Plants Comitque convocaba al Congreso. Ese solo carácter denunciados por el ilustre periodista don Mar te corroboró las ideas de que son verdaderos jastificaba y hacía imperiosa mi presen tín Luis Guzmán y por más de sesenta escrito monopolios los que rigen la prensa americana.
cia. Por otra parte representaba al periódico res mexicanos.
Para impedir que se plantearan estas coHoy con credencial otorgada por mi compañe Por último no se quería que yo pusiera sas se me retuvo en Ellis Island. Pero, además, to Aníbal Escalante. El periódico Hoy, como de nuevo en debate la tesis mantenida en Qui los organizadores yanquis tenían un propósihe demostrado en la prensa cubana con copias to: la libertad de prensa en Estados Unidos to adicional. Pensaban dar y dieron un fotostáticas, fué invitado expresamente al Con no es más que formal. En el fondo la prensa golpe de estado. Reformaron los estatutos de greso. La declaración evasiva de los organiza norteamericana es un instrumento monopolista la SIP de modo ilegal. Establecieron arbi.
dores es una muestra de que no son otra cosa de las grandes empresas. Estas son las con trariamente, el voto por publicaciones, dan que agentes de la política yanqui en el perio. ciusiones a que arribó desde 1947, una comi do una artificial mayoría norteamericana. Arredismo.
sión de expertos nombrada por la Universidad bataron a Cuba la sede permanente de la So¿Por qué se me excluyó del Congreso? de Chicago y pagada por el ultra conservador ciedad para adicarla en Nueva York. Han Se sabía muy bien que yo iba a Nueva Henry Luce, de la revista Time y por la destruído, en resumen, la Sociedad InterameYork a denunciar todos los casos de violación Enciclopedia Británica. Cuando dije estas co ricana de Prensa, como entidad independiente, de la libertad de prensa en América. Los or sas en Quito, el señor Tomás Wallace que transformándola en un simple aparato político ganizadores norteamericanos, obrando al dic. presidió ahora el Congreso de Nueva York al servicio de los objetivos internacionales de tado de Washington, querían condenar sólo me contestó airado que quienes tal cosa decían Estados Unidos. Para hacer esto les estorbaba a un grupo, cargando la mano a aquellos go era un manojo de tontos. De esa manera la presencia de algunos delegados. Yo les rebiernos que no tienen el beneplácito del State calificaba nada menos que a Robert Hutchins, sultaba especialmente indeseable.
Departament.
Canciller de la Universidad de Chicago; Ar Pero este incidente ha sido muy ilustratiPara mí Videla es igual a Perón y la Jun. chibal McLeish, Subsecretario de Estado, al vo. No han podido pasar en silencio mi interta Militar Venezolana no es menos culpable profesor de Economía en Colombia John namiento en Ellis Island. Han tenido que conClark, al profesor Arthur Scheesinger de fesar que un periodista no puede entrar en En segundo término se temía y hacían Harvard y otros distinguidos intelectuales yan Estados Unidos si tiene ideas opuestas a las bien en temerlo que yo utilizara la tribuna quis. Pero como le repliqué a Mr. Wallac2. que prevalecen en el gobierno de Estados Unidel Congreso para protestar contra la vergon puede pensarse que los investigadores univer dos. Alzan una cortina de hierro en torno a su precario imperio. De un solo golpe se ven obligados a confesar que la famosa Libertad de Información a que aluden constantemente en la ONU, es pura patraña.
En cuanto a mí me siento orgulloso de Por Alfredo CARDONA PEÑA este episodio. No es nada humillante ir a Ellis (Es un recorte de El Nacional de México, Envio del autor)
Island, donde han estado antes que yo perso nalidades de mucha notoriedad universal como Los hombres que siempre esperan y disi nosotros más cercanos son los de Sefard. Las Eva Curie, Harold Laski, Bertrand Russell y donde vi a una de las primeras mezzo sopramulan que desesperan las brutalidades del Tor razones abundan. Sefard es el nombre que quemada prendedor de hogueras, los hombres ellos dieron a España, tierra que por aquello nos del momento, Fedora Barbieri, a un prode ojos corvinos y de tez olivácea, que guarfesor de escultura italiano y muchas otras fide las emigraciones los vió nacer como descendan siempre en secreto, allá en los repliegues dientes de los viejos profetas. Los judíos de guras notables. No puede importarme que me de su sinagoga individual, un libro encuader Sefard. o sefarditas, están presentes en nuesechen de Estados Unidos si echaron una vez a Máximo Gorki. Estoy seguro de que si el nado en pellejo de oveja para rezar el salmo tras lecturas como lo puede estar Teresa de talmúdico y exclamar el desgarrador Adonay Avila y aun quizá más familiarmente porque enjuto latinoamericano que representó a Uru Elohenu como en los tiempos del éxodo, esos abrazaron diversas elocuencias.
guay en la Conferencia Monetaria de Washing hombres que forman una raza de mártires y El primero siglo XIV que nos sonríe ton hace casi tres cuartos de siglo, expusiera de poetas. temidos y solicitados por los Esta desde Carrión, detrás de una mesilla con papehoy las ideas contra la política yanqui que dos imperiales cuando éstos tratan de firmar les y junto al alféizar de una ventana por entonces expresó, también a él le hubieran empréstitos privados, esos, en fin, llamados donde entran los tomillos maduros, es el rabiimpedido la entrada. yo me siento jubiloso judíos, tan lejanos y solemnes, quemados en no Sem Tob, con su nariz de fino catador.
de repetir ahora, en mi lenguaje menos alto, hornos especiales y siempre vivos, nos rodean Nos muestra el último verso de una larga serie aquellas ideas del cubano José Martí.
y alientan por todas partes.
de proverbios que se ha propuesto escribir.
Abrimos la filosofía y nos encontramos Como buen judío nos oculta la rosada que con el remoto Maimonides, el Platón judaico; más vale para leernos esta sabia malicia: de hechizos, de hechizos de prosa, ya sabéis, luego con Spinoza y después, ya entrado lo olorosos a alcohol y tremendos de puñales moderno, con el finísimo Bergson y con el no La vara que menguada amantes. Todo para terminar junto al dulce menos fino señor Nordau. Ah. el doctor dice el comprador, Fray Luis, que si no fué sefardita. del todo.
Nordau envió una vez a mi abuelo Jenaro una esa mesma sobrada padeció oscuridades defendiendo los textos hetarjeta que decía en español. Muchas gracias dice el vendedor.
breos.
por su interesantísima novela! firmaba en Los judíos de España nos envuelven en francés: Dr. Max Nordau: Mardi, Jeudi, Conversamos con él, asombrados por su una atmósfera complicada y sombría, hecha Samedi de cinq a sept heures, 8, Rue Léonie. poder sintético, y ya en el dintel le decimos para la descripción de los grandes estilos épicos Vamos a la música y nos encontramos con que la definición de toda su obra puede en o para telar un gobelino de sombras; evocamos Mendelssohn, el nieto de Moisés Mendelssohn, cerrarse en los siguientes versos: tragedias y amores, varones de miradas profun.
sabio que se desvivió por reconciliar a judíos y das, frentes arrugadas por los sufrimientos y cristianos, olvidando piadosamente que esa reBien sé que nunca tanto barbas en donde parece han quedado prendidos conciliación es imposible, no ya por razones quatro trechos de lanza los tamos de una espiritualidad martirizada y de sangre, sino porque traería consigo un atenalcanzarían quanto vetusta, adonde llegan los testimonios del true tado a lo que podríamos llamar estética de la una saeta alcanza.
no bíblico, cuyo cuerno o schofar retumba en historia. lo profundo de los ritos añejos.
Nos cansamos de la filosofía y dispuestos El nos agradece la observación, retornan No hay siglo español sin sefardita impora refrescar la mente nos introducimos en un do a sus papeles, junto al alféizar de la ven tante, y así llegamos al XX y nos encontramos cine, y allí nos sale la figura gigantesca del mi tana provinciana.
con la figura del maestro don Rafael Cansinimo Charles Chaplin. No hay disciplina en Pues seguimos la marcha y llegamos al nos Assens, el ilustre polígrafo que nos acaba donde esta raza no tenga su representante ge Bachiller Fernando de Rojas, cuyas gotas se de enviar, por conducto de César Tiempo, un nial. Einstein nos sonríe.
fardíes ruborizan el enredo de su filiación ilus precioso libro titulado Los Judios en Sefard.
Mas de todos los rabinos, aquellos para trísima, y con él ambulamos en seguimiento Del maestro Cansinos hay que decir que su Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica