REPERTORIO AMERICANO Teléfono 3754 Exterior: Suscrición anual. dólares Correos: Letra J. García Monge Editor En Costa Rica: Susc. anual. 18. 00 CUADERNOS DE CULTURA IBERO AMERICANA y concebí una federación de ideas. Mía de Hostos.
El suelo pativo es la única propiedad plena del hombre, tesoro común que a todos iguala y enriquece, por lo que para dicha de la persona y calma pública no se ha de ceder pi fiar a otro, ni hipotecar jamás. José Martí.
Bárbaros, las ideas no se matan. repitió Sarmiento.
Desgraciado el pueblo cuando el hombre armado delibera. Bolívar.
Giro bancario cobrable en los EE. UU.
vir.
QUE HORA ES. contradictorios en que nos ha tocado viVI momentos descalabrados. pero MI Lecturas para maestros. Nuevos que son los únicos que tenemos.
hechos, nuevas ideas, sugestiones, in Son arduos porque soberbiamente luX XIII citaciones, perspectivas y rumbos, nochan en nuestros años ideales de vida ticias, revisiones, antipedagogía.
antagónicos. Aseguramos que nuestra civilización occidental es básicamente Meditaciones de un final de año cristiana, y, por lo tanto, cimentada en Por Amanda LABARCA el decálogo y en el amor al prójimo. Pe ro eso no lo vivimos con sinceridad y (En Rep. Amer. plenitud. Lo que mueve a la mayor parte de los hijos de hoy es el afán de coPara los Licenciados en 1955 modidad fácil, la lucha por el dinero, el del Liceo Experimental MANUEL DE SALAS ansia incontenible de más más poder. Qué anciano soy, Dios santo, qué an de regresar a la oscuridad del no ser. Humildad, y soberbia de mandones y ciano soy. exclamaba Rubén Dario en Mas, las historias, las producciones filodictadores: caridad suplicios de camuno de sus poemas. Para respirar la ti sóficas y artísticas, las conquistas de la pos de concentración; amor al primo bia brisa de esta hora, una diminuta e ciencia y de la técnica nos revelan sólo y cámaras de gases. cómo conciliarlos?
inextinguible célula ha venido sucedien una porción pequeñísima de la vida del El no mentir, el no codiciar los bienes dose desde el principio del mundo al tra hombre pasado. tampoco la meinoria ajenos el no matar, son violados impuvés de generaciones incontables Gra de la sociedad es perfecta. Epocas ha nemente. Qué necesidad habría de que cias a ella, el ser humano crece, na 11 habido en que se desconocieron los Dia se reunieran las naciones para proclamar ra, engendra hijos y se integra a un hilo logos de Platón y la maravillosa belleza los derechos del hombre. si en realidad de vida inmortal. El germen que nos dió de los mármoles griegos. Algo sabemos amáramos al prójimo como a nosotros a luz es tan arcaico como los mastocion de la vida del intelecto; pero poquisimo mismos?
tes. Pero cada uno de nosotros, ai na de esa parte de nuestro reino espiritual Me han pedido que entregue tri mencer, no conserva memoria de todos esos en que se elabora el amor, la devoción a saje a la juventud. Ye me da pena, poravatares. En cada niño recomienza el ideales superiores, la capacidad de sacrique esta juventud va a tener que ser healba de las edades. cuando una crea ficio altruista, que son los fundamentos, ro ca para resistir el impacto de las tura humana ha crecido abandonada y los cimientos del verdadero progreso contradicciones. Qué camino va a sesolitarla en una floresta tropical, repihumano. Reflexionen Uds. cuán poco guir? El de los que atropellan toda hete el destino del hombre cavernario. Es saben de las luchas intimas de sus pro rencia moral creyendo así asegurar si probable que en el fondo oscuro de nues pios antepasados. Sus alegrías, sus pa propio goce o su propia victoria sobre tra subconciencia esté soterrada la sabi deceres, sus esfuerzos de superación sa los demás, o el de esos otros que laboran rudia de los siglos y que de ella se nucudieron sus dias por el lapso en que vi pacientemente y encuentran su placer en tran la esencia de nuestros sueños, las vieron. y después. quiénes los re. la frecuentación de la naturaleza y en el fantasias de los poetas, las intuiciones cuerdan. Sobre qué vidas alumbra su trato con los espíritus de filósofos, arde los místicos. Es probable, pero lo experiencia? Han tenido que ser poe tistas visionarios de todos los tiempos!
cierto es que aún no poseemos la ruta tas magnificos, escultores geniales, pre De los que creen que el dinero es la llapara penetrar en esa arcana misterio dicadores excelsos para que su voz ho ve de todos los éxitos o de quienes ensa región.
rade la espesura de los siglos.
cuentran un placer en la vida sencilla y Es la sociedad, no es el individuo, quien creen en el triunfo último de la rondad De seguro, en algún minuto de impaguarda la memoria milenaria. Lenta ciencia, Uds. han exclamado: a qué esy del amor?
mente, pacientemente ha ido escribiendo tudiar tanto. para qué nos sirve? Quien La conciliación entre esos ideales ansus experiencias sobre el ladrillo cunei desdeña o desconoce la experiencia se tagónicos tal vez esa dulce mediania forme, el papiro y los pergaminos. De cular, regresa a la edad de piedra. Esa que cantó Horacio. esa apacible vidla un madero para rasguñar la tierra ha memoria social estampada en libros, en con que soñaba Fray Luis de Leór, redesarrollado la complicada máquina cul códigos, en artefactos, en poemas y en quieren hoy una renunciación volunta tilvadora. Del huso y la devanadera, los obras maestras es la que nos permite ria y paciente que parece imposibie petelares gigantescos de nuestras moder incorporarnos a la inmortalidad del es dir a la juventud. Con qué antcridad nas usinas textiles.
piritu humano, la que transforma a la al se lo exigiríamos?
bestia troglodita en un discipulo de JeLo que se denomina cultura, lo que Ya hablaría más bien a los padres y a sús.
los maestros. Ellos han probado ya el Uds. han estudiado en los libros y las lecciones de sus maestros, es una dosis Comunicarse con los mejores espirifermento agridulce de la experiencia: nequeña de la sabiduría que en parte han tus del pasado es encontrar también alhan sopesado la fugacidad de los plavaciado los hombres en sus obras, antea guna guía para sortear los momentos (Concluye en la página 235)
y Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica