REPERTORIO AMERICANO 195 El eclecticismo en la en Las dos Leyes básicas Etica supertisicos. Las vidas terrenales se sua de Comentarios sobre el lado interno de las varias Religiones, señalando los riencia; las vidas desencarnadas a sufrir las siele puntos fundamentales en los cuales todas están de acuerdo.
consecuencias de las malas experiencias y a transformar las buenas en capacidades inPor el Dr. MARCEL BONHOMME telectuales y morales. Estas capacidades elaEnvio del autor Costa Rica y diciembre de 1935 boradas en los mundos celestiales después de la muerte, forman el carácter con el cual (3. Véase la entrega anterior)
el bebé nace en su próxima encarnación en La encarnación del Espíritu la tierra. Esta creencia, en una forma u otra, más o menos desarrollada filosóficamente, El universo entero puede decirse que es llantes manifestaciones de la encarnación del parece haber existido desde los primeros una encarnación del Espiritu, puesto que ni Espiritu. Aún más, San Pablo, epistola a tiempos la humanidad, aún en las reliun solo fragmento de materia por diminuto los Corintos, 16 17. reconoce que Dios en giones de las cuales más tarde desapareció, que sea, podria mantener su cohesión y uni carna en cada hombre, al decir. No sabéis como puede comprobarse por los escritos dad si no fuese por la vida que lo anima. La que sois Templo de Dios y que el Espiritu cristianos de los primeros tiempos. Véase materia existe unicamente para la expresión de Dios mora en vosotros Origenes y sus comentarios, condenados por del Espiritu, y no tendria objeto, razón de Hay diferencias de opinión, en los tiempos el Concilio del año 533. Hasta el siglo sexto, ser, ni utilidad alguna, si no fuese como me actuales, en cuanto a los métodos por los la Reencarnación, en una forma u otra de dio para tal manifestación y expresión. Es cuales el hombre alcanza la perfección, y presentación, fué la doctrina general de la ta verdad cierta en cuanto a todo y en probablemente la mayoria de cristianos y Religión Universal toda parte y lugar ha sido expresada parmusulmanes mantiene que Dios crea conti La veremos aparecer nuevamente en nuescialmente en muchas formas por las difenuamente nuevos espiritus para nuevos cuer tros días futuros, en la medida en que el hisrentes religiones pos humanos, por oposición a la idea de las toriador, el filósofo, el sociólogo y el devoto, La conciencia divina. parecen decir to encarnaciones repetidas del mismo espiritu traten más y más de ahondar y explicarse el das para la ayuda del mundo, se concenen una serie de vidas. Pero todas las gran hoy aparentemente insoluble problema de tra y actualiza en una Encarnación especial des y antiguas religiones, vivas o extintas; las Injusticias en la vida humana. La cery en su más alto grado conocido por la huunánimemente declarararán que el Espiritu tidumbre razonable de que el bien y la felimanidad, en los Grandes Maestros, InstrucInmortal lentamente desarrollaba sus di cidad, comunes a todos, serán la meta final tores del género humano, Fundadores de Re vinos poderes a través de una larga su de evolución, satisfará al cientifico, al invesligiones y grados menores, variables en cesión de vidas en la tierra, separadas tigador filosófico, al jurisconsulto lo mismo cuanto a detalles, en los casos de los hom por intervalos pasados los mundos que al pastor de almas y al hombre corriente.
bres conocidos como Profetas, Héroes, Gobernantes, Santos, Maestros, Poetas, Artistas y mil mas. En la epistola a los Corintios. XIT 6) se dice: Hay diversidad de dones, pero el mismo Espiritu. hay diferencias de Ley de Causalidad llamada tambien Ley de Acción y Reacción administraciones, pero el mismo Señor. hay Las leyes de desenvolmimiento y manifes cada pensamiento, cada acción va acompadiversidad de operaciones, pero siempre es tación del espiritu en sus vehiculos materia ñado por un cambio de vibración en los cuerel mismo Dios que labora todo en todos. les, y del crecimiento o evolución de aque pos que lo albergan; y cada vibración en Seres humanos que por vidas de purificación llos vehículos o cuerpos, son dos: aquellos cuerpos, iniciada del exterior, por y esfuerzo han hecho la materia de sus cuer La de Causalidad, de Acción o Reac otros cuerpos en el universo en el cual el pos tan delicada y transparente que el Espi ción, llamada Karma en el Oriente, en cuan vive, le produce y ocasiona un cambio de Tito Divino en el santuario corporal pueda to a los problemas de la Materia.
conciencia He aquí la inevitable e incesanbrillar en mayor plenitud sin los obstáculos La Ley de Sacrificio, en los reinos del te correlación entre el Espiritu y la Materia, del vestido de la carne: y estos Grandes Se Espiritu entre la Vida y la forma en la cual aquélla hores son los Mensajeros de Dios en Su La primera, Causalidad o Karma. en está incorporada. Todos estos cambios caen mundo, los Dispensadores de Sus verdades, Sanskrito. significa Acción, y naturalmen fatalmente bajo el dominio de la Ley de Aclos Reveladores de Su Naturaleza, Su Volun te incluye Reacción puesto que son insepa ción y Reacción, de Causa y Efecto, de Kartad y Poder, Su Amor y Su Belleza. Por rables. La ciencia diria que Acción y Reac ma en Oriente, de Causalidad en Occidente, medio de ellos llegan a la raza humana las ción iguales e inseparables y opuestos. la Ley de In Evolución en la materia.
Escrituras llamadas sagrados, que son los Donde hay Accion, inevitablemnete habrá La segunda. Ley de Sacrificio, es tan documentos autorizados de cada religión. Reacción, y esta es la Ley de los Mundos Ma universal en los reinos del espíritu como la Fuera de estos casos especiales de divina teriales; cada objeto está relacionado ao de Causalidad en los de la materia. El Espiencarnación reconocida universalmente, el conectado con otros objetos y es por medio ritu se desenvuelve y expande por la Ley hindú cree que cada hombre es la encarna de esta vida de entrerrelación que se evolu del Sacrificio, asi como el cuerpo evoluciona ción de Dios en grado inferior de manifes ciona De aqui nace la Ley de Evolución bajo la Ley de Acción y Reacción, de Cautación relativa, que Dios mora en el cora de los cuerpos del hombre, ya scan de man salidad. El Espiritu vive y triunfa por el Sazón del hombre, como lo repite el cristiano. teria densa o sutil; la materia está en conti crificio asi como el cuerpo prospera y evoPara aquel, cada hombre y aún más, cada nuo movimiento, eternamente vibrando, y el luciona por la actividad sabiamente dirigida.
unimal, árbol o mineral son el Espíritu en Espiritu incorporado en la materia no pue Una Ley natural es una expresión de la carnado. Las formas varian, nacen y mue de escapar a esta Ley. Porque cada cambio divina Naturaleza, inmutable e inviolable; no ren, pero el Espiritu permanece eternamente. de conciencia en el Espiritu cada deseo, podemos alterarla; podemos desatenderla, igMira tu interior, tú eres Budha. nos repite el creyente chino. El Budha es el tipo perfecto del hombre que deviene divino, de la encarnación del Espiritu, siempre repetida, hasta que éste llega a ser maestro, señor y dueño de la materia. El cristiano concuerda con el hindú en que el segundo As66 pecto de la Trinidad. Segunda Persona se manifiesta en forma de hombre. Difiere Tome solamente en que para el lo hace una vez en Cristo, y no varias. El Hijo de Dios es la encarnación del Espiritu. Reconoce también No hay nada más agradable el cristiano como el hebreo la existencia de ni más delicioso.
Inspirados de Dios: Profetas, Apóstoles, SunEs un producte Traube tos de varios grados. Universalizando, podemos decir, que no hay religión que no acepte con variación de grado y modo, estas briQuiere Ud. buena Cerveza. Selecta