150 REPERTORIO AMERICANO JOHN KEITH, ca es este culto animal al deporte que lo abarca todo: radio, prensa, conversación, tiempo.
Está bien el ejercicio físico, pero con su nequid nimis: y ni espectacular ni modus vivendi. si este culto a las piernas o a los puños se lleva hasta convertirlo en un título profesional, como si fuera un bill de suficiencia que SAN JOSE, COSTA RICA inhiba al hombre de poner su parte alicuota en el trabajo común, habrá que convenir en que Agentes y Representantes de Casas Extranjeras ésta es una civilización al revés en que todo va manga por hombro. Como principio general, Cajas Registradoras NATIONAL (The National Cash Register Co. hoy aspira la juventud a una de estas dos coMáquinas de Escribir ROYAL (Royal Typewriter Co. Inc. sas: o a llenar su cabeza de ideas triviales, o Muebles de acero y equipos de oficina (Globe Wernicke Co. a encerrarse en el coto alambrado y sin horiImplementos de Goma (United States Rubber Export Co. zontes de una especialidad que convierte al Máquinas de Calcular MONROE hombre en una especie de bárbaro primitivo.
Refrigeradoras Eléctricas NORGE Tipo de esta clase es el homo técnicus que se Refrigeradoras de Canfín SERVEL pasa la vida engrasando máquinas, ajustando Balanzas TOLEDO (Toledo Scale Co. tornillos, o sacando muelas. Lo hace a la perFrasquería en general (Owens Illinois Glass Co. fección, pero de aquí no sale, sin curiosidad Conservas DEL MONTE (California Packing Corp. siquiera para ver lo que pasa más allá de su Equipos KARDEX (Remington Rand Inc. nariz. Se dirá que eso es un efecto necesario Pinturas y Barnices (The Sherwin Williams Co. de la división del trabajo: por el enorme voDuplicador GESTETNER (Gestetner Ltd. Londres)
lumen que han alcanzado las ciencias. Pero ello no quita que, por eso mismo, la juventud del día es terriblemente superficial. como en resada. Se leen, sólo por distracción o por esla juventud se plasma el hombre futuro, esa extremista. Pero ¿qué es literatura extremista?
pantar el tedio, libros tontos para no fatigar superficialidad imprime ya carácter para toda Una ideología que no está conforme con la los castos sesos? Entonces, comprese un mola vida. Resultado de esto? Pues, que respecto opinión corriente. Pero el hecho de que una no o un loro, que son muy divertidos. si doctrina no esté de acuerdo con la doctrina de los grandes problemas de la filosofía y de la gase esta receta de Wordsworth: Amigos en boga, oficial u oficiosa, no prejuzga a prioreligión, que no son sino los de la alta cultura.
míos, venid a oír los chorlitos del bosque y ri el que sea inmoral, falsa o mala. Es sencila generación actual prefiere que se lo den todo hecho. Esto le ahorra el trabajo de pensar.
dejad vuestros libros. De lo contrario queda llamente una doctrina otra. Extremismo ha siPor ello también, es de una celestial ignorancia réis para siempre jorobados. Esto es más bo do lo que ha combatido la ortodoxia u opinión en materia religiosa. Fuera de los problemas nito y tiene la ventaja de no recalentar los se corriente en cada época. En el absolutismo posos. Pero los sesos no han sido hechos para lítico, el liberalismo era una doctrina extremisinmediatos, el hombre moderno le tiene horror conservarlos en salmuera, sino para usarlos, ta, ya que combatía el derecho divino de los al pensar, como la naturaleza de los días de gastarlos y molerlos, como cualesquiera otros Torricelli le tenía horror al vacío. Los proreyes. En el absolutismo religioso, era la hereórganos. en razón de su jerarquía, más que blemas mediatos o trascendentales, aquellos cujía. hoy, en el absolutismo del dinero, es ya solución no da para comer, son una nelos otros. Aquí el hecho psíquico deriva su el socialismo. El absolutismo político no ha imperativo categorico del hecho anatómico. No muerto con los reyes. Ha encontrado su reencesidad para muy pocas inteligencias. Ya Raimporta que se estropeen, pues es la suerte fa carnación en los gobiernos de facto ejercidos belais nos cuenta cómo hasta los frailes de su tal tiempo le tenían miedo al pensar, diciendo que que les espera a todas las herramientas de por la fuerza en nombre de la pistola. El ab esto les debilitaba mucho el cerebro ¡Santos frutos, todos los valores, altos o bajos, a que trabajo, después que han dado de sí todos los solutismo religioso sigue como en sus siglos de oro, aunque ya no quema herejes, no por falvarones! Aspiraban a la castidad doble, in utroestaban destinados. Los valores que produce el que. Profesaban la castidad de los sesos juntata de ganas sino de medios. De tener éstos, trabajo del cerebro son de dos categorías: ob seguiría quemando e imponiendo a las conmente con la del sexo. por lo visto, hasta jetivos y subjetivos. Objetivos: una cierta can ciencias la cosmologia bíblica. Hoy, en el abpara el hombre de hoy, los sesos han sido he tidad de verdad y de luz que entra de repente solutismo capitalista, su literatura extremista y chos para conservarlos en escabeche. Observaen la circulación general y son ya patrimonio ción final: que el hombre medio de todas las su grano maligno es la doctrina socialista. Esdel género humano. Subjetivos: el placer que épocas; el hombre sin musas, de los helenos; el ta, que huele a pueblo, es perseguida con el causan. Placer intimo, sereno, profundo, más mismo ardor que la herejía. Hasta se ha monfilisteo vulgar sin inspiración y sin necesidades allá del bien y del mal de la moral corriente. tado una inquisición civil para descubrir a los espirituales, está condenado a tragarse en la Placer de dioses, que alegra las horas del que neo heterodoxos o herejes civiles que están inpaz del Señor y sin hacer una mueca, la filohace de la lectura y de la meditación una dis conformes con la democracia de moda. Con la sofía que le den hecha, pesada y medida, ama ciplina de la vida. Léase el precioso libro Pesada y cocida por un tercero que es parte integraciosa nota de que esta novísima inquisición, rerga y Paralipomena de Schopenhauer y se que es herética por su origen anglo sajón, reciverá que no hay hipérbole en lo que digo. Es be copiosas indulgencias de los titulares de la justo que así sea. Ya que el ejercicio más no ortodoxia clásica. Como si los intereses de amble del hombre no da para comer, debe tener bos titulares fueran gemelos, y por serlo, huEl traje hace al caballero una recompensa, a modo de desquite. Este bieran formado una sociedad de socorros muconsiste en una paz interior profunda e inalte tuos en defensa de sus intereses de clase. si, y lo caracteriza rable del que pasa la vida en la zona serena de (como dijimos antes una heterodoxia no es la SASTRERIA las ideas, adonde no llegan ni los ruidos de la sino una ortodoxia de otro tipo ¿cómo explivida de las cosas, ni menos la algarabía despre car el hecho de que tal o cual heterodoxia es ciable de la plaza pública. El catador de cono tildada de perversa, hasta el punto de que puecimiento, se halla más bien manumitido del de determinar eso que, en la jerga del teólogo de FRANCISCO GOMEZ e HIJO mundo de las cosas, ya que su centro de gra se llama un caso de conciencia? sin embarvedad y su zona vital no es la voluntad, sino go, tal sucede en este siglo de luz al igual que le hace el traje en pagos semanales el pensamiento. En tanto que el centro de gra en los siglos de tinieblas cerradas. En nombre o mensuales o al contado. Acaba vedad del hombre de acción es la voluntad; co de este supuesto caso de conciencia, se ha llegade recibir un surtido de casimires mo si dijéramos, la zona de perturbación y do al extremo de que la esposa le ponga vetos en todos los colores, y cuenta con tempestades del alma humana. Vida real, o vo al marido cuando éste se escapa de la ortodoxia operarios competentes para la con. luntad; y vida espiritual o entendimiento, sa corriente. Todo esto es humillante y es absurfección de sus trajes.
ber o tener, he aquí los dos caminos únicos do, y huele a beatería, a colonialismo y a alabiertos a la vocación de los hombres.
deanismo. Estas aberraciones no las conoció Especialidad en trajes de etiqueta la civilización pagana. La palabra caso nos trae Ahora quiero estudiar brevemente otro as a la memoria casuismo. La casuística es como Tel. 3283 30 vs. Sur Chelles pecto de los libros en general, el que podríamos se sabe) una doctrina jesuítica. Consiste esenPaseo de los Estudiantes llamar ético. Me refiero a eso que con escán cialmente en ballar buenas razones para todo, dalo y rasgar de vestiduras se llama literatura hasta para el crimen. La historia está llena de LA COLOMBIANA Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica