BolshevismIndividualismLeninMarxMarxismStalinTrotskyVíctor Raúl Haya de la Torre

REPERTORIO AMERICANO 121 Defensor de la cultura antigua y animador de la educación nueva, Lunatcharski fué transformador De La Tribuna Lima aba, asi. Lo Lunatcharski ha sido lo que suele llamarse an bolchevique clásico. militan te de la vieja guardia que está desgranando la muerte y la rigidez imperterrita y personalista de Stalin. La historia de la revolución mundial lo ubicará en la casilla de los precursores, Caso especial y raro, el el de Lunatcharski. Tipo de élite, de sangre cerulea y dinero en la bolsa, lo dejó un dia todo para mezclarse la revolución. El renació en las filas proletarias y campesinas. Evidentemente, no nació en ellas, Sufrió, como todos los que intervinieron en la gesta movimiento ruso.
Supo del exilio siberiano la mazmorra zarista. Trabajó, desde Paris, para dar gravidez revolucionaria al espíritu ruso.
Sus manos fueron de las que estrecharon notablemente las manos de Lenin.
Lunatcharsky que el Lunatcharski, diremos en última instancia, tenía una personalidad propia e inconfundible, diferente, en medio de un bloque revolucionario que reclamaba uniformidad, ortodoxia, en todas las silaciones y actitudes. Lunatcharski fa Lo prueba el hecho de que se haya muerto al menos no lo dice el se cable sin pronunciar siquiera una sola palabra revolucionaria. Esto, en verdad, no es estilo de lider soviético. es un verdadero contratiempo para la propaganda.
Una anécdota que lo pinta Lunatcharsky Llegaban noticias de que las fuerzas (ultimo retrato, por Bor. Epinow)
revolucionarias estaban bombardeando el Kremlim, la Catedral de San Basilior etc.
Era el 15 de noviembre de 1917 en la sesión del Consejo de Comisarios del De La Libertad, Madrid, Pueblo. Luratcharski, comisario de Instrucción Pública, se echó a llorar brusCon Lunatcaarsky ha desaparecido una de camento y salió corriendo de la sala, a las mentalidades bolcheviques més flexila vez que gritaba: bles, mas acomodadas al sentido que se da en el occidente europeo a lo intelectual En Es más fuerte que yo! No puede 1903 se puso en contacto con el maximalissufrir esta monstruosa destrucción de la mno fracción del partido Social demócrata belleza ruso y ya no abandono esa posición polide la tradición! El mismo día lica, aunque de vez en cuando los diferenpresentaba su renuncia cias de interpretación con algunos de los je Están destruyendo la Catedral de San les le indujeran a acercarse separarse de Basilio el Bienaventurado y la Catedral grupos o tendencias determinados Dicho de la Asunción. Bombardean el Kremlim, está, sin embargo, que la perseverancia en el donde se encuentran reunidos los tesoboschevismo a través de los mil azares de ros artísticos más preciosos de Petrola discusión y de las alternativas tan senagrado y Moscú. Hay miles de víctimas.
ladas de la politica rusa en el periodo de in.
cubución de la revolución le diferenciaba proLa lucha alcanza el último grado de fundamente de las costumbres políticas del vajisms. dónde llegarán las cos intelectual europeo tipico. En Lunatcharsity ¿Qué puede ocurrir? Yo no puedo so el escritor e incluso el esteticista no eran portar todo esto. Me es imposible tracalidades básicas, sino circunstancias pasa bajar agobiado por ideas que me vueljeras e incluso accidentes.
Cuando se separó en 1905 del grupo de ven loco. Por eso me retiro del ConseLenin para formar con Bogdanov y Gorki la jo. Reconozco la gravedad de mi decillamada ala izquierda bolchevique, dijo Le sión, pero no puedo aguantar más. Así nin: Lunatcharsky volverá al partido. Es hablaba Lunatcharski.
menos individualista que los otros Tiene una naturaleza extraordinaria. Yo siento Salvó la cultura rusa una gran debilidad por el. iQue el diablo me lleve! He aqui un sentimiento estúpido: sen.
Pero Lunatcharski no llegó a salir del tir debilidad por alguien. Pero Lunatcharsky Consejo de Comisarios del Pueblo. Hay tiene algo de la luminosidad de Francia, su ligereza también es francesa, y en él hay una que agradecerle al romántico la salvasuperficial repercusión del estetismo. Estas ción de la cultura rusa. no sólo en palabras de Lenin, que recuerda Máximo el momento bélicamente revolucionario.
Gorki en su biografia del jefe bolchevique. Después, también. El supo suscitar y Bon un retrato del escritor revolucionario orientar.
que acaba de fallecer. Lunatcharsky era esEl supo defender. Recordetimado por Lenin quizá porque veia en el mos su defensa de la instrucción media cualidades que usualmente no se deban en que es, a la vez, una defensa del sentilos demás revolucionarios y que incluido por do de la cultura. Porque hubo un mo.
prejuicios politicos muy extendidos se con mento en que muchos revolucionarios sideraban incompatibles con el temperamen confundían proletarización de la cultuto bolchevique. Lubatcharsky tenia, además de su conciencia materialista y marxista, ra con incipiencia de la misma.
Mento una sensibilidad dispuesta a captar y disfru amplia, inquieta, vigilante, Lunatcharski tar la mayor parte de las delicias ini. tec afianzó la característica rusa en la cultuales de los idealistas burgueses Lunat tura rusa pero sin sustraerla al ritmo charsky no excluía de su visión revolucio mundial. Agradezcamos, por todo esnaria del porvenir el sentimiento esteticista, to, al romántico. La ortodoxia del re.
la apetencia de lo bello por su misma beileza. Lunatcharsky, en la acerada objetividad volucionario puro es enemiga del code las tareas políticas ponía una dosis de en nocimiento. Porque la ortodoxia da viPasa a la pagina siguiente)
dión tubular, pero no visión panorámica.
sal Un tipo romántico Lunatcharski ha sido acusado, repetidamente, de romanticismo. La pala bra acusado ingresa aquí con una neta intención ortodoxa.
Ya sabemos qu.
para les revolucionarios de línea el rs.
manticismo és un delito.
Pero acaso para ser revolucionario es necesario, precisamente, un profundo espíritu ro mántico.
Sólo el vocablo: romántico de impulso creahay que revaloriza: dor, de activa beligerancia entusiasta, y no romántico en sentido teatral y contemplativo, típicamente ochocentista.
Haya de la Torre lo visita en 1924 y dice de él: Está más definido, ha perdido los ras bohemia y de romanticismo y se ha afirmado realisticamente, tomando expresión de Marx. En su gabinete de trabajo hay mucho de la grandes artistas, mascarillas, vaciados.
garconiere de un artista: retratos de revistas, libros de literatura, etc. Pero Lunatcharski mismo da la impresión de un hombre lleno de actividad y lleno de entusiasmo, en su labor abrumadora de celoso defensor de la cultura rusa, guía, a la vez, de las nuevas corrientes que la juventud revolucionaria va creando en las artes y en las letras. Su tenacidad, su fe, su disciplina, le han hecho vencer. He aquí, pues, al romántico que crea, es decir al revolucionario, al nuevo romántico.
cosas Un hombre versátil No sólo de romántico fué acusado Lunatcharski. También se le tacho de espíritu confusionista y de versatilidad, Trotski, el inconforme de siempre, lo define así: Lunatcharski es capaz de escribir sobre una sola y misma cuestión tan pronto de una forma como de otra. Nos acusa de pesimismo y escepticismo. Este papel le sienta a maravilla