312 REPERTORIO AMERICANO ΕΙ magisterio y la enseñanza pública Por ELENA TORRES Colaboración. San José, Costa Rica, 29 de Octubre de 1934.
ropa os problemas Ya teneb No puedo evitar colocarme en el án gulo de los que hemos vivido la Revolución de mi país y ésta nos ha dado una actitué hacia los acontecimientos que se desarrollan en el mundo. Ya no somos los mexicanos gentes que buscan en Eu o Estados Unidos la solución para nuestros tenemos audacia de expresarnos y la paciencia de buscar el significa do de nuestra agitación social. Ya gastamos el placer de analizar y sacar con clusiones.
El movimiento social revolucionario de Mexico tiende a conseguir tres cosas. Primero: mayor equidad en el reparto de la riqueza. Segundo: centración moral que determine la conducta individual. Tercero: independencia espiritual que permita una vida interior potente, capaz de arrancarnos de las limitaciones que impiden la integración de la la comprensión de nuestro destino común.
personalidad humana Algunas veces los principios básicos que constituyen los ideales de nuestra Revolución se ven opacados por luchas estériles a que nos arrastran las pasio nes. En esos momentos sólo la sinceri dad es abrir caminos que nos lleven hacia la realización de los ideales anunciados. La educación pública es un medio de realizar la tarea, pero no lo conseguirá sino en la medida en que logre enfocar los ideales que alimentan su la به و م capaz de prej ta Rica, del 20 al 30 de octubre pasado. propósito o de otra manera, el que adula corrompe a los hombres y contribuye a perpetuar la injusticia.
Todas las culturas de significación en el mundo han establecido normas de conducta hacia las cosas.
En el mundo Occidental figura la virtud de la Templanza, en el mundo Oriental la Doctrina del justo Medio y ambas culturas establecen estas virtudes como iundamentos de perfectibilidad humana.
El mundo moderno necesita una ac titud acorde con su situación. El exceso de productos puede asegurar la abundancia para todos, pero esto no será en tanto que no penetre muy hondamente en las conciencias el sentido real del uso de las cosas. Entre tanto esto llega a realizarse, hay que buscar una fórmula que asegure la satisfacción de las necesidades primarias, la renuncia en lo material no es inquietud nos viene del temor de carecer de casa, de vestido y de sustento y es el temor a la también ese temor el que empuja a la miseria el que despierta la codicia y es lucha, de allí ia cla importancia de que el macstro de escueia sepa como puede for mar ea el niño una actitud hacia las cosas y cóndo puede anteponerse las pasiones de los grandes.
La enseñanza actual, tan eficaz par ELENA TORRES ra desarrollar la inteligencia y hacer apEsta educadora mexicana estuvo en CosInvitada por la Secretaria de Educación tas a las gentes para ganar dinero, no tiene un elemento de centración moral que dirija la conducta humana, muy al contrario, las ideas de responsabilidad Mayor equidad en el científica se extienden en algunos círcur reparto de la riqueza los ilustrados para negar los conceptos Por lo que luchan las gentes en la ny de Mal y es que el afán de leer novedades y de estar al día. le da suactualidad es por conseguir el reparto perficialidad al discurrir humano. No es equitativo de la riqueza que proporciona bienestar material; las grandes masas característica de las gentes instruídas de la actualidad la profundidad y la sa sociales desposeídas de riqueza y some biduría necesarias para manejar los netidas a salarios que no les permiten sa gocios humanos, por eso es frecuente tisfacer las necesidades primarias, se or que el labriego sencillo e ignorante sitela ganizan con tendencias extremistas unas, darnos lecciones de buen juicio. En el moderadas otras, pero fundamentalmen labriego que recibe las lecciones que la con el mismo propósito ticrra le da, hallamos con frecuencia al Comunistas, socialistas de todas las hombre virtuoso que nos da lecciones de denominaciones y sindicalistas se empe buen juicio. En él podemos encontrar ñan en luchas más o menos violentas, al director de las sociedades humanas para btener un reparto adecuado de la y hay necesidad de dirigir nuestra miriqueza que permita un desarrollo social rada en demanda del hombre superior.
armónico: lo malo es que en esta lucha El hombre superior es el que reune pierden con frecuencia la conciencia del las virtudes de rústico inteligente y firpropósito. Ante esta situación de mle los conocimientos y agilidad men el maestro de niños y el maestro de tal del hombre instruido.
hombres tienen el deber de conocer y Para meditar cuidadosamente hede pensar para asumir una actitud fir material mos de vigilar ias reacciones que pro de las cosas que son susceptibles vocan en nosotros mismos y en los demás, les lecturas inquietantes de la acbiar de mano y cuando esto se haya lo tualidad y cuando siembren la confusión grado, expresarse siempre con sinceri en el entendimiento, hemos de buscar dad. No adular a las masas ni adular a los libros viejos, el hilo secreto que une los poderosos. El que adula a los pode los pensamintos humanos. Cuando harosos, busca la posesión de bienes ma yamos logrado un pensar profundo, veteriales sin esfuerzo; el que adula a las remos con alegría que nuestros pies masas, busca el poder sin haber conquis pueden descansar firmemente y que tado los méritos para ejercerlo. De una (Pase a la página 315 La técnica escolar, tan importante como siempre, no puede ser otra cosa que lo que es el verso a la idea. Un vaso de corte especial en que se vierte la empción, el conocimiento y el pensamiento Sentir conocer pensar y realizar, esa es es la esencia de la educación.
Si los trabajadores de la enseñanza no tienen ideales su obra tiene que ser vana, si no saben es superficial, si no piensan no será consistente. Si la pasión partidarista los domina, dividirán a las gentes te No en vano los antiguos aceptaban como maestro únicamente a aquel que era profundo, espiritual, pacífico y sabio, a aquel cuya comprensión ilimitada de las posibilidades que la vida ofrece lo hacía generoso e indulgente Pero concertante, el drama hun la vida conteniporánea es desel drama humano nunca había estado tan ensombrecido, nunca como ahora habían vacilado las esperanzas, las creencias y los afectos Los adelantos de la la ciencia aplicada han establecido una lucha de los hom bres entre sí y la inmensa mayoría de las mujeres que nos damos cuenta de lo que ocurre en el mundo, quisiéramos ayudar eficazmente para conseguir una acción fecunda y ascendente, sin interrupciones.
Para conseguir esto cs urgente aclarar los ideales y darle rectitud a la acción de cam.