das diferencia espectáculosino en la belleza de la Este libro completan en Acaso se 88 es su es en las alitemas de susadas en se expresan en for a desarticular su jula necesside hace falta una brúmismos. Nodine presentar el mun.
cosas exteriores, pueden tener existen del Ulysses. El esfuerzo teligencia que la estatua de la in y la naturaleza se represiditae EL REPERTORIO AMERICANO En torno a La Comarca de Dios. Por BALDOMERO SANIN CANO Colaboración. Buenos Aires, Rep. Argentina Al conocer Sanin Cany los originales de La Comarca de Dios. iirácter ingenuo y bondadoso. Pero es bro de sonetos de Antonio Llanos, descabellada e imposible la empresa de próximo a ser publicado, escribió eshablar de sí mismos eliminando la natuta bella y penetrante página: raleza porque nosotros también somos naturaleza. Tanto vale mirar un jardin La tendencia más difundida entre los como observarse introspectivamente; no jóvenes cultivadores de la poesía (y aim de las artes plásticas. se determina principalmente por una voluntad manide versos vivamente ima fiesta de separarse de la naturaleza. Lo ginados traídos al mundo de las lecual depende acaso de la preponderantras con arte arte vigoroso por una perso cia que en todas las regiones del arte nalidad de de contornos reciamente definilo inconsciente sobre las tra dos no cae dentro de los cánones o la dicionales prerrogativas de la inteligenfalta de cánones en que desatan su ins: cia. Las dos tendencias piración los poetas de la hora presente un eclipse natural de la lógica y en un en todas las latitudes y en todos los toculto premeditado de la incoherencia.
nos de la lira. Para expresarse, los culPara aquellos de nosotros ya muy avan tivadores de la poesía más reciente han zados en la carrera de la vida o hacia abandonado todo procedimiento sencillo la muerte cuya formación intelectual y mecánico. El ritmo de las medidas cláarranca de las épocas en que Spencer, sicas antiguas o los acentos del verso Stuart Mill, Taine, Brandes, Hettner y en lenguas modernas han sido reuna esfera de menor diámetro Faguet, emplezados por vagas ondas de extenLemaitre, De Sanctis y Carducci domisión y medidas más amplias y difusas.
naban Sus el campo de la análisis literaria, Antonio Llanos es difícil penetrar en el análisis de la.
en ritmos rotos voluntaCabeza de Jesús Maria Espinosa riamente, no sin la compañía.
de raciones intencionadas y sugestivas. Los preciso rectificar nuestro horizonte espiritual y salir de nosotros mismos, exrománticos franceses se do circunstante y las nociones que de periencia peligrosa, para la cual faltan ellas se derivan; es describir las combicomo si fuera grande osadía, noble alejandrino; los aparatos naciones innumerables formadas por tales nociones en nuestra conciencia. No simbolistas formaron nuevas combinaEn la tentativa audacísima de sepa podemos hacer meditaciones y discurrir ciones en busca de medidas que sugirierarse de la naturaleza, los poetas de la mentalmente sino basándonos en las no sen más de lo que palabras solas pue última hora tratan de expresarse a sí den comunicar a la mente humana. Los ciones que hemos derivado de la la obser ains gados invaden los dominios de recién llegados El mundo, las Towers do de afuera vida interior, con la prosa descoyuntando su ritmo, como la incoherencia natural de su existencia o dejar de han descompuesto el de la poesía, para emotiva. Quieren realizar en la poesía tenerla.
hacer coincidir la frase con sus emociogún dijo bellamente Hegel, no sea el munel esfuerzo maravilloso de Joyce en la do nes inconexas, con su anhelo de verter composición el pensamiento en las formas desarticu Pero en la en la formación de y la tendencia podría jus ladas, irregulares y vistosas nuestras sensaciones e ideas procedemos nacer y y desenvolverse en la mente.
tificarse con razones de estética. Pero como si el mundo exterior fuera una co Llanos reacciona contra la tendencia importa observar que Joyce no parece sa de existencia real. Todavía es plau.
tener empeño en separarse de la naturevolucionaria del poeta moderno y ha sible la hipótesis de que si el mundo raleza, sino al escogido el soneto, la forma de mayor contrario en seguirla mireal no existe nosotros lo creamos para nuciosamente reproduciendo con escru, exigencia en la sana retórica para exque sirva de apoyo en la formación de pulosa verdad, en todo su rigor natural, las sensaciones, los conceptos y las emopresar las emociones, y darle curso a ia idea poética, Su tono es alto, su in ciones.
piración tual de sus personajes. La incoherencia magnífica. Sigue con rigorde Es imposible salir de la naturaleza.
de esa de los monólogos en Joyce es natural, prosélito las normas En el Cuento de Invierno dice la tan natural como las funciones fisiolóvaso cristalino en que han abrevado los el encantada y encantadora Pérdita: He.
gicas de sus personajes descritas con más altos vates de las lenguas moder oído afirmar como hay un arte que en nas. El espíritu, la capacidad emotiva de mismo rigor de detalle que las alternasu variedad fascinadora emula a la fetivas del pensamiento, una función coquien ha hecho este libro, se mantienen cunda naturaleza. lo cual observa en la tensión máxima. La oscuridad y mo las otras.
rey Polixenes: Digamos que le hay.
el silencio, los tonos crepusculares del Pero el poeta moderno quiere expre Sin embargo, no es posible acrecentar alma aquí sarse a sí mismo, esquivando en cierta la naturaleza o embellecerla sino usan la observación de la naturalezs.
do de los medios que ella con eticacia plasticidad inauditas.
y, silencio, la soledad, dos nociones que El empeño es vano; porque la inteligenfrecuentan esta rica fantasía con caracla sensibilidad del poeta moderno, aumentar la naturaleza es un arte de la teres de arrobamiento de éxtasis, adpor más sutiles y exaltadas que lleguen 70s ocu quierea para el lector cualidades tangia serlo, siempre caen dentro de la napan los turaleza. En rigor ese empeño carece bles. Se siente a veces pasar el silennuevos poetas si capar a las solicitaciones del espectácucio entre los bellos alejandrinos de esta de fundamento filosófico. Nuestras ideas lo vital, al poder obicuo y vigilante de de composiciones animadas por un todas nacen de la observación. Exprela naturaleza. Nada es más natural en hálito de inspiración juvenil y pujante.
sarse, por tanto, es representar por me el hombre que verter sus propias sen Se expresa maravillosamente sin hadio de palabras, de colores, sonidos y saciones en palabras. Dijo Leopardi que cer expresionismo. Se expresa casi en líneas las sensaciones recibidas del mun el hablar de sí mismo es señal de ca(Pasa a la página 90)
su aún.
vación propia cia real otra cosa es legítimo manera misma pro ser cura. Ese arte arte que tú dices capaz de serie