sosia REPERTORIO AMERICANO 203 CARLOS DIAZ BARQUERO ALIRELIO AMADOR SANCHEZ FERNANDO MORA SALAS cender sentido en ellas representado Apartado 255 Telefono 2216 ente y sensible Asunción del mundo que así se trans muta en organismo cósmico; ascención del hombre, que así se transforma en persona. La cultura es, pues, conjunción de potencias: las de la vida, con su intrínseco principis de evolución; las humanas, las espirituales, que al trasde sí sí mismas, obtienen conciencia del El alma de las culturas. que con lo dicho, como si atendiese a un mágico, se hace presente y por cuanto de hecho se implica en la expresión resultante: naturaleza animada.
Siguiendo la revelación, tenemos a la vista a la cultura como categoría ha dilatado en el histórica. En esta forma tal concepto y los horizontes del espíritu, hasta el punto de imaginarse la Historia Universal como una polifonía de culturas, cada cual diferenciada cualitativamente y con un cometido particular en orden a la integración de la personalidad humana. En síntesis, cultura es esenPia que se expresa en formas espirituales, ideológicas quisiéramos decir para evidenciar el contraste con lo antecitado de López de Mesa. Cultura es sólo a medias destino.
Alois Dempf. Filosofía He la Cultura. tiempo bles y accesibles hasta cierto punto, a ser obviados, perdurarán para sempiterABOGACIA NOTARIADO na tara de la cultura colombiana.
EL PROBLEMA DE LA CULTURA Formado así el cuerpo de la nacionalidad colombiana, cuya representación estructural es el organismo estatal que la preside, resta examinar las regulaciones constantes y posibilidades de la San José, Costa Rica.
cultura que encarnará su espíritu. sus señoriales dominios, en última instancia, hacen referencia y Ipertenecen substancial del concepto. He aquí su los factores histórico espirituales antes definición: Cultura es el conjunto de descritos, igual que el ligioso, por cuanto traducen el osci hipótesis con que un pueblo en deter minado grado de desarrollo mental lante anhelo de incorporarla. Mas, previo el análisis concreto y aun el influjo de este aserto fundamental le yándolo, pues ya de él hay trazas en 19 infundió indudablemente las estrías de antes dicho al trasluz de la exposición superficialidad que se hacen notables teórica quedará entrevisto, la lógica en la obra que comentamos.
que promueve el presente ensayo nos suscita la definición del concepto de la La acepción originaria de la dicción cultura en su esencia y el significado cultura, que la interpreta como sustanque la cultura entraña como categoría tivo de acción: cultivo del de la histórica. Al terminar López de Mesa mente, etc. es de una sorprendente su dilucidación panorámica de la realidiafanidad reveladora. En la pugna vital dad colombiana, apunta y expone una entre la naturaleza y el hombre en sí, tesis formal ideológica de la cultura, es decir, individual o sociológicamente inaceptable y desorbitada si se la consiconsiderado, como encarnación del espí dera desde una perspectiva adecuada y ritu creador, encuentra el sentido de la cultura. De ahí las polimorfas manifestaciones en que su concepto aparece, ALBERTAZZI AVENDAÑO coincide con las múltiples definiciones que de él se han expresado; ABOGADO según la personal concepción que del universo tiene quien ha de principiar SAN JOSE, COSTA RICA por dilucidarlo. Mas el espíritu es como el sol, irradiante y centrípedo. El ser OFICINA: 75 vs. Oeste Botica Francesa humano no sólo actúa sobre una realidad dada, transformándola simplemente, sino TELEFONOS: que trata de humanizarla en cierto sen tido, y al hacerlo acendra en sí mismo su propia humanidad, se autoperfecciona.
el espacio número ROGELIO SOTELA.
ABOGADO NOTARIO Oficina: Pasaje Dent. TELEFONO 3090 Casa de Habitación TEL. 2208 OPICINA No. 3726. HABITACION No. 3183 Rosas, gaucho. burgués.
peonadas. con venia y ayuda del nada pueden enseñarle a el que con gobierno ya sólo para atajar la suma del poder enseña derecho Viene de la página 200)
malones. Que el destino trabaje politico y administrativo en su feupor su cuenta.
do y aprende diplomacia y estrateeiendo tan desgobernado en Aug es toda la ley de sus estancias y el Por ahora nada hay de más pro gia en su trato con las tribu.
chanzas por ejemplo, apear gobierno queda afuera. Su fama bable que Juan Manuel Ileve en si, urrastrar a lazo a un finete, entre que ha ido corriéndose de pulperia he aquí yue al cabo de dicz grande carcajadas. se las juega en pulperia a todos las pagos, lle de despechado. Contra los ricos como una prefez, una prevención años la guerra grande acaba de salvar a la República y la chica ha 10 mismo a los decentes, y aunque es por una punta a la ciudad don que para serio no se han agaha. cansado ya sus entrañas. Se abre lleven espada de viven los magnates, y por la do a trabajar como él; contra los entonces una tregua en que pare¿Pero, es deveras un gaucho es otra a los toldos de la indiada.
te hombre, que cosecha la mar de ce caber toda la esperanza. La reguerreros de la independencia que mientras en las ciudades una lo apocan con su gloria; contra los volución ha triunfado afuera, petrigo; que odia la ociosidad, el rohombres de luces que lo oscurecen TO aquí la colonia sobreviva casi bo y el derroche como un gringo: generación de mozos ardientes, ganada por las albricias de un mun con ellas a él que alla, en sus egque no bebe, ni fuma, ni juega, ni intacta. sucede que para hacer do nuevo, inventa legisladores y tar. cias tiene la autoridad y la pa algo siquiera pelea a cuchillo; que no como un 25 de Mayo por Se deja ablandar por la guitarra o capitanes. queriendo improvisar labra del oráculo. Sobre est, sug uentro la suerte manda a RivadaJa mujer?
una patria, con tal arranque que higados y su piel de encomendero. via, no aquél que pecó por falta de ¿No lo tienen log ricos de la ciulog gauchos mismos se contagian ¿Qué pueden importarle a él perfe en los destinos de su tierra y con flad por uno de ellos. Quién sabe como el sol, alla, en el fondo de la parten la opinión nacional? EI, cion anduvo empefiado en scnalmente 109 bandos que se re inocencia que pudo parecer tratlo que es, quién lo que quiere este hombre que anda siempre con su pampa el hombre que trabaja y porteño y enemigo de insubordi tratarle reyes, sino otro de ojos negrito al lado, y lee por las domedra hasta volverse espejo de dados. ante todo, estará con los nuevos que todavía se equivoca coestancieros soslaya, malhumorán nontoneros, que funden en el edio mo un hombre cualquiera, pero ches un solo libro misterioso. ur diccionario! que tiene ojus dcse, el desorden revolucioua Buenos Aires su repugnancia al acierta en lo más como un inspiraazules, pero un azul de acero, el ric. y añora amargamente los rey y al orden y que nada quieren ren do. Sobre los hombres y las cosas, más frio, y chiquitos de modo que tiempos de quietud que precedieron saber fuera de su libertad ecurg los caminos y la fusticia, la mujer parecen puntaa, y una boca her 21 25 de Mayo. Lejos de batalia3 tre? No. el taita de gauchos es y la tierra, las creencias, los anhemusa, pero tan apretada que sus y asambleas, él enseña el orden tará con la ciudad llena de despre los y los hábitos, sopla su espllabios son una sola linea. y que a toradas y gauchajes.
cio virreinal por las campafia, la ritu. un pueblo criado como tal en sólo sonrié mostrando sus dientes ¿Pero ha de trabajar sólo para ciudad de los doctores y militarcs y para la servidumbre, quiere enperfectos, cuando dicta un castigo? hacerse rico el que es sobrio como Cugi melena revolucionaria y cola señarle la gimnasia de la liber. Porque eso ya se sabe: ese patrón una mula. Ha de militarizar sus de cortesanos. No, por cierto, n! tad; al que sólo entiende de sumicon