potro, ha podisostenida don Miguel.
doctores Llegó a más: cuando supuso erróneas roe de Unamuno la doctrina. El 862 REPERTORIO AMERICANO de otro lado resalta la convicción su ejemplar compañera. Sobre au tre todos hemos de hacer, el pende que el instinto varonil se des. segunda visión del amor se ensamiento quisiera descansar en borda hacia la poligamia ocasio cuentran sentencias expresivas en ¿Cómo se ausentó de gu noble tantos y tantos aspectos marginal, con tanta tenacidad y vehe, otro libro suyo que no tiene más alma en los últimos momentos, nales de la personalidad de este mencia que ha de pensarse mu defecto que el título Charlas de su profunda preocupación por la titán.
Para todo sobrarán ocacho si no será un impulso fisiocafé, y también en frages sueltas vida que no es la vida mortal? siones y plumas autorizadas. La 16gico.
Testimonio de la primera actide sus Recuerdos y de su obra mia tendrá, mientras pueda cotud es el capitulo, tiernísimo, que póstuma El mundo visto a los 80 rrer por el papel, una obligación dedica en sus Reglas y Consejos años. sobre todo, en su corresvoluntaria de servir, cada vez que Antes de entrar a estudiar el sea preciso, a la mayor gloria del a la esposa del investigador, en pondencia. De sus ideas sobre significado de la obra científica maostro, con el mismo entusias.
el que está trazado con morosa don Juan, por ejemplo, valdrá la de Cajal y de su impetu pedagó mo y con el mismo dolor que pincelada el retrato de la que fué pena de ocuparse otro día. gico en Espafia, estudio que cn ahora delante de su cadáver.
Sucinta apreciación de Unamuno.
que había sido elegido miembro por sufragio de los pueblos. Hizo gran papel (Viene de la página 360 en el Parlamento? Sí y no Hombre de excelencia Ricardo Samper, hombre ciencia, como el arnés al feroz individualismo, no vacilante, es incapaz de comprender a quiso someterdo engalanarlo, no prestarle condiciose a la disciplina de ningún un alma de vocación heroica como la nes innatas en él. No vive de ideolode Miguel de Unamuno gías; vive de alma. No vive de glosas niente por cierto que los rep republicanos En su glosa a la Vida de Don Quiy coincidencias sistemáticas; vive de obraban injustos, lo proclamó a voz en jote. vemos al maestro preocupado por medula propia, de la propia sustancia.
cuello. Salvó su conciencia el ciudadael idealismo del héroe, y por esta lec Parece que su espíritu en el fondo no; pero el político se fué a pique.
ción de su vida: la bondad conduce al religioso haya dicho como Jesús: Dar Su hora culminante como ciudadano ridículo; pero hay que ser buenos. Ser vale más que aceptar.
queda siendo la de su lucha contra la bueno, en efecto, es ser grande. Qué usurpación primorriverista, alentada y mal conocía Lamartine Cervantes Acción política por el Borbón diademado. Los cuando opinó que Cervantes se reia del hombres de de la usurpación persiguieron ideal! La verdad es lo contrario. Se rie Un inconforme con la vida, además al apóstol del Derecho; los miqueletes, del sentido común. Entre Unamuno y con cierto fondo senequista que lo a don Ricardo Sandper, Cervantes se reiría obliga a sentirse hombre en medio de Los que persiguieron con tanta cruelde su su excelencia las mayores calamidades, y, además dad a Unamuno, botarates de ciento en En el drama unamunesco Todo un cristiano, con el cristianismo del Jesús libra, ignoraban el peligro a que se exhenbre, el título es ya revelador. ΕΙ que discutió con los y echo del pusieron. Unamuno se vengo, vinién.
autor coloca la fibra humana por enci templo a los nyercaderes y además dose a vivir en Hendaya para mirar ma de todo. Asigna la hombría lo con temperamento de buen ciudadano diariamente la tierra de España y para que es de ella: no el desplante, no la lo induce a procurar el bien de la oyuran gritos fanfarronería, sino una acerada confian República. y además con suficiente furibundos de profeta hebraico. Los za en sí, un absoluto desdén por todo pira arrostrarlo todo, es, na usurpadores aterrorizados, abrían los lo adjetivo, por todo lo no sustancial, turálmente, un elemento peligroso en paraguas bajo la luvia de flechas y de una sociedad abyecta e injusta, en un principalmente las preocupaciones de la generosas iras. Poco después devi lvía estulticia. Un hombre es un ser libre. Estado tiranizado.
la soberanía a la nación implantando la Un hombre, un verdadero hombre, debe Así se le consideró a Unamuno en los República y y arrojando de su seno al.
ser superior a todo, incluso a la vida, últimos vergonzosos años de la mono Mjonarca felón y a sus cómp ices.
a la muerte. Filosofía de estirpe cracia borbónica, y fué perseguido con Unamuno contribuyó con sus clamosenequiana. Sólo que Séneca se con saña, desterrado y desposeído de su cá res a la reivindicación popular. en tentó con hé tedra en Salamanca, por el dictador, este sentido fué uno de los que trajo Unamuno mismo, Primo de Rivera.
la República.
desterrado por un Borbón infame y, por Llegó luego la reacción de la dignidad nacional, y fué proclamada la Re4. Resumen o comprimido del perun dictadorzuelo borbónico, la viven, y sonaje escupen su desdén a la fatalidad y a pública. Unamuno honró con su presen los victimarios. En aquelos tiempos el cia la Asamblea constituyente, para 11 Abocetemos en breves palabras la fiSr. Samper se contentaba, sin hacer frases, con meter el rabo entre las piernas o menearlo en señal de En El sentimiento trágico de de la vida sorprendemos el el secreto y el drama del espíritu de Unamuno: la inconformidad MAX JIMÉNEZ con la vida. ansia de eternidad.
Esta obra obliga a considerar a Una CORONADO COSTA RICA muno en cuanto filósofo. Más que lo que llamamos filósofo, es un pensador.
La filosofía está en Unamuno, como la religión en Jesús: en lo lo íntimo de su Toro importado de la finca Emadine espíritu.
Las híbleas doctrinas de Je Raza Guernesey. El padre costósús, que se saca del alma aquella natu 000. 00 a las horas de nacido, raleza de excepción, son muy otra cosa que la teología de los doctores.
Se venden hijos aclimatados a la fie)
Así Unamuno y la filosofía. Queda bre de Texas, en. 000. 00 mps, pues, en que no viene a ser, como otros, filósofo de revistas y textos alePida: manes. Alemanes y de otros pueblos.
El pensamiento de Unamuno ha coPedigries Fotos SAN ISIDRO MASTER PIECE rrido siempre ágil, espontáneo, como el potro joven en la pampa materna. La que los los usurpadcre, incluso GRANJA SAN ISIDRO