abren puede.
en la tierra quitarle me vaga. o amo a nura al y último linam 888 REPERTORIO AMERICANO su filiación política, él contestó estas manos de dios, a un pueblo entero que líneas, que lo retratan: acompañando a Gabriela Mistral por Yo no tengo patria, yo no sé lo que se entrega a una locura llamada politivarias ciudades de El Salvador, la enca, que no sólo es infructuosa, sino da tretuvimos en las horas de tren haciénes patria. qué llamáis patria, vos nina. Este indio vive la tierra, es la dola leer estos cuentos. Le encantaotros los hombres entendidos por prácticos? Sé que entendéis por patria, un tierra y no habla nunca de patriotismo. ron. La entusiasmaron, a tal extremo, extranjero, que nada conjunto de leyes, una maquinaria de quitarle que ella misma seleccionó algunos para de lo de él, a menos administración, un un parche en mapa la existencia. Yo que paso sobre el autor, al Repertorio Mire usde colores chillones. Vosotros los prác del ensueño, según vosotros, yo estoy ted. me dijo la gran poetisa pasándoa eso patria. Yo el iluso no más en el corazón de la tierra, de verdad, con raíces abajo y y queriendo cuento de barro, mire usted qué bello: rra, cosa palpable. No tengo El Salva florear por tierra de Cussi allí está toda la magia de la cordillevador (catorce secciones en papel sacatlán se alzara un día personificada llara!
tinado. tengo Cuscatlán, una región del mando a sus hijos, a mí de los primeros no solamente toda la de la magia mund y no una nación (cosa me reconocería, y no a los cordillera está en La Brasa. está tam, Yo los políticos y a Cuscatlán. Mientras vosotros los istas de esa cosa llamada bién toda la psicología de Salarrué. Pahabláis de la Constitución, yo canto a ia ¡Qué diera yo por traeros a esta mi ra él el silencio es más elemento que tierra y a la raza: la tierra que se estierra! Ya los pocos que había conmi agua o el fuego. Aquel Pablo Meponja y fructifica y la raza go, se han marchado. Me encuentro casi, creadores que sin discutir labran el lara, poseído por la cumbre, que tenía el sue casi solo: solo con el indio contemplalo, modelan la tinaja, tejen el perraje y tivo y la mujer soñadora. Apenas me mudo él mismo frente a la inmensidad udo y una gran tristeza el camino. Raza de artistas como acompaña un Mejía Vides que quiere yo: artista quiere decir hacedor, crcairse ar Estero a pintar.
del cielo, tercamente pensativo. Me atracaba un pensar y un pensar. dor, modelador de formas (cosa prácti De eso hace ya más de dos años. ese es Salarrué frente a la vida, frente ca) y también comprendedor. La parte de vosotros se dedica en su paLa mayor todavía lo acompaña Mejía Vides, cse al paisaje. Nadie ha puesto los pies triotismo a pelearse por si tienen o no otro soñador de Cuscatlán. Lo se por con más cariño sobre la tierra que pisa, derecho, que así me lo dice un precioso tomo que ni nadie se le ha acercado con más terpor si eso constitucional, por si será Fulano o Zutano, por si con: acabo de recibir, esperado hace mucho al indio del campo que él. Así ha viene un ismo u otro a la tiempo, que viene ilustrado con estu podido captar cada cuadro, metiendo las de la madera y en pendas viñetas grabadas nación. La manos de dios en el puro barro del amaprosperidad para vos linóleo, de Mejía Vides. Es el ble de Cuscatlán, como el alfareotros es tenerlo todo, menos la tierra en su sentido maternal. Capitalistas embro de Salarrué, definitivo, genial: so de Ilobasco que modela sus muñecos Cuentos de Barro. La nueva literatu de barro. para devolvérnoslos vivos y brutecidos, perezosos y brib ra centroamericana ya tiene algo de qué espléndidos en estos cuentos. Aquí estran sus caras abotagadas y crueles a no menos crueles comunistas pedigüeenorgullecerse. Así como cada canzone tá toda la vida y toda el alma del paisaje de la Comedia contiene treinta y tres y del indio, de aquel indio salvadorcños, sórdidos dos bandos en todos sus grados de inу Mientras estos cantos, este gran libro trae treinta y ño, laboriosísimo, artista y soñador, cotensidad se gruñen unos a otros, nosotres cuentos. no es esto mera obra mo quizá no 10 lo haya en ninguna otra del azar: estoy seguro, pues conozco al tros los soñadores no pedimos nada, por: región de América: aquel indio de la autor, de que el mismo sentido, teológi Costa del Bálsamo, que también ticne co o esotérico de Dante, lo ha guiado.
que todo lo tenemos. Ellos se arrcbamucho en su alma de la generosidad del tan las cáscaras y nos dejan la pulpa.
Faltan aquí varios cuentos de barro que árbol místico, como que ha convivido der el pan. gritan unos. No. dicen yo, conozco, como Curada. con él desde las raíces de la raza.
y Matapa1o Pero Salarrué no los Toda la vida y toda el alma del paiotros: Tenemos hambre y el pan cifra cabalística, no podía romper su tica, y seguramente espera saje y del indio, en imágenes únicas: es nuestro porque la tierra es nues que la próxima cosecha ajuste otros. desde la gritería de los gallos que tra.
Mientras nosotros los soñadotreinta y tres cuentos para una segunda tragan las estrellas, hasta la hora en res, sin que nadie se oponga, hacemos seric. Tal es el hombre.
que el guas ronco y lúgubre, parado en crecer la espiga cmbelleciendo el paisaYo he asistido al nacimiento de algu los ganchos de la ceiba, ed silencio je, gozamos la música del maizal que nos de estos cuentos y desde el primer con sus gritos des templado. La Botisonríe en la brisa, recogemos cantando momento los admiré y los fuí enviando ja. Goyo Cuestas, que nunca en y dejamos el para su publicación al Repertorio Ame su vida había hecho una caricia al hijo, a los puercos. El cafetalero es ricano. Recuerdo que en un viaje que recibíalo contra su pestifero pecho, duun pedante que habla del mercado, de la hice con Guerra Trigueros y familia To como un tapexco; y rodeándolo con baja, del alza, cuenta pisto agachado sober las mesas, husmea costales, estado nunca tirado al fondo de un cafetal, en el misterio de las noches de luna; no nota la belleza del grano sangriento cuando resbala entre los dedos SAN JOSE, COSTA RICA de las cortadoras cantarinas, ni conoce el aroma y la leyenda de la flor del caAgentes y Representantes de Casas Extranjeras feto. El azucarero no ha oído nunca el Busurro consolador de los cañaverales, Cajas Registradoras NATIONAL (The National Cash Register Co. ni ha visto mecerse el chipuste en mare, jadas armoniosas. Todos ellos giran al Máquinas de Contabilidad BURROUGHS (Burroughs Adding Machine Co. rededor de una sola cosa: el dinero. Unos quieren ganar Máquinas de Escribir ROYAL (Royal Typewriter Co. Inc. larios. El comunista usa un botón rojo y otros quieren que se les suban sus sa Muebles de Acero y Equipo para Oficinas (Globe Wernicke Co. habla de degollar; llama justicia al Implementos de Goma (United States Rubber Co. buen pan y el buen vino bien compartidos, y no ha sabido nunca del saber Maquinaria en General (James Montley, New York)
dar al que todo lo tiene, que es quien nada tiene. El indio del arado y la JOHN KEITH, RAMON RAMIREZ cuma, que hace el paisaje agrario bajo Socio Cerente.
Socio Cerente.
el sol crudo, está satisfecho de hacer vivir con sus manos toscas y renegridas, тарасеѕ.
la mazorca rascadas ha JOHN. KEITH Co. Inc.
una di quinientos por ciento