REPERTORIO AMERICANO 143 La Liga comunista desapareció des. rampiones que creen que el escribir inpués del famoso proceso de Colonia, el soportablemente es la primera prenda cual demostró los medios repugnantes de toda obra erudita, sino que daba empleados por las autoridades para obs gran importancia al equilibrio estético taculizar la acción obrera. Si se re de sus obras.
cuerdan los esfuerzos que todo el mun Además de su posición bien conocida, do oficial hizo para destruir la Liga y la índole misma de sus escritos lo unía a sus miembros escribió entonces Car con la actividad de los mejores dirigen los Marx;si se tienen en cuenta las tes de la clase obrera, de modo que transgresiones del Código penal que se Marx no estuvo desvinculado de su acrealizaron en nuestro perjuicio; si se ción ni descuidó en ningún instante el conoce: la historia contemporánea de las otras parcialidades; si se pregunta qué estudio de la política que le convenía clase de hechos delictivos se pueden adoptar de acuerdo con el estado eco aducir en contra de nuestro partido, se nómico y técnico de los principales países durante el lapso que va de 1852 a llega a la conclusión de que éste se dis1864. Mantiene relaciones con Alemania tingue, en el siglo xix, por su pureza.
y está vinculado con Lassalle, cuyos procedimientos no siempre aprueba, pero Desde entonces (1852) Marx y En cuyo valor ceconoce a pesar de que algels se dedican especialmente a la labor guna vez lo ha tratado con aspereza ex literaria; no están desvinculados de la cesiva. Lassalle trabajaba para colo acción, y muchos de sus trabajos son rear de socialismo las organizaciones para orientarla; pero desde esa fecha obreras alemanas; no marchaba rígida hasta 2864, en que se funda la Iº Inter mente por la senda de Marx, pero las nacional, Marx se consagra afanosamen líneas directivas del Manifiesto guiaban te a sus trabajos teóricos, especialmente sus pasos. En 1863, un año antes de la económicos. En esos años Engels acosa fundación de la Internacional, Lassalle a Marx para que publique sus libros. fundó la Asociación general obrera aleLos escrúpulos de Marx retardan siem mana. De este eminente agitador y pre la aparición de sus escritos; el fondo escritor no menos notable ha dicho Mey la forma le preocupan igualmente, y hring que basó toda su campaña sobre si fundamenta sus trabajos, sobre todo los cimientos recios y firmes de la lucha los económicos, en una documentación de clases y se propuso siempre por me abrumadora, no descuida por eso las be ta inconmovible. la conquista del poder llas proporciones de la estructura, Marx político por la clase obrera.
no era dice Mehring de esos espíritus (Concluirá en la entrega próxima)
Alberto Masferrer vivió su vida con hambr: y sed de justicia. Soldado glorioso de la encíclica inmortal Rerum novarum. Yo juraría que Masferrer, si hubiera vivido en Suiza, en Bélgica, en Inglaterra, en Alemania, si hubiera sido francés, hubiera sido católico militante con los Montalembert, los de Mun, los Ozanam; pero, qué queréis! aquí entre nosotros, donde y los llamados cristianbs, y los llamados anticristianos nos hemos tenido por igual la culpa, el problema religioso está mal planteado. Cualquier alumno aun de matemáticas inferiores sabe que un problema mal planteado nadie lo puede resolver. Aquí en tre nosotros donde a fuerza de retórica y de política se echan a perder todas las cosas, cómo queréis que un hombre seglar, sin haber cursado teología, haya podido, a pesar de sus mejores inten ciones, caminar sin caídas por los difíciles caminos de la sociología religiosa. En todo caso, yo no he venido aquí a discutir sino a elogiar y Masferrer bien se lo merece.
Cristiano, Masferrer, no quizás por delante y por encima, sino por debajo y por detrás, como aquel Nicodemo que llegó a buscar al Divino Maestro, de noche nocte; como aquella mujer que tenía doce años de padecer y que se acercó a tocarlo por detrás y que fué sin embargo la única de esa gran multitud que estaba apretándoLs y comprimiéndolo, la única que Le había tacado: Quién me ha tocado? Masferrer era uno de los cristianos por quienes se dijo la profun y misteriosa palabra, de lejanías lejanísimas: Yo tengo también otras ovejas que no están en este redil.
Hambre y sed de justicia, porque sino se levantare nuestra justicia por encima de la menguada justicia de los fariseos, no podremos entrar en el Reino de los cielos.
Hambre y sed de justicia, para que todas las cosas se nos den por añadidu ra.
Hambre y sed de justicia, para que por fin cierre sus fauces el monstruo de la iniquidad.
Hambre y sed de justicia, para que ningún poeta pueda decir hablando de los hombres: nte que cien mil peEl elogio de Masferrer. Viene de la pág. 136)
los más fanáticos intolerantes. El hom en las cimas heroicas, en las ramas olím bre sapiens de la Zoología candida se picas, donde se columpian las ardillas, convierte por la intolerancia en el hom donde cuelgan sus nidos las oropéndobre lupus. Decimos de un hombre cruel, las, así es la tolerancia, camino abando qué hombre tan perro, en vez de decir nado por donde nadie pasa. Pasaría qué hombre tan hombre, porque un hom. Marco Aurelio? Goethe? Rodó. bre es más intolerante Vasconcelos? Porque cuántas veces, ayer tros juntos.
y hoy: jay de vosotros escribas y fa Que los griegos hayan sido tolerantes, riseos hipócritas! nunca dejará de ser parece verdad y es cuento.
Uno Unico hubo tolerantísimo, con la vida humana una comedia, como dijo el sdegnoso florentino, una divina come.
mayúscula, Ovejita que llevan al mata dia, donde menos vale más que más.
dero, que estuvo una vez en alto, rodeaLos derechistas protestan contra las indo de perros innumerables ¡eran hom tolerancias de la izquierda, los izquier bres! Los cristianos, en la medida en distas contra las intolerancias de la deque lo son se acercan a la tolerancia.
recha; el cristiano, debe protestar con En Nicaragua tuvimos un José Ma tra todas las intolerancias, para que al driz tolerante, poco más o menos. guna vez brille de verdad el divino sol aquí en El Salvador este Alberto Masde La Paz sea con vosotros.
ferrer tolerante poco más o menos. fueron tolerantes, no en Inglaterra, ni Oh Señor Jesucristo, por qué tardas, que en Suiza, ni en Bélgica, sino en Nicara esperas. gua, en EI Salvador, en esta Centroamé para tender tu mano de luz sobre las fieras rica dantesca saturada de fanatismos. y hacer brillar al sol, tus divinas banderas!
Madriz y Masferrer fueron hombres to lerantes, parece cuento y es verdad.
Como el cielo, cuando se ha desvestido de todas sus nubes y queda desnu EN BUENOS AIRES, are solicitar puer do en la silenciosa y lejana solemnidad Repertorio Americano, al editor Manuel Gleizer.
de las cumbres, en las alturas altísimas, Santa Fe 1983. de cien mil groserias, de cien mil servidumbres. y de las mujeres. de cien mil espionajes, de cien mil fiscalías.
Alberto Masferrer es digno de ser alabado y tres veces, por tres títulos: Por la visión panorámica; por haber caminado con pasos medidos, por los abandonados de la tolerancia, por haber vivido su vida con hambre y sed de jus Scia.
En Brujas de Plandes, a los quince días del mes de octubre de mil noveclentos treinta y cuatro.