BourgeoisieCommunismLeninMarx

Quiere Ud. buena Cerveza. escondió su misEn el por su inne presenta, admirablemente, formar rentación a la enseñanza para REPERTORIO AMERICANO 67 ese lirismo que después se hizo más persuasivo, más sobrio y más profundo.
Evolución de estilo, sobre el valor de la palabra y fines de la expresión.
La mejor manera de ser religioso es ser hereje. En Gide su educación, su talento, su niñez calvinista. no era posible la aceptación de una fe que se le daba hecha, aunque ésta fuese en sí una Tome protesta; él, su vez, por su propia experiencia, tenía que rechazarla forjarse una propia, delineada en el discurso No hay nada más agradable de su obra y de su vida. El autor de Los Monederos Falsos ni más delicioso.
no nunca sus aspiraciones éticas, acaso paganas, nacidas de su profunda preocupaEs un producto Traube ción religiosa. El aspecto místico de la nueva doctrina le cautiva por mo fondo cristiano, aun cuando esta doc trina luche abiertamente contra las formas sociales del cristianismo.
movimiento comunista los extremos se de tal doctrina, sino que la propone y que tuviese importancia. Quisiera vitocan, forma cara a Gide. Paganismo la defiende muchas veces, aun cuando lo suficiente para ver el triunfo de y cristianismo están juntos en una sínla niega, sobre todo cuando la niega. Nos ese enorme esfuerzo; triunfo que yo delas formas individua seo con toda mi alma y por el cual yo burgués listas de la economía, crear una revolu quisiera poder trabajár. Odio al importancia de mora ción moral, una revolución económica misticismo, sin duda. Y, sin embargo, mi lista contemporáneo. Su comunismo es después. En síntesis, podríamos decir angustia es de orden místico. Que como una transformación de su fe, ya que son las naturales objeciones que un las ideas de Lenin puedan triunfar de la segura en la quiebra completa del cristia espiritualista hace a las concepciones ma resistencia que los Estados de Europa nismo. En el comunismo encuentra una terialistas. Benda cita, a menudo, el buscan oponerles, ya comienza a pare: acción positiva que tiende realizar la ejemplo de Rusia. El materialismo se cerles cierto: y esto les llena de terror.
obra de Cristo que no pudo el mundo ha transformado en una fuerza espiri Pero que pueda desearse que estas ideas cristiano realizar. Tal vez la misma tual que crea la educación moral que triunfen, he allí lo que ellos rehusan sencillez de esta razón es la que haya tanto le preocupa. Vuestra función es tontería, mucha permitido su nueva creencia. El cris hacer dioses. Justamente lo contrario de ignorancia, mucha terquedad en sus netianismo y el comunismo son dos univer la ciencia. Vosotros debéis ser após gaciones. Y, también, algunos defecsos distintos; pero las ideas diversas, las toles. Lo contrario de Sabios. Dis tos de imaginación que les retienen er ideas sistemas de ideas opuestos, se curso a la Nación Europea. creer que la humanidad pueda cambiar, encuentran, a pesar de todo, Del Diario de André Gide: Las que pueda una sociedad formarse sobre te ligados por su propia oposición. Gide persecuciones han sido siempre, hasta la bases diferentes a las que ellos han cocompagina y ordena estas ideas en nombre de una religión. Que nocido siempre (esas mismas que deploma nada ortodoxa el libre pensamiento persiga, a su vez, ran) y que el porvenir no pueda ser ni gidianamente. Aca la religión lo encuentra monstruoso. Peretorno ni reproducción del so por discutible influencia de NietzsTO ellos llaman persecución la pro Que la sociedad capitalista haya podiche siempre Gide ha pensado con hibición hecha a la clerecía do buscar apoyo en el cristianismo es tra la masa; ahora, la plenitud, se el cerebro de los niños. Es porque una monstruosidad de la cual Cristo no adhiere a una doctrina que le obliga saben que no se pueden borrar las pri es responsable, sino la clerecía. Pienabandonar su soledad. Pero el sigue meras huellas sino con el más grande sa usted que Cristo se reconoceria hoy solo, seguro de que la pretendida opre esfuerzo, del cual sólo es capaz un nú en su Iglesia? Es en nombre de Cristo sión que ejerce lo social sobre el espí mero muy pequeño. Yo quisiera que usted debe combatir la Iglesia. No ritu no podrá, priyarle nunca de su per: gritar muy alto mi simpatía por la R, es El el odioso, sino la religión que se y que mi grito fuese escuchado, edifica según El. El no ha Preocupaciones del mismo orden son las potencias de este mundo, sino los el fundamento del Discurso a la Nación clérigos; en nombre de Cristo, es cierto; pero traicionándolo. Lo que la tas en su base. Necesidad de dar deter Hacia Nueva York per a Cristo minada es que predique la sumisión. religión La es mala porque un criterio social determinado desarmando al opr apresurar la solución de los más apre¡Con qué tranquila confianza opresor. Mi convicción de hoy no miantes problemas del hombre, no sólo y con que serenidad es comparable a la fe? Por largo tiempo como individuo sino como colectividad. ponemos todo lo nuestro yo me desconvenci de todo credo cuyo Benda no trata de armonizar dos munen el regazo del mar!
libre examen causaba la inmediata ruierentes como el cristianismo Una linea azul, en circulo na. Pero es es de este mismo examen que y el comunismo. El autor de La Trailimita la inmensidad.
ha nacido mi credo hoy.
En ello no ción de los Clérigos se decid El pensamiento va y viene hay nada de mística (en el sentido en creación de un nuevo sistema de como el oleaje, sin cesar.
que se entiende comúnmente esta palares morales y estéticos por encima de la bra. Simplemente, mi ser está tendido economía y de la política.
Se ven romperse las olas, hacia un desco, hacia un propósito.
No es Cristo, sino a Platón al que insopla un alre de huracán, dos mis pensamientos, involuntariamenvoca, y pide que abandonemos a Marx y mientras se agita el barco él. si fuese necesaria para convertirnos de los dioses del Norsólo acertapos a pensar te a los dioses del Mediterráneo. Pero, con que serena confianza mi vida por el triunfo de la ponemos todo en el mar!
yo la daría inmediatamente. como lo dentro de la oposición que hace Benda han hecho, como lo harán tantos al comunismo, es fácil advertir que no Rogelio Sotela otros. Han ligado la idea de relisólo está de acuerdo en los propósitos bordo del Veragua, setiembre de 1983. gión y de patria tan bien, que es en considerar.
Hay mucha intimamenfecha en for nas, las armoniza dla ambas doctripasado de deformar ellos sonalidad.
pactado con Europea.
ataca Colaboración dos tan la organización te, me llevan