REPERTORIO AMERICANO 371 paso entre el juego hostil de cia debe basarse en un fuerte los imperialismos que nos sub OCTAVIO JIMENEZ sentimiento nacional que no yugan, la inasimilada cultura se impone desde fuera como ABOGADO y NOTARIO extranjera, la pereza y el nihiun frío aprendizaje, sino emerlismo de las élites y la falOFICINA: 50 varas al Oeste de la Tesorería ge de la conciencia colectiva, ta de una disciplina colectiva de la Junta de Caridad.
saturada de fe e incontenibles Teléfono 4184 que emane de una fe, de un Apartado 338 estímulos.
destino. Económicamente, coUna consigna como la que mo en Rusia, el problema conaquí se formula daría a nuesescenario oscuro de la intran de servir las apetencias matesiste en modernizarse, en in tra inquieta y contradictoria dustrializarse, pues sólo quila Sur América de hoy. riales y espirituales de vastas juventud suramericana, a las por Ojalá que después de un ba muchedumbres. Así la antíte inseguras clases medias, al na medio de la Economía sere lance objetivo de nuestra reasis de una Sur América Momos independientes; pero no ciente proletariado, el impetu lidad, llegara a todos la certe derna, creadora de su Indus modernizarnos en el sen y la disciplina iniciales para za de dos hechos: Que a tria y no simple factoría della ansiada construcción tido superficial en que parecía esta altura del tiempo co Capitalismo Internacional, moderna la inteligencia ru.
tura.
mo diría Ortega y Gasset el Feudalismo agrario, la serviMientras ello no suceda en sa, las pequeñas élites poli toda política debé incorporar dumbre rural de grandes ma América pienso en el Perú de ticas o intelectuales de las plenamente al Estado y la sas que subsiste en casi todos Sánchez Cerro, en Cuba bajo grandes ciudades, sino arraiEconomía las grandes masas los países. Es también el pa Machado, en Venezuela bajo gando la forma y el progreso que quieren consumir e ins pel de dependencia, de simple Gómez. la Política no será europeo en una truirse. La Política de hoy intermediaria entre el Capital para nosotros sino un deportrucción nacional. La técnica no radica como en otras etaextranjero y la Economía inte y un apetito grosero de bopara alcanzar este fin es ya pas de la Historia en la habi terior de cada pueblo, que yardos.
un problema de política prác lidad del artífice, en la inven desempeña nuestra inorgánica tica, el más importante que ción personal del escultor de burguesía. 2? Que toda PolítiMariano Picón Salas pueda situarse en medio del pueblos, sino en la capacidad ca que aspira a la pennanen Santiago de Chile, mayo de 1933 fues vasta consTierra y justicia.
en dominaba casi todo el territorio de lo que es hoy la nación mexicana. Tratabase de un imperio fuerte, militar, ague Envio del autor. a rrido, próspero y culto. Su civilización Una noche de fiesta: de fiesta del es íntima naturaleza, ha terminado desde casi era tan refinada y completa como píritu, la que tuvo lugar en el Colegio que la paz material se hizo en México.
aquella que traían los conquistadores.
de San Luis, en la ciudad de Cartago.
Templos y palacios se levantaban por Se pudo escuchar allí al señor García La emoción que el tema despertaba en doquiera en la metrópoli, TenochtitlánMonge; Mario Sancho, el conocido esel conferencista, se reveló desde sus pri urbe de trescientos mil habitantes. critor costarricense, pronunció también meras palabras. Anunció cuál era el te en torno a tal centro de vida superior, un discurso amplio y bien perfilado; y, ma escogido, y expresó su parecer en. se congregaban todos los demás puepor fin, Vicente Lombardo Toledano el sentido de que sería imposible com blos, llamáranse éstos tlaxcalteca o tolsustentó una interesantísima conferen prender a la Revolución en caso de que teca, o tarasco. La fuerza de las armas cia. Fué noche de auténtica fiesta en no se la colocara en su marco históri obligaba a los últimos a rendir tribuCartago.
CO. Porque la Revolución no era algo tos al primero. esa situación respecEl amplísimo salón de actos estaba que surgiera al acaso; sus raíces se tiva de dominante y dominados, favorematerialmente lleno de juventud: de una ahondaban, por lo contrario, en el pasa ció la aparición de un odio secular juventud sana, limpia y bella de cuerpo do del México independiente, colonial que, como finísimo diplomático, aprovey de espíritu. Al entrar el conferen y precolombino.
chó Fernando de Cortés para hacer pocista y sus acompañantes en el salón, Iba, pues, a hacer historia: pero no sible la obra de la conquista, todos: alumnos y profesores e invitados, historia episódica o anecdótica. Hablar El Imperio azteca, analizado en sí entonaron los vibrantes himnos de Cosde Zaragoza y de Porfirio Díaz, hacer mismo, se nos aparece dividido a su vez ta Rica y de México. Después hizo la el recuento de los combates trabados dos capas: la una, integrada por presentación del orador, don Mario entre Cortés y Cuauhtémoc, describir la la nobleza, el ejército y el sacerdocio, Sancho, dejando que desbordara, en los riqueza de los palacios de Moctezuma, poseedora de tierras, que debían elegantes períodos de su oración, todo no es hacer historia: es contar cuentos trabajadas por la segunda, la gran masa su cariño por México y toda su admiagradables y pintorescos que nada enindígena, despojada de todo bien, y obliración por Lombardo Toledano. Desseñan porque no contienen más que exgada así a trabajar no sólo las tierras pués subió éste al escenario y en medio terioridad. Hay que ir hasta a las raíajenas, sino el calpulli o terreno code la delirante ovación con que cariñoces de los hechos y hay que interpre munal, que apenas baştaha para mantesamente se le acogía, permaneció en tar los acontecimientos. La historia, ner su equilibrio biológico.
pie, silencioso, inmoble.
en una palabra, es una disciplina csté La inquietud, la zozobra, el malestar El tema de la conferencia fué escogi ril si no se la completa con lo que algu no podían menos que acompañar a un.
do por don Mario Sancho. Se le dió, a nos llaman filosofía de la historia. sistema social que construía un pequeLombardo Toledano, apenas media ho a la luz de la ciencia histórica, la Re ño núcleo de privilegiados que vivían ra antes del acto: de tal suerte que su volución Mexicana aparece como el nor encima de la mayoría del pueblo.
conferencia fué una improvisación: una brusco romperse de una situación que Hahía sorda germinación de un deseo madura, definitiva y magistral impro había venido sosteniéndose por siglos. de libertad, y de un estado de cosas visación.
Es la repentina explosión de una fuerza más favorable al desarrollo integral de Dicho tema era de vastas proporcio que venía almacenándose desde tiempos los hombres.
nes: La Revolución mexicana. Esa que se pierden en la noche de la tra La conauista no vino a cambiar la sirevolución que apenas se percibe fuera dición. Para darse cucnta exacta de tuación. Después de que los territorios de México, a la manera de un cuadro ello hay que desenterrar del olvido en americanos pasaron a formar parte de manchado de rojo en el que sobresalen donde duermen, situaciones que pasa los bienes de la Corona española; desfiguras trágicas iluminadas por la luz ron y cosas que fueron.
pués de que el Papa, con un solo trazo de los incendios. Esa revolución que, En las épocas anteriores a la llegada de su pluma dividió el mapa y entregó en el sentir de cuantos la ignoran en su de Cortés, el Imperio de los Mexica a los españoles la mayor parte de nuesser Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica