REPERTORIO AMERICANO 15. Estampas que sin vigilancia no hay defensa. Los intereses de los pueblos tienen que cuidarse constantemente y para cuidarlos Generaciones mudas son generaciones muertas. hay que hablar cada vez que asoma el Generaciones tullidas no producen inquietudes. los que trafican. cen la vida de las nacio Colaboración directa nes es acabar con las voces que no cesan de contar y de censurar. Mientras no Aconseja Ruskin ir al fondo de las tímulo fuerte del hombre. Matarlo es haya quién pida visión, quién diga que palabras, asegurarse de su significado, nivelar, volver eunuco al profeta. Es na precisa dar la voz de alto cada vez que sílaba por sílaba, mejor aun, palabra por tural que enseñar a las generaciones a una pillería viene desatada, el ambienpalabra. Retienen una significación vital hablar es obra grande y de responsate será propicio para el juego del trafi profunda (deep vital meaning) que acau bilidades. Pero es obra que no debe cante dala el carácter en poder y precisión. olvidarse. El silencio no trae complicaObra trabajosa es la de formar gente Si damos con la palabra nueva debemos ciones con el medio. Como no hiere in con voz y por esto la rehusan quienes buscarle su historia y la lengua que la tereses de ninguna clase pasa inadverdeben hacerla. la palabra profeta se haya creado dirá qué sentido imprimió tido. Se le tolera y se le atrae. Los cole da nada más que el sentido de intéren ella. Son necesarios los diccionarios modidosos lo saben y tratan de exten prete que tiene también. se le da paetimológicos. El método requiere, natuderlo.
ra hacerla odiosa, para oponerla a tareas ralmente, una gran devoción por la lecmás sencillas, al alcance de la colectivitura constructiva.
Hacer profetas es hacer inconformes.
Oímos pronunciar en una escuela la ΕΙ dad. Es decir, se la aisla y se la quiere habla acaba con la paz que sirve que volver inaccesible. Pero una aspiración palabra profeta y pensamos en el conse para que los listos hagan festín de una jo de Ruskin. Profeta viene del griego nación. El comodidoso lo sabe y pide de la gente nueva de cada país debe ser (prophetes) y significa uno que habla obreros de la viña del señor. Olvida que volver esa palabra a su sentido natural primitivo. En el principio era el Verpara otro, o uno que habla públicamen cbrero puede serse una etapa nada más. bo. Esta es la afirmación que debe prete. Es decir, uno que usa su palabra en Las viñas preparan profetas o no son vi.
valecer, porque es afirmación eterna.
la función nde de mover el espíritu ñas sino corrales. Al corral va el eunu Contiene la enseñanza para la vida que del hombre. No es otro el sentido de la co, que es el sumiso para quien no hay ro puede sumirse en la desgracia abatida expresión bíblica: En el principio era juicio propio. Este sentido miserable de el Verbo.
por un racero igualador. Aprovechánla viña no debe privar. Si la escuela lo juventudes que se educan, pensadola para que las generaciones se inspiusa para señalar un camino tortuoso, esmos honradamente, hay que librarlas del ren en ella, harán educadores y gobertá desnaturalizando sus funciones. Lc arrebañamiento. arrebañarlas es manantes, otra grande y fecunda.
justo es que la escuela vuelva incon.
tarles la palabra. Si profeta es creación Aparece esta meditación en la primera del griego que habló para construir en la formes a las poblaciones que se educan.
entrega de un nuevo volumen de Reperentraña de su pueblo, el educador no No resulta cosa fácil, porque son grandes torio y por este hecha nos entra el anpuede ocultar el sentido eterno que la las responsabilidades que tiene que asuhelo de pedir a quienes nos lean un empalabra atesora. La escuela dará maesmir. a la responsabilidad le tienen peño nuevo. Repertorio realiza el milatros, dará bachilleres y esta población esmiedo las gentes que viven al calorcillo gro de sobrevivir y una forma de no macolar no debe salir muda. Nunca ha forde rutinas. Lo mejor para ellas es conlograr ese sacrificio es empeñarnos en mado el mudo nada grande con su silentinuar la tradición de conformidad. Si crear la inquietud por el profeta. Qué cio. Los países necesitan gente que haun país no tiene quien juzgue, quien de hace Repertorio sino obra de profeta?
ble, porque es la gente que discute, que libere, la obra de aplanamiento colectivo Habla y lleva a todos los confines la prépide cuentas, que se plantea con clari tendrá su realización. Generaciones tudica y la enseñanza. El empeño nuevo dad los problemas. Generaciones mudas llidas no producen inquietudes.
es para que hablemos, para que censuresón generaciones muertas. Llevar Pero lo tremendo es que la lucha con. mos como la mejor forma de trabajar por quien se educa al silencio es no saber tra el profeta se extiende como una mal el país. No conquistaremos blanduras, crcar hombres.
dición. Del maestro se hace el rumiante pero no hay que esperarlas en ninguna ¿Qué maestros, por ejemplo, formará la escuela que quiere ignorar que profeta de la pedagogía para que generalice su tarea de sacrificio. Tendremos dificultaimbecilidad. Se le quita el Verbo que y Verbo son una misma fuerza de creades que serán muchas veces persecucio ción? Posiblemente rumiantes de la pees quitarle su poder creador. Sufren nes. Mas no desmayando lograremos dagogía, raza obediente que sólo marca así quebranto las fuerzas que dan estruc crear núcleos grandes de gentes que tenel paso oficial. el maestro no debe tura independiente a una nación. Porgan por la nación un amor profundo.
coger tal estatura. Ni el bachiller tampoco. Hacerlos obreros para que cumJuan del Camino plan funciones mínimas es negarles la órCosta Rica y enero de 1932.
bita que les corresponde. Qué salen a hacer esas ger. eraciones llenas de pru.
dencia, enseñadas a no levantar la voz, a no deliberar jamás? transigir con todas las desvergüenzas de los listos, a elogiar fariseos que son la pudrición de las naciones.
Lo que hay que estimular hasta el sacrificio es la expresión libre. Profetas Calle San Blas. Frente a La Tropical necesitan los países, porque, sin gente que hable para los demás, para el espíCentro y cómodo Hotel, cuyo lema es: HIGIENE MOritu de los demás, no hay deliberación.
RALIDAD. Magníficos departamentos: bien ventilados. los pueblos caen en todas las perdicio EXCELENTE ALIMENTACION, VARIADA DIARIAMENTE nes cuando no tienen modo de distinguir de qué. rumbo viene la esclavitud PRECIOS MODICOS Hablar para construir. Sin la palabra no se edifica. El Verbo sigue siendo el esa BARRANQUILLA, COLOMBIA HOTEL NIZA Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica