REPERTORIO AMERICANO André Gide o el demonio de la inquietud Colaboración André Gide es uno de los cuyas complicaciones éticas, espíritus más interesantes del en cuyas nebulosidades ideomundo contemporáneo por la lógicas, ha encallado la soleactuación que ha tenido en el dad de su pensamiento, un último movim;cnto ideológico tanto avaro.
y literario de Europa.
DesA André Gide hay que amar.
pués de la influencia ejercida lo u odiarlo como en el caso por Oscar Wilde, quien precode los maestros que han diri. nizó, en cierta forma, el fin gido su conciencia, desde su de la sensibilidad moral. y de primera uventud. Entre los Maurice Barrés, que llevó a ingleses ha buscado los satásus límites esenciales el panicos o los que se encantan roxismo del pensamiento libre en los secretos de las pasioen función de todos los connes humanas. De los hombres del Norte ha sacado el temor flictos sociales, ningún escritor ha sido más inquietante que él.
de la frialdad incapaz de convertirse en un sentimiento seEs más, en sus análisis, en sus inquietudes, en sus exáreno frente al mal. pesar de todo ello es el más esencial de menes de la angustia y de la conciencia, logra unir los dos todos los hombres de su raza extremos de dos tendencias y el más rehacio a la cultura humanas distintas, cuyas comque endureció sus huesos. Así, plicaciones parecen haber dipues, por el odio o por el vidido a los hombres en dos amor se llega a los extremos de su filosofía desconcertante.
categorías opuestas, según su Para desenterrar las viejas coaceptación o su condenación de los valores que rigen nuessas de su Francia ha ido hastra cultura. Su última novela, ta los rusos, hasta los amecn tal sentido, es la concesión ricanos del Norte; en todas más audaz que lina inteligenpartes parece que no busca, cia de antes de la guerra puedespués de todo, sino la somde hacerle al mundo actual.
bra de su yo, con un temor En realidad, Los Monederos que la hace confundirla con Falsos representan la fuerza la propia sombra del diablo.
ética de un espíritu que justiHa descubierto los vicios de ica las debilidades de un estodas las civilizaciones para cepticismo cómodo, que a un justificar los suyos propios. mismo tiempo perdona y acepAndré Gide cuando ya no le ha quedado ta las audacias y las conquismás que el silencio, entonces en la Asociación de Escritores y Artistas Revolucionarios, en Paris, ha trasladado sus inquietudes tas prematuras de la inquietud actual, hechas a base de Habla contra el fascismo en la reunión promovida por la de y al desierto, a la soledad encinismos descarnados y dolohace poco (marzo del año en curso. con motivo de los últimos tristecedora y árida del derosos y que por tales razones, sucesos en Alemania. Es la primera vez en su vida que sierto. André Gide, hombre no las comprenden los homAndré Gide habla en reuniones de esta indole.
del desierto y de París. Anbres de su generación. Gide, dré Gide, hombre de Europa con una coquetería que en los y del mundo!
escritores que nos seducen diaGlosa No existe escritor que haya riamente con sus ideologías trazado una biografía espiriimprovisadas, y sus inmorali De Atenea. Concepción, Chile tual más justa que él. tradades nunca satisfechas y que vés de todos sus libros se sienEn una reunión de escritores es la convicción de que sólo son el aliento de una nuerevolucionarios, André Gide pro puede evitar el conflicto aluten las crisis, los problemas, va sensibilidad explicable en nunció un discurso en homenaje de a la guerra un interés sulas inquietudes de este hombre ellos, nos vuelve a iniciar en a los intelectuales alemanes victi perior al de las patrias, un in acongojado por el mundo y los elementos de una vida in mas de la persecución de los hitterés común a todos los pue. por la conciencia. Inicia su terior, cuyos secretos nos ha leristas. Consecuente con la uni blos y que los une en lugar de pensamiento con los precepcen sonreír después de las dad espiritual que ha fortalecido contrariarlos. La lucha social es tos puros y combativos de Los toda su vida literaria, Gide había desintegraciones que está suidéntica en todos los países y Pretextos y Los Nuevos Prelos pueblos que vemos batirse riendo la estética y la psico ya escrito páginas emocionantes textos, en que están encerraacerca de lo que se ha llama por razones que desconocen y logía contemporáneas.
dos los aspectos del mundo do su conversión al comunismo. que seguramente condenarían si Lo que más interesa en el Francia y con ella, el mundo inhacia cuyo comercio se sintió llegaran conocerlas desenvolvimiento de este estelectual, ha escuchado esta con verdad, tienen el mismo interés atraída su curiosidad juvenil.
píritu que trata de encerrar fesión del gran escritor, con un profundo del que ya empiezan En sus capítulos están viviensus ensueños y sus sequedades sentimiento lleno de espectación. a darse cuenta. Los que mutes las luchas del periodista, líricas en una forma real, es ¿Es una conversión o es simple rieron en el curso de la gran sus anhelos de esteta, su consu sentido de lo europeo, más mente la trayectoria natural de guerra fueron todos engañados. traste con los maestros que aun, de lo universal. Como los un espíritu que, desde hace tiem Se les convenció de que debían gobernaban y dominaban el grandes moralistas de los si po, ha buscado empeñosamente hacer guerra a la guerra y en ambiente en que su espíritu por encima de todo prejuicio, la virtud de esta fórmula absur florecía. Era la época del simglos xvii y xviii francesesrenovación interior?
da, cuya vaciedad hemos comen el mismo plano de inquiebolismo y Gide gustaba pleprendido, se les llevó a sacrifitudes sentimentales, André Lo que aquí nos reune exnamente los encantos de esta car sus vidas.
Gide ha descubierto a Europresó Gide en su discurso del corriente artística. Muy pronpa: sus curiosidades han ido dia 21 de marzo, quebrantando En este punto participa Gide to la abandona, tras la expehasta Inglaterra. alma pro por primera vez su propósito de la campaña tenaz que en Eu riencia de que son fruto unos testante, en fin, la suya. en de no hablar jamás en público ropa. está desarrollando la ju libros de sorprendente belleza cuya sensibilidad, intima, en (Pasa a la página siguiente)
formal. Además de su iniciaen su Este documento, es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica