92 REPERTORIO AMERICANO LA VOZ DE LOS MAYORES Una idea amplia de la patria De un libro medular: De Bogotá al Atlántico. Por la vía de los ríos Meta, Vichada y Orinoco. edición. Madrid. 1905 00 Constituye esta región una reserva de nuestra sangre en defensa de ideales poderío y de grandeza para Colombia y más grandes y más hermosos por perpara Venezuela, explotable cuando la tenecer a toda la humanidad.
energía aplicada hoy tantas veces a iu Los farsantes y los tiranos ocultan chas fratricidas, trabe lid abierta con la siempre sus móviles y sus actos, detrás naturaleza, la dome y la someta al impe de los nombres hermosos consagrados rio del hombre. Grande y hermoso por en la memoria y en la veneración de los venir, pero porvenir lejano para la pa hombres. En un momento solemne y. tria Cuán doloroso es pensar que acaso terrible, Madame Rolland exclamó. Oh en la evolución del tiempo, y ante la inexorable ley de la selección, sean otras razas y otros hombres los que aprovechen tanta riqueza y tanto beneficio, INDICE puestos allí por la mano de la Provin dencia!
Al atravesar aqueilas vastas y solitarias regiones tan pródigamente bendecidas, tan olvidadas por la incuria de ENTERESE ESCOJA: nuestros gobiernos, pensamos en las muchedumbres agrupadas en los países de Ortiz Montellano: Antologia de cuenla remota Europa, en donde el sol y el tos mexicanos. Pasta. 50 aire son escasos para los ojos y para Heinrich Mann: El súbdito Novela. 00 Salvador de Madariaga: Arceval y los inlos pulmones de los hombres; pensamos gleses. Juicios póstumos sobre Inglaterra que la idea de patria, tal como ella es que escribió Julio Arceval. 50 generalmente entendida, es una pura Juan José Morato: Pablo Iglesias, educador de muchedumbres. 50 convencionalidad, que como todo lo conJ. Miquelarena. Pero ellos no tienen vencional, entraba el criterio con cade bananas. El viaje a Nueva York. 25 nas que le impiden su arınónico y justo Jean Martet: Confesiones de Clemenceau 25 movimiento. En efecto, la patria es un Leopoldo Lugones: Romancero.
Anangaranga: Tratado indio de erotoloaccidente geográfico, merced al cual he gía escrito en el siglo xv, por Kalmos de considerar como compatriotas, yana Malla. Traducción, prólogo y noes decir, como hermanos, a todos los que tas de Barriobero y Herrán. 50 Ben Lindsey y Wainwright Evans: Macon nosotros comparten ese accidente; trimonio de compañía empero, ante la justicia y ante la razón, Alberto Gerchunoff: La asamblea de la debe buscarse la patria, y se la debe habohardilla. 00 llar, no solamente en la comunidad de Pedro Henriquez Ureña: Seis ensayos en busca de nuestra expresión. 00 origen, sino en la comunidad de aspira Luis Jiménez de Asúa: La lucha contra el ciones, en la identidad de ideales. Son delito de contagio venéreo. 00 nuestros verdaderos compatriotas en Luis Joubin: Metamorfosis de los animales marinos. 00 el campo de la historia, los lidiadores, vencedores o vencidos, por los ideales que forman la meta de nuestras aspiraciones; son nuestros compatriotas y nuestros hermanos en el campo de la vida actual, todos aquellos que luchan por los mismos principios que nosotros Se cura fácilmente usando profesamos. Ni el tiempo ni la distancia, ni el suelo, ni el clima han de ser parte a romper esta cadena inquebranta. ble que ata las almas y que unifica la humanidad. no se crea que esto ha en su dieta.
de disminuir nuestro amor al terruño HGRURAS. FLATULENCIA MAL que nos vió nacer, ni nuestro cariño por ALIENTO. DOLORES DE CABEZA las glorias que a él o a sus hijos perte.
nezcan. No es este modo de ver las co: Síntomas todos de que sas, sino una ampliación de la idea de la patria, que permite al espíritu mayor su digestión anda mal.
vuelo para tender las alas, que dignifica el cumplimiento del deber, y que hace Desaparecen RAPIDAMENTE con de la patria, nó un campo geográfico el uso de la restringido, del cual debamos aceptarlo todo como bueno, simplemente por ser suyo, aun hasta los errores o las faltas de los hombres, sino que la marca y la define en el ámbito de la actividad humana, como el centro desde el cual nos HERMANN ZELEDON toca ejercitar nuestras fuerzas, y que debemos fecundar con nuestro sudor o BOTICA FRANCESA libertad,. cuántos crímenes se cometen en tu nombre! cl doctor Johnson, con su sal amarga dę filósofo dispepsico, refiriéndose al patriotismo, dijo así en alguna ocasión: El patriotismo es el postrer refugio de los pillos a quienes les ha ido mal en este mundo. Patriotism is the last refuge of unsuccessful scoun.
drels. como de la libertad y del patriotismo, así de todos los grandes ideales.
Las ambiciones, las codicias, los intereses sórdidos y mezquinos de los hombres, se adueñan de éstos, y los explotan en beneficio propio, y las muchedumbres engañadas creen servir a la patria, a la libertad, a la religión, cuando sólo sirven a las ambiciones humanas que tienen la habilidad y la audacia de apoderarse de las cosas venerandas, como ladrones que hurtan los vasos sagrados.
En un mismo campo de batalla chocan dos muchedumbres conducidas a la matanza como si fueran rebaños; a entreambas se les guía bajo el nombre sacrosanto de patria, y en esa lucha de muerte y de exterminio, una de ellas tiene. que estar en el error. Acaso lo estén entrambas. Los poderosos mantienen vivas las convencionalidades que así les permiten dominar; destruyen o ahuyentan la idea genuina, y la verdad de los hechos y de las cosas, y así se perpetúan. La verdadera idea de patria, representa algo amplio, algo grande, algo inconmensurale, en donde quepan todos los hombres de buena voluntad, cualesquiera que sea el suelo donde han nacido. Las limitaciones y demarcaciones territoriales han de servir para otros fines que no para la perpetuación de odios y de venganzas. Cuando así se entienda la grande idea de patria, no será posible ya el espectáculo de las batallas, en el cual se pretende que hay justicia en dos corrientes opuestas de violencias, es decir, que cada una de ellas es justa, según el criterio de los hombres. Esto es tan absurdo, como sería en química sostener que un mismo reactivo produjera sobre una misma substancia, y en idénticas condiciones, distintos resultados, porque en un caso esa substancia estuviera contenida en una vasija de cristal, y en el otro en una vasija de loza. La justicia en sí es principio abstracto, y cuando dos contendedores en lucha a muerte la reclainan ambos para sí, uno de ellos, o ambos, están errados. si patria no es justicia ¿qué cosa es? La patria verdadera del hombre, está en la humanidad y en los grandes ideales.
Bien lo dijo Zenea: 00 Tiene Ud. Dispepsia?
SAL UVINA SAL UVINA Mis tiempos son los de la antigua Roma y mis hermanos con la Grecia han muerto. Pérez Triana Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica