372 REPERTORIO AMERICANO a tro mundo con su contenido humano, la hoy. Viva Fulano. para proścribirlo como enseña de esperanza. desde engran masa indígena siguió en condicio mañana con un. Muera! el indio, tonces, todo se confía a él. bajo sus nes absolutamente idénticas. El siste que sabe que algo le falta, pero que no auspicios, en el régimen inmoral de abma era el mismo: solamente las perso puede concretar en palabras ni en ideas soluta libertad en que el fuerte puede nas habían cambiado.
precisas su necesidad, el indio que de explotar al débil, se agudiza el probleLa nobleza estaba representada por sea ardientemente salir de su estado de ma hasta ir creándose los enormes lati.
los peninsulares; el ejército por las tro paria social, va a servir de carne de ca fundios que amenazan con sorber el tepas de ocupación y la oficialidad supe ñón en todas las contiendas y a derra rritorio entero. El barón de Humboldt, rior de las de conquista; el sacerdocio, mar su sangre en todos los campos de en su genial tratado que podríamos llapor los Padres católicos que traían a los batallas. Ejércitos rudimentarios, de mar de Geografía Económica, nos da un indios la buena nueva y se hacían de hombres de ojos humildes y melancóli recuento de las propiedades existentes cuantiosas propiedades. Cierto que a cos, que no saben por qué pelean, pero y del que resulta que las tres cuartas determinados frailes la voz pública de que recónditamente experimentan la partes de la extensión de México perentonces y la Historia hoy les consagra urgencia de pelear.
tenecían a la Iglesia. La inmensa macomo benefactores de los indios. Un Vas Así, hasta la Reforma. Juárez, reco yoría de las tierras restantes, a la burco de Quiroga enseña a los tarascos in giendo lo ya hecho al decretarse la pri guesía. sólo una fracción sin impordustrias útiles y bellas. Un Fray Barto mera constitución liberal del 24, y adap tancia está en manos de los indios.
lomé, un Motolinía, llegan hasta el co tando todo el lirismo heroico de los Así se inicia la dictadura de Porfirio razón mismo de esas pobres bestezue Derechos del Hombre, creyendo hasta Díaz, larga de treinta y cinco años. Diclas en que se habían convertido los abo en los últimos corolarios lógicos en la tadura que en lugar de representar el rígenes.
filosofía individualista que lo constru mando irrestricto y absoluto de un solo Pero el sistema colonial es duro como ye todo sobre la persona, separa al Es hombre, es la expresión de una oligarel acero.
Los encomenderos, que de tado de la Iglesia, proclama la igualdad quía plutócrata. Llamaba a los capiacuerdo con los piadosos deseos de do de los hombres ante la ley, crea las ga tales extranjeros, aquel régimen, otorña Isabel habían recibido indios para sal rantías individuales que servirán para gándoles garantías que les colocaba en varles sus almas y para incorporarlos a porer frente a frente al hombre y a la una situación preferencial respecto la religión de Cristo, no se preocupan sociedad. Y, yendo más allá, puesto los ciudadanos. Protegía sin condiciode otra cosa que de explotarlos. Des que proclama la Santidad Augusta del res a los landlords nacionales o foraaparecieron los calpulli. absorbidos Individuo Físico, despoja a las corpo ncos. para el indio tenía el cacique por los grandes señores que tenían pro racioncs da una nueva fisonomía ju de pueblo, y el Jefe Político, que sabía piedades colindantes. El amo había si ridlica a México.
hacerle entrar al orden cuando un bro. do sustituido por otro amo: unos ídolos Pero esa fisonomía jurídica no pudo te de rebeldía apuntaba en aquél.
cedían el puesto a otros ídolos: nero ser, otra que la confirmación más radi Cuando el dictador vivía su apoteoel indio seguía siendo el indio: la bestia cal y efectiva del estado de cosas exis. sis, bajo el pretexto de que debían celede carga de trabajo, ligado a su suelo, tente. Uno de los derechos individu. brarse las fiestas del centenario de la como el siervo; privado de toda protec les es el de gozar la propiedad. Esta Independencia, y cuando la metrópoli ción jurídica, como el esclayn, a pesar se integra con los elementos clásicos se encendía en fausto en riqueza; de las llamadas Leyes de Indias.
de la facultad de usar, gozar y abusar, cuando en el bosque de Chapultepec se En el seno mismo de la Colonia fué así se ratifica a las minorías opreso iluminaban los árboles con cordones de germinando el motor que hahía de in ras en sus privilegios en nombre de focos y se tapizaba de luz el fondo del dependizarla. La rigurosa división en Ja isualdad se autoriza la más tremenda lago, entonces surgió la revolución. Socastas. la aparición del mestizo sui más iniusta de las desigualdades; 13 nahan acordes de las orquestas en los mantención en un estado de inferiori dei dinero.
salones suntuosos en el antiguo Palacio dad, el desprecio con que se veía al crin Quizá el liberalismo juarista no hn de los Virreves, florecidos en una sociello. postergándolo sicmpre frente al lle hiesc nrosnerado. Tal vez nara afir. dad aile se formaba de las mujeres más gado de Europa, actuaban como facto marse hubiera necesitado de largas lu hermosas, de los hombres más cultos, res catalíticos alie ihan deiando chas de cruentos esfuerzos. Pero la de los dinlomáticos más, decorativos, mrccipitado de odio de rencor. Sobre fracción conservadora arranca a Maxi. cuando en Puebla rasgaban el silencio todo el mestizo, heredero de lo mejor miliano de Hansburgo de la quietud de los primeros disparos. Oué tríptico de ambas razas. fuerte y soberbio co su castillo de Miramar y lo trae a Méxi aquel. Oro, violencia y dolor. La sonmo el hispano, de inteligencia sutil, co en donde no le espera la conformi. risa palaciega, y el cintilar de los diapran delicadeza como el indin, sentíase dad y la bienvenida de todos los inexicamantes, sobre in fondo carmesí, de sanel dueñin de la colonia. fué así como nos según el ingenuamente creía sino pre. todo ello rodeado por un cusse hendió en dos la historia enisódica la más desesperada resistencia de un dro de miseria, de ignorancia, de hamdel mundo hispano americano, al sobre nijeblo nue lucha contra sus invasores. bre y de mugre!
venir la Independencia. La Indepen Maximiliano era un hombre bueno. Son. El dictador, con su brillante ejérci.
cia quc. imnortantísima como episodio, reía con dulzura su rostro, dentro del to, apenas si pudo resistir. Con la vin.
iba a dejar intocado en su base al pro marco áuren de su harba: sonreia tam lencia de los volcanes que se forman de blema.
bién con dulzura su corazón de hom súbito sobre lo que apenas aver parecicPorque con la Independencia surgió hre muse no sabe que existe el sufrimien ra pacífica colina, el país entero sc inMéxico a la vida independiente. nero to sobre la tierra.
cendió Las hordas de hombres, enlo.
una nueva nobleza, un nuevo ejército Pero precisamente porque nada saha quecidos, rabiosos. derribaron al tirano el clero de siempre siguieron posevenilo de la miseria, nada hace nor aliviarla. con la fuerza geológica de las grandes la tierra. Ta masa indígena pravitaha Ni siquiera intenta la obra urgente quia convulsiones terrestres. cono venhacia cl fondo de las instituciones y allí desde siglos esperaba su realización. cador, modesto en el triunfo como había se soterraba bajo una capa espesa de bl. tiene cute suhir al Cerro de las Campa.
sido grande en el esfuerzo. Francisco vidin de irredención.
nas que tiene en la mañana roia. 11ra Madero, el Presidente mártir inició el La historia de una buena narte del asnoreza seouedad de Calvario. Con desenlace de su trágico destino reci.
Méxicn independiente. es un largo re Tuárez contra Maximiliano, todo al biendo el gobierno de México.
lato de convulsiones internas causadas país se había unido. El liberalismo era Era romántico. Madero: creía en la por la fuerza reaccionaria que anhelaha tremolido como bandera de salvación.
eficacia de las fórmulas y de las palarenonpr las cosas en su estado primitibras mágicas para el alivio de los granVO. Hay un período de treinta y cincn des males. Sufragio Efectivo y no Reaños que constituirá siempre un jeropli USTED consiguenal Repertorio Americanes in eleccićn fué no sólo su lema. sino su fico para los historiadores aue no ven programa. Pero la Revolución había más allá del episodio y de la anécdota. Libreria CERVANTES: Avenida de Italia (Galiano. estallado, y era su proceso, sin prisa Tronas enteras se pasan de uno al otro No. 82, y en LA MODERNA POESIA: i Mar. sin pausa, como el ascender del sol. EI de los bandos contendientes.
Se grita gall (Obispo) 135.
campesino, ahora sí ya sabía lo qué neiin Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica