334 REPERTORIO AMERICANO El hombre nuevo en ma no Si observamos estos últidad de un mayor aliento hamos tiempos de atmósfera fecia el destino humano, dentro bril, pareciera como si aquella vision abominable que pro(Otras reflexiones sobre el tema)
de una autoescuela de filosofía y acción altruístas, no imclamó la bancarrota de la Envio del autor. San José de Costa Rica porta el molde, no importan ciencia en aras del sectaris(Véase la entrega anterior)
los sistemas.
mo religioso, hubiese recobraDe si el mal social no se do su boga no menos gran sitivos, fuerza es que a ellos Es más: aunemos, ya que ahuyenta, la guerra, por de por efímera. y que tan volvamos, por acto de con posible fué para el alma de caso, o el crimen, o el diario to ayudó en las postrimerías ciencia; de una plena concien. Pasteur. aunemos entrambos desmán contra el derecho nadel siglo pasado al proselitis cia llevada por todos y cada sacerdocios; y así los sabios tural, así se borre la huella mo católico, encabezado uno hacia el ideal del hom no se sentirán perplejos al in de sus actuales explosiones.
su aparente filosofía por el bre por el hombre, en cuerpo quirir sobre el misterio del Si en el ánimo de los hombres Profesor, Brunetiére, panegi y en razón, en ciencia, en re protoplasma o la célula primi vive latente el impulso lesirista de la sabiduría del Pon ligión, en política, en arte, en tiva; ni quizá los místicos se vo, latentes el odio y la contificado.
filosofía; por obra de una no verán confundidos ante las cupiscencia, desdeñemos Pareciera igualmente que ción enemiga del absorbente puerilidades del génesis bíblientonces la nimiedad de una la perpetua incógnita, de sentido individual.
co, ni ante Claude Bernard y fórmula objetiva que nos redónde venimos. a dónde va Hora es de que nos divor su hallazgo de la realidad andima. La guerra, la opremos. se arraigara cada ciemos de la lucha de credos, tropológica.
sión, podrán transformarse en día más hondo en las concienno menos que la de vanidades puesto que la ciencia su estilo de concepto o la de cias débiles, despertando rey codicias, Estos credos re religión llevan en su distinta modalidad; pero han de socelos acerca de una eficiencia bajan su misma dignidad al creencia un norte fijo de subrevivir, como la mala yerba, humana capaz por ella mis combatirse por encono; y por peración por el hálito de la fe, a los mejores propósitos de de ponernos al alcance ahí se esterilizan en su afán qué más da que vayan por senextirpación por el tallo, de los destinos superiores; y de persuación.
das diversas, si ambas no se bise diría que con Berthelot, el Si todos eso6 credos han furcan en el designio de apre No anda lejos del hombre adalid del predominio de la nacido del amor a la especie, surar el bien?
la razón, estuvie sen nuevamenpanacea que ansía. No en el regazo de la fe místi Ni Sócrates, padre del exa acertará con ella, sin embarte al capitular en sus reduc ca o de la razón experimen men; ni su discípulo Platón; el go, si no se la imagina incortos las ciencias experimenta tal. y si todos van tras un padre de la excelsa utopía lle pórea, como todas las fuerzas les, con todo y sus precio mejor destino colectivo, por garon a reñir la batalla de sus imponderables; o si la sas conquistas, frente a la que entonces, hermanos como métodos; y de aquel consorcio quiere oculta en sí mismo coconformidad del sentimenta son en la esencia del ideal, de fuerzas desemejantes, en mo un efluvio, como un desteJismo, o frente a los ingénuos han de aniquilarse por el cho unidad surgieron el ideal ana llo de la conciencia superior.
señuelos salvadores que ofrece que anodino de su orgullo de lítico y el ideal político, dos Busquen los hombres en el sela quimera.
tesis?
fuentes próvidas en sabiduría. creto de su dualidad, sensitiSe diría que así también ¿Acaso Jesús, el vidente que va el triunfo de la corriencomo allá en las trincheras, el sobrepasó aquellos ideales por tr. generosa; y habrán cesado hombre, puesto a prueba de Defendamos la ciencia, por el ideal más amplio de su ejem allí mismo sus desesperanzas.
tormento y de horror. flacncima de todo, a pesar de plo de amor y sacrificio, acaso Tal será su alivio, que si una queó en el sostén de sí mismo, las impenetraciones del arcapuso jamás sus ojos en los de vez lo sienten, nada podrá lueapelando a las fortalezas de la no; más que por su maravillo bates del escriba?
go contra ellos el mandato mística. así hoy que de nuesa medición de las órbitas sidel instinto.
vo palpa su angustia y su im derales, defendámosla por ese finº no cesamos de potencia, se revuelve otra vez evolución progresiva hacia el Abandonemos pues el dog reprochar por igual a los sacontra sus propios sistemas, mejoramiento de la condición matismo recalcitrante, hombres bios, a los sacerdotes, a los en un ímpetu de abolición de los hombres.
de ciencia, hombres de re magistrados de la justicia y que lo anonada. si lo ano Defendamos también la fe ligión! Que cada cual del poder. a todos los que nada no es tanto por el hecho sencilla, la misma que abatió liente su propia fragua. Que apacientan o encaminan una mismo de sus actuales renunen la Roma pagana el poderío cada cual a su manera y por grey. que sólo acudan a la ciaciones de confianza, como de la bestia, por el conjuro de inspiración de sus potencias solicitud de su interés, su vaporque ellas no se acogen a la Cruz, espirituales, palpe la necesi nidad o su pasión en las disninguna fe, ni subjetiva ni ciplinas del rebaño. Ellos foobjetiva.
mentan así. con la miseria No alcanzan a ver las mulmoral y material de los puetitudes ávidas de renovación, blos, el resuello del odio y que toda renovación (Viene de la página 228)
supone la disolución. huyendo el caos. la pre que se es revisor. Hay que embe. cérselo, sobre todo lo que ya deexistencia de un ánimo crea llecer el trabajo de otro revisor, ben la inteligencia de esos ediVuelvan los hombres de dor, en espíritu, capaz de for y así sucesivamente.
tores. Afiadamos, sin más co gobierno social sobre sus pajar el material de la reconsLa Oxford University Press ha mentario, que la edición aparece SCS. Vuelvan al ritmo de sus trucción.
descubierto un nuevo Chopin. El en catorce cuadernos o en tres grandes deberes trascendenLos amigos volúmenes, éstos al precio de 13 tales, y se habrá esfumado ¿Qué podríamos construir Chopin auténtico.
de sólido los hombres sobre de la música tienen que agrade chelines y medio.
por siempre la ruina del eseste ambiente de anatema?
Adolfo Salazar píritu humano, bajo el reino ¿Qué cosa no será deleznade la nueva salud universal.
ble y pasajera, si la hemos de estas fechas un hombre confiar asechos del solo, se diría que providenJ. PIEDRA egoísmo y del recelo impecial. viene trazando los pride rantes. meros jalones de la era SASTRERIA AMERICANA luz, PARA GENTE DE BIEN ¡Que los hados propicios lo si queremos salir del im.
asistan. pase a que nos ha llevado el 75 varas al Oeste del Parque Morazan (Avenida de las Damas)
Victor Guardia Quirós descrédito de los ideales posu caun nuevo Chopin.
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