REPERTORIO AMERICANO 91 Escuela hogar sible, inientras estuviera en el poder un agen y ese solo hombre fué violentamente liquida dazales, Propende a la formación de la te del civilismo limeño, interesado en la do por obra de un fanático, que interpretó la personalidad en sus tres fundamentos figuerra, tarado además por morbosos instin necesidad inaplazable de la nacionalidad contos sanguinarios, harto comprobados en sus sico, intelectual y moral. Lo primero, movida. aunque los verdaderos culpables funesto. 16 meses de gobierno. El Perú iba, de todos los descalabros que ha sufrido la como preocupación necesaria y obligatopues, a la guerra en las más peligrosas con Nación, continúen aún maniobrando en la ria, cual debe ser la conservación de la diciones que jamais podía haber soportado pue sombra, el primer paso hacia la solución pa forma arinoniosa y bella que Dios creó blo alguno: bajo la bota de una sangrienta cifica del conflicto, fué dado casi inmediatapara alojar el lucero brillante del alma; tiranía que después de asesinar, fusilar, de mente después de producirse el tiranicidio pero no una preocupación vanidosa e inportar, perseguir y encarcelar a medio Perú.
del Hipódromo. No importa quiénes hayan sustancial, fruto del siglo, sino como homantenía su politica de intransigencia y de sido los ejecutores físicos de la voluntad poodios, ya que en la gran asamblea patriótica menaje a la belleza absoluta del cuerpo pular del Perú en el conflicto de Leticia, inde enero, la voz de Leticia peruana fué terpretada por la voz enérgica, firme y seen relación con su origen divino, brizna coreada a la par que la de Amnistía Gene. rena del Aprismo. El hecho es que la tesis de luz desprendida directamente de la ral. y por cuyo clamor ese mismo pueblo aprista se ha impuesto. Queda abierto el ca concepción del Gran Artista Universal; que acudía a tal acto patriótico, recibió el mino para que, inspirados por los legitimos lo segundo, como evocación de los perabalamiento de la gendarmería. Iba paupé intereses de los pueblos orientales, el Perú y didos valores que dieron poder a los prirrimo, con sus arcas fiscales vacías y en ma Colombia y cuantos tienen aspiraciones a la nos de impúdicos traficantes, en plena banmitivos maestros y llenaron de resplansalida por el Río Amazonas, procuren y reacarrota económica, llena el alma nacional de licen ir tratado que no vulnere derechos dores el sendero de la vida simple, recta, resentimientos y rencores. La tesis aprista, secularcs ni coacte la expansión de ninguno sin complejidades, sin trastornos, dulce, aún hasta aquí, era la más realista, la más de los pueblos que fincan su esperanza de quieta, acogedora como el tibio amparo.
humana, la más lógica. El Perú no iba al grandeza futura en la rica región oriental. del fogón en nuestras viejas casas colotriunfo, incierto siempre, pero imposible pa también esta vez se impondrá la tesis niales. Entrenar la mente en el conoci.
ra un pueblo desunido y destrozado por el aprista de unificación y coperación económimiento de los libros maestros que concaos interno. Propender a la solución pacifi ca de las Naciones Latinoamericanas en deca, con altas miras latinoamericanistas, era tienen ias verdades eternas, único asienfensa de sus propios intereses y en contra el único camino honroso y el que insistente de la invasión imperialista.
to de la vida como emanación de Dios.
mente seguía señalando el Apra.
Magda Portal Nada de novela fútil y pornográfica, naEl obstáculo, aparente, era un solo hombre Lima, junio de 1933.
da de ensayo periférico, nada de poesía vanal, nada de falsa filosofía, nada de mística idolatría acobardadora; nada de fácil placer ni de muelle inacción. Nue Envio del autor vos libros con nueva dirección. los La Academia Adventista Hispanoame tividad. Pueblos con alma, con interiori viejos libros sabios de los sabios varoricana queda de la población de Tres dades constructivas. Después de todo, nes del pasado. El intelecto restituido a Ríos unos kilómetros al norte. Trayec ¿qué es lo que se pretende? Restituir al su versladera función anímica, mejorará to cómodo, de suaves ascensos por cami centro anímico del hombre los sanos pos al hombre, y, por ende, a la sociedad.
no firme, a trechos apisonado en inaca tulados de la moral, proscriptos por la Leer, meditar, sentir hondamente las endam. Media hora larga gastamos en esta epilepsia de la vida moderna, insustan señanzas de los Grandes Iluminados y fresca y luminosa mañana de junio. cial y, agotadora.
distinguir del presente sus excesos y Nos recibe sonriente y fraternal la se Escuela de hogar para los hombres del fragilidades, he ahí un saludable ejerciñora inspectora del establecimiento. Sus presente que no la tienen, que no la cio mental, Esa doble educación físicopalabras llenas de dulzura cordial nos pueden tener con el reposo y la comintelectual: cumplida honradamente y confortan. Bajo el techo de la Academia prensión necesarios, incompatibles con el conscientemente asimilada, perfilará la nos sentimos como pájaros al abrigo dei individualismo egoísta que distingue la personalidad moral. Hombres de este alero familiar, Recorremos el plantel y época actual; escuela de hogar para la modo guiados hacia la verdadera signipor todas partes percibimos un delicado formación del alma y disponerla para el ficación de la existencia, serán hombres y vigorizador espíritu hogareño. ese amor colectivo, la cooperación social in superiores, unidades convergentes hacia espíritu no existe sólo en las cosas ma teligente y generosa; escuela de hogar un centro universal y multicreador, Dios.
teriales que la discreta y amabilísima para inspirar la mente en los principios La razón o razones originales de las dama que nos guía, va explicándonos de bondad, buena fe, y conducir el pen angustias presentes del mundo no deben minuciosamente, sin fatiga, con crecien samiento hacia aquellas revelaciones de buscarse en las causas aparentes que ente interés, con sincero entusiasmo, ansio los maestros divinos sobre sencillez, hu gendraron encontrados intereses de una sa de que comprendamos el noble uso y mildad, renunciamiento de los dones humanidad mercantilizada, sino en la superior propósito de cada asunto, sino mundanos que tanto exaltaron sus her conformación mental del individuo, destambién, en el ánimo de profesores y mosas vidas; escuela de hogar para que viada de su centro legítimo hacia el desalumnos, abiertos a la simpatía, la fra el hombre, en vez de lobo, sea herma peñadero de los falsos atributos sociaternidad, al ejercicio de las olvidadas no del hombre; escuela de hogar para les, como el lujo, el derroche, la compevirtudes y goce de dichas no sentidas ejercitar las manos jamás bien aprovetencia, la sed de poder y de riqueza, y hoy por los hombres. eso que para chados instrumentos de trabajo en lademás lacras que roen hoy a los pueblos los profanos no reviste importancia al bor útil y limpia, no ésa para atrer tey convierten al hombre, no en un ser guna, es para nosotros. trascendental soros al bolsillo o colmar las gavetas de con voluntad propia, capaz de gobernarconquista en la liberación moral del in las cajas mercaderes, sino aquella otra se por sí mismo, sino en un autómata dividuo, inclinándolo hacia la vieja fe y que así como es fuerte para empuñar la sujeto al capricho de imposiciones colecsencillez de los antiguos preceptores. herramienta, puede convertirse en ala de tivas.
Nos asiste una alegría íntima, un entu paloma para acariciar, restañar heridas La misión de la escuela hogar es, pues, siasmo hasta hoy únicamente sentido a o posarse, maternal y balsámica, sobre la de restituir al individuo su limpia altravés de lecturas y meditaciones sobre frentes abatidas; escuela de hogar para ma original; conducir su espíritu a la educación en los países verdaderamente modelar el carácter en el amor del ca fuente de enseñanza consagrada por los cultos.
marada, del amigo, que ansíe unir su maestros de todos los tiempos y colmar Asistimos, pues, a la realización de dicha a la dicha del prójimo, llevar su su corazón de bondad, de aquella bonuno de los más urgentes ideales que ha consuelo al ajeno dolor.
dad sentida por Jesús, que perdona al menester ahora la humanidad: la escue En la Academia Adventista se trata enemigo y borra las cuentas; bondad del la hogar.
de liberar al hombre de taras espiritua Galileo que ampara al débil, protege al Es la que necesita Costa Rica, la que les con que lo ha emponzoñado la civi justo y anatematiza al corrompido y necesita América, la que necesita el lización materialista del presente, como egoísta.
mundo. Escuela que forme el espíritu en un viejo camino en mal estado que la Euclides Chacón el individuo y de éste irradie a la colec acción comunal limpia de hierbas y loAlajuelo, Junio 21 de 1988. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica