REPERTORIO AMERICANO 335 Estampas La inmersión saludable y salvadora van a de dominio, no tiene para nada parte en la Educación impartida. Para Ruskin, Gobierno y Educación equivalen a lo Colaboración directa mismo. Pues lo que pasa por Educación La expresión de un amigo nuestro pestuosa y se impuso y la acataron. no tiene relación con el Gobierno de cacuando, después de un receso moderado, Leerlo cuando nos va devorando el des da país. Al hombre se le aleja por envuelve a la lectura fecunda de los clá ánimo es subir por sobre el medio y tero de las cosas de la patria. Se le nusicos griegos es ésta: inmersión. Sugiere aprender a dominarlo. En cuánto camtre de superficialidades que no la busca del espíritu de esas aguas de po trabajó su mente! como pudo se dejarlo levantar el entendimiento para curso y salud eternos. Las almas que las ñorearse, da al que intente la lectura de darse cuenta de que vive en un suelo crearon exploraron mundos a los cuales sus páginas, fuerzas para esta lucha gran que necesita cuidarse, que necesita deno suele ir muchedumbre de gentes. Pa de de la vida.
fenderse con sacrificio. Es decir, que vira muchedumbres fué la exploración, pe Con Ruskin el visionario vamos venve en un suelo en cuyo Gobierno tiene ro de sus frutos no se aprovechan sino ciendo las atracciones abismales del meel hombre que participar, no ocupando el unidades aisladas. Nuestro amigo busca dio. No para hacer ostentación de capapuesto de grande o de pequeña categolas inmersiones en las páginas de los cidades que no soñamos. Mas sí para ría asignado en los presupuestos, sino grandes escritores antiguos y puede man no volvernos ruina. Aquí la ruina es la extendiendo su pensamiento a todos los tener su fe en la vida. Trabaja en un que adquiere relieve político, literario, problemas. Para la Educación no hay medio que es como lija de las idealida científico, artístico. Por eso no queremos problemas que presentar al hombre. Sodes. sin embargo es clara y firme su ser ruina. El desánimo lo vencemos palamente hay reglas de vida acomodadas definición en el rumbo de la obra tenaz. ra mantener las pocas aspiraciones que a tradiciones supersticiosas. Del GobierConoce el beneficio de esa sabiduría es van dándonos un buen sentido de la vino se ha creado un concepto errado para tampada en los renglones clásicos y en da. No aplanarse para no figurar es una hacerlo en algo separado por completo cuanto no más el medio estéril quiere de las grandes aspiraciones nuestras.
de las preocupaciones e ingerencias de entorpecerlo, busca la inmersión sal Ruskin cuidaba el futuro de su nación, los hombres. Gobierno es para la Educavadora.
es decir, no era un indiferente a los ción mando, aparato. Pero cabría mejor Lo que nuestro amigo hace con los clá problemas económicos, educacionales, volver al sentido profundo revelado por Ruskin. El Gobierno hecho desde abajo, sicos griegos puede hacerse con todos los culturales. La conciencia pública estaba es decir, sin las mentiras y las ilusiones escritores grandes de todos los tiempos. pendiente de su parecer y lo solicitaba del poder. Porque si el hombre encuenSi no los olvidamos y hacemos de ellos para formarse juicio. El daba el fruto de guías, estarán siempre infundiéndonos sus meditaciones e imponía normas. Un tra que la Educación le vuelve activa su aliento para la obra pequeña o grande día quieren que analice el Trabajo, otro conciencia y se la vincula. a todos los asuntos de la nación, sin hacer separaen que estemos empeñados. El desánimo que La Guerra, otro que El Tráfico, ción entre los que pertenecen exclusivaque la vida produce en su incesante liotro que El Futuro de Inglaterra. Exmente al trato de los gobernantes, y los jar es compensado con la luz animadopresión varonil la de Ruskin. No es la ra que difunden los escritos de aquellos del teorizante que abandona por conveque el hombre puede fiscalizar, piensa en la Educación como en algo de valor que trabajaron para la eternidad. Hablaniencia las realidades del medio y traza real. No debe haber en una nación, así mos sintiendo las atracciones de un me un panorama humano imaginario. Russea la de Ruskin, con su magnitud, codio estéril y esterilizante. Aquí las fuerkin dice al inglés lo que el inglés tiene mo la nuestra, con su pequeñez, problezas que hacen chata la inteligencia y el que ver en so medio, en el medio que espíritu están difundidas y en acecho va viviendo y sintiendo, agresivo o hamas vedados al juicio del hombre. No debe haber Gobierno para unos y órdecontínuo. Defenderse de ellas es tarea lagador. No cultiva la popularidad, en formidable. Nuestro amigo encontró en consecuencia.
nes para otros. Lo que reclaman las naciones es gente interesada en la vida, los clásicos la defensa máxima. Sus inDefine admirablemente, con claridad empeñada en buscar las causas que les mersiones le dan la superioridad que pipara todas las comprensiones. Educar, pudren la existencia fuerte. En suma, de el aplanamiento del medio. Hagamos dice, o gobernar, son una y la misma ciudadanos sensibles al crecimiento de su como él y creceremos en idealidad, que palabra. Educación no significa enseñar nación, con una sensibilidad que registra es crecer en pujanza luchadora. No nos a la gente a conocer lo que no conoce.
volveremos ruinas, es decir, no seremos Significa enseñarla a comportarse como hasta los más pequeños cambios.
Pero anhelaba mucho Ruskin y lo que estorbo de la civilización demandada por no se comporta. No es enseñar a la juél concibió sólo queda para estímulo de un país que hace alarde de culto, de ventud de Inglaterra la forma de las leaquellos que quieren seguir pensando en libre, de pacífico. Todo alarde es el retras y el engaño de los números; y delas cosas de la patria con devoción prosultado de la mentira. Entre nosotros la jarla después para que vuelva picardía su funda. El Gobierno en el cual él veía mentira ha cundido vorazmente.
aritmética, y su literatura, impudicia. Participando al hombre de todas las ca.
Definió así hablando del futuro de su porque los hombres ahogados por la chatura fatal del medio, encuentran que es nación. Pero dió la definición que sirve tegorías, en una aspiración o idealidad sin realización posible. Mientras la Edual futuro de todas las naciones. La Edufácil la postura, mejor aun, que es nececación de los pueblos siga oficializada no sario aparentar para que la tradición encación que impone el control oficial es se separará de las tradiciones rutinarias.
gañosa no se borre.
precisamente la que separa al hombre de El Gobierno es cosa reservada a una Pocas o ninguna capacidad tenemos la conducta vigilante y lo vuelve azote casta. La Educación no combate castas.
miserable de la seguridad de la nación.
que salvar del aplanamiento del medio, Ella misma es el producto de castas. De Vigilar es una forma grande de goberpero nos gusta practicar las inmersiones Dando la Educación este sentido manera que pedirle a esa Educación el de que habla nuestro amigo. Ya empieza significado que Ruskin le asigna de ser el desánimo a trabajar en nuestro espíprofundo de la vigilancia daría al homa la vez Gobierno, es ilusionarse.
bre un poder formidable en el gobierno ritu. Lo sombrío está crujiendo cerca de Son saludables estas inmersiones en de su patria. Pero no despunta por este nosotros. Oímos la queja de los homhorizonte el anhelo de la Educación. Lo las aguas riquísimas que han vuelto caubres ruina. Las miserias morales desadal los escritores grandes de todas las que interesa es atiborrar de conocimienfían desde el sitio de dominio que han épocas. Salvar del aplanamiento del metos que nunca aplicará el hombre en su asaltado. Pues, a la lectura de uno de dio. Infunden un aliento para no sucumvida de ciudadano. Es perfilarles el núlos grandes. dialogar con él y a aspibir al desánimo que pudre toda aspiramero que les dará la aritmética que emrar que nos dé luz que disperse tinieción. Practiquenlas los que quieran salplearán en envilecerse. Es pulirles la pabla. Aquí está Ruskin, visionario, áspevarse para la obra de lucha que reclama labra que usarán en menesteres sucios.
ro cuando debe demoler, armonioso cuanen cada país ia inteligencia y el corazón. lo de vaior profundo de la Educado aconseja. Es decir, aquí está Ruskin de los mejores.
ción mientras tanto, olvidado, caído en creador. Habió para un medio sordo a la miseria. El gobiemo de una nación, Juan del Camino las voces mínimas. Fué la suya voz tem que es lo que constituye la fuerza mayor Costa Rica y noviembre de 1932. es Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica