REPERTORIO AMERICANO 83 La República Ulpi. Viene de la página 81)
Para todo dolor AFIASPIRINA el producto de confianza.
es en Peckham han mostrado la posibilidad de la orgánica selección de la raza, por el ejemplo de, las arañas. Entre los educadores puros, sin mencionar éxitos efimeros como el de Roches y sin referirnos a los clásicos ejemplos ingleses, que proceden de la semilla que dejó en ellos el español Luis Vives, el Conde Tolstoy ha ideado y realizado su ideal de Iasnaia Poliana, y otro español, Giner de los Rios, ha sembrado por allí semillas que daB rán al fin sus frutos, como los daban las fa.
mosas bellotas de sir Mildway en tiempo de BAYER) Isabel de Inglaterra. El que concibió e! tipo de colegio interno que debía establecerse dentro del vasto conjunto universitario platense, tuvo en vista, sin duda, no una utopía, ni una formación bran los críticos llamar defectos de la raza los demás; pero de los que más aprenden es, particularísima y restringida del molde tolzno son sino errores in veterados de sistemas o toiano, ni alguno otro confesional o imitado en suma, el propio maestro por las continuas de métodos.
revelaciones del elemento amor o afecto del secular sistema monacal latino, sino uno La República Ulpi, nacida tan espontánea en punto de comprensiones, sugestiones y vique tuviese en sus posibles aplicaciones a mente como su nombre, anagrama de su si siones de toda ciencia y arte.
nuestro medio, todas las ventajas de las me tuación. Por qué ha dicho, Leonardo Vinci, que jores experiencias, y se rigiese, en general, Universidad el camino de la sabiduría es el amor, y Beethopor un principio científico dominante, que La ven la bondad, y el Tagore en Sadhana ha puede ser el de las leyes didácticas más proPlata sentenciado que no nos comprendemos porbadas como la de la espontaneidad del eleInternado, que no nos amamos, y no nos amamos porque mento vida. y en el fondo, estos que los no nos comprendemog. la ciencia aplicainforman a todos: el afecto, la cooperaciónla experiencia más feliz realizada da a la educación, por fin, nos aconseja ya el afecto como sentimiento expresivo del nú la Argentina, de una fundación social edusin discrepancia toda organización y método cleo social, la cooperación el afecto como cativa, aun dentro de nuestros régimenes fundados en la identificación del alma del dissentimiento expresivo del núcleo social, ia oficiales, en la cual se ha combinado el cípulo y su maestro. Asemejad la escuela cooperación como la realización primera e elemento científico, doctrinal y experi enun hogar cálido de amores y amistades in.
lo anterior.
tal, con el histórico. diremos así, para quebrantables, y liabéis resuelto el arduo proBueno, y apenas comenzó a vivir y des significar que, aun siendo una innovación, sóblema sin más ecuaciones ni desvelos enciarrollar sus virtudes y sus defectos, sus há lo es una continuidad de los internados clopédicos. Habréis simplificado la más combiles cuanto inspirados directores y maestros, ilustres y beneméritos de Córdoba (Monseplicada cuestión política de los tiempos, con como el experto cosechador, reservaban los rrat. San Carlos (Buenos Aires) y Uruguay poner estas solas piedras en la base de toda buenos granos y separaban los malos, aqué (Entre Ríos. y también de los religiosos, escuela: afecto, amistad, confianza recíproca, llos para la siembra y éstos para el labora despojados, por supuesto, de los caracteres para que los hombres se entreguen, se den, torio o para el fuego. Los que hubieran po. especiales de su destino profesional y confese ofrenden unos a otros, supriman entre dido creer que entre noostros. hijos de una sional, para sólo aprovechar de todos ellos ellos las distancias, los recelos, las ignoraraza ea la cual aúr, no se ha acabado de la indudable veataja de la vida común enrancias mútuas.
excluir los granos malos. véanse las obser. tre alumnos, y entre maestros y alumnos, que He nombrado al Tagore y aunque ya los vaciones del nuevo Espectador, Ortega y juprime la distancia dogmática y pragmátique me oyen o los que me leen conocen mi Gasset, era imposible una selección depura ca, para establecer este fecundo, irreemplazaafinidad mental con el amado bardo hindú, tiva hasta descubrir y revelar no crear el ble hilo conductor de todo conocimiento, la debo decir aquí que él también tiene su es afecto colectivo. tienen ahí la prueba de simpatía, la amistad, la confianza entre el que cuela personal su Shanti Niketan, es decir, su error, como la tendrian si examinaran con aprende y el que enseña, suprimiendo entre su casa de la paz o del reposo en Bolpur, verdadera imparcialidad, en todos los inter los segundos el de la intimidad mal entendien una apacible y confidente campiña, fun.
nados, aun los más mercantiles y exclusivos, da y peor aplicada. Así, lo que uno aprende do de familia. Pero al ser personal su eslos cuales demuestran que lo que acostum es de todos, y lo que uno ignora lo tiene de cuela, es humana. porque su filosofía es esa, la fusión del alma individual en el alma del todo, por la ley natural del amor que los identifica. El primer núcleo se cohesiona y solidifica en la escuela, por la consSAN JOSE, COSTA RICA tante acción del maestro padre sacerdote amigo hermano compañero poeta músico, y cuanAgentes y Representantes de Casas Extranjeras do salen a la vida del estado y de la humanidad, no hay poder que pueda separarlos en estas diferenciaciones irreparables que sólo el odio establece entre las criaturas.
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La Argentina tiene su Shanti Niketan menos personal, sin duda, pero no menos fecundo. El afecto, la amistad, la cooperación, Burroughs Adding Machine Cn.
entre alumnos y maestros, le dan su fundente poderoso, y por grandes que sean las fuerzas de los odios ancestrales y nacionaRoyal Typewriter Co. Inc.
les, ellos sabrán transformarlos por la sola virtud del principio inspirador de la democracia ulpiana el de ser una caballería de afecto y de honor, de, labor y de ideal, para Globe Wernicke Co.
el bien de la patria y, felicidad del género humano y cada uno de sus jóvenes caballeros de hoy será, sin duda, en el porvenir, un United States Rubber Co.
cruzado invencible de la santa democracia del amor y de la ciencia.
Son los votos con que los saluda, en el 504 número de la revista Inter nos, el más James Montley, New York devoto de sus amigos y compañeros.
JOHN KEITH, González Socio Gerente.
Socío Gerente.
Presidente de la Universidad La Plata, 23 de noviembre de 1917.
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