REPERTORIO AMERICANO 95 Esta mpas Formemos en la gente nueva el espíritu de sacrificio Colaboración directa. Un país puede llevar encima muchas Es labor difícil. Pero sin ella no hay ponen para su conquista, pero todo el desgracias, pero si mantiene la fe en su obra grande.
aparato de esclavitud se desarma cuando redención no se lo comerá el envileci El abandono de la vigilancia de los encuentra sacrificio. No es que la advermiento. Lo terrible es el estado de indi intereses de un país es consecuencia de tencia de que el traficante no se impon ferencia colectiva, cuando ya nadie pien la falta de capacidad de sacrificio. La. drá, detendrá el ímpetu de la conquista.
sa, ni habla con la aspiración del hombre gente va adquiriendo el hábito de que Precisamente será mayor ese ímpetu. Pe.
libre. Pero si hay ánimo para la lucha sea un hombre, de que sean dos, de que ro si no hay cobardías, si se estudia y fecunda estemos iertos de que la gente sea un grupo el que piensa por ella. se da la razón cc la entrega de los nueva va adquiriendo conciencia. No es sigue ese pensamiento sin preocupación intereses de un país, la lucha se resuelfácil meter inquietudes en la vida del in por la verdad que pueda tener. para ve al final en bien de ese país.
diferente o del descreído. Sin embargo, que ese pensamiento se imponga da la Sacrificio, decimos pensando en que afirmando enérgicamente las cosas que gente a sus generadores el gobierno de las almas que son capaces de ofrecerlo precisa afirmar y negando enérgicamen un país. El resultado es que la vigilancia no forman en un país legión. lo dete las que precise negar se enseña a las se abate y cunde el envilecimiento. Para cimos y nos afirmamos en que es necegentes el uso del si y del no. Se las oye ir al gobierno se capitula; para ir al go sario empeñarse en esa obra grande, pronunciarlo con propiedad y esto es se bierno se transige con los mayores erro porque palpamos la urgencia de desperñal de que el espíritu interviene, de que res, con las más grandes iniquidades. tar conciencias. La capacidad para el sala persona nace.
Pero si en verdad creemos que cada crificio existe en muchos y en los que Lo primordial cuando se habla con fe país tiene su gente nueva, es decir su no existe puede crearse. El error es quees no desprenderse de la verdad. Hay gente no contaminada por esos vicios jarse porque a la hora de la lucha no hay fuerza en la afirmación y en la negación. de los envilecidos, debemos crear el pen quien secunde. Cómo pedir cooperación Hay contorno en el luchador. Me gusta samiento contrario a fin de que se ad si se ha hecho abandono de la prédica ver dice don Cecilio Acosta la alaban. quiere espíritu de sacrificio. Enseñar que crea conciencia vigilante? El monte za sin lisonja y la lisonja sin premio, y que el gobierno por mucha prebenda y cubre espontánco el terreno abandonado, que no haya de estos fabricantes de elo medro que dé no resume todos los po pero si es cultivo selecto lo que buscagios, tan fáciles para ensalzar como para deres de un pueblo. La obra constructi mos hay que seleccionar y abrir surcos deprimir; linaje de moscones que zumva es de seguro la que logra hacerse y dar riego y calor. sobre todo hay ban porque medran, y que se apegan a fuera del gobierno. Porque sin gobierno que sudar inclinado sobre la tierra. Pues. los gobiernos porque chupan. Me gusta hay una libertad efectiva para el traba para crear conciencia en los pueblos no que la verdad ande valida y no adultejo de pensamiento creador. la libertad es diferente la obra. Si se abandonan a rada como moneda, sin peso ni ley; y irrestricta es esencial en toda empresa su propia naturaleza no aparece en ellos grande. Sobre todo es esencial para ser sino la maraña. Educados, inclinados a que no se crea que se gana nada aunque se gane dinero, porque se llame a feria vir con sacrificio los intereses del país. mirar hacia el horizonte que da luz adpara vender el honor. Es el ejemplo que Si no hay gente despierta que estudie los quieren capacidades y se dan cuenta de precisa dar a la gente nueva, para que problemas de carácter nacional, que los que viven en unos linderos que precisa defienda cuando son objeto de negocio defender del traficante, que urge ennoacabe con el miedo que devora la actividad combatiente, para que se arme y del inescrupuloso, la perdición es cosa blecer para que la vida no se haga miserable.
luche por redinir a su país. Si la auste.
inevitable. La gente nueva es la que tieridad viene a inspirar la conducta no puene la responsabilidad de ese estudio y de No es juego de imaginación la fe puesde haber fabricantes de elogios, no pueesa defensa. veces se oye la queja conta en el despertar de la gente nueva.
de haber tampoco quienes trafiquen con tra la indiferencia colectiva, pero busEn ella debe confiarse y por ella debe su honor. un país lo envilecen los amcando causas se da enseguida con que trabajarse. Mientras el envilecimiento no biciosos que desaforados por el medro los países en que el desanimo impera no haya cundido en todos los resquicios de encuentran el mejor filón en la alabanza está organizada la fuerza de la defensa un pueblo debe aspirarse a crear conciencia. Con gente que piense, que sieny de la vigilancia. Es decir, son países de aquellos que tienen gobierno. Por el ta, el valor de los intereses que le dan medro justifican todo error, toda iniquien los cuales se ha confiado exclusivafisonomía independiente a un país, es podad. Saben que mientras presenten cara cios grandes. Por el gobierno se lucha, mente al gobierno el trato de los negosible la batalla fecunda. Pero no hay de aprobación al amo éste los tendrá de que hacerse ilusiones y empeñarse en una su lado. estar al lado del amo es para esto es, por presidencias, por ministeempresa pensando en que enseguida no. el servidor envilecido la ocasión de garios, por diputaciones. No lograda esa más va a aparecer el que secunde y llenar honores, de ganar posiciones, de acometa vuelven a su penumbra los derrove hasta el sacrificio su ayuda. Por lo tados. Lograda entran en otra penummodarse siempre junto al calorcillo que mismo que toda empresa grande implidesentumece.
bra. En ninguno de los dos casos hay ca sacrificio enorme, aquel que la busca diferencia. Porque, no resume el gobier debe confiar en sus propias fuerzas y en Pero a la gente nueva debe enseñarse no los poderes que crean una nación. Es que a un país se le sirve y se le cuida el temple de su espíritu. No busque afueindudablemente una parte de esos podeno con el envilecimiento. El envilecido ra apoyo si está seguro de que el medio se acomoda al molde que le impongan.
res, pero quizá la mínima cuando hay no es para dar apoyo. La empresa, si es fuera de él organizada la parte mayor y realmente constructiva, tendrá también Es un objeto que va y viene según la más fecunda.
como fin el de hacer que la gente pienorden del amo. no quiere la redención Esa parte mayor es la que dirige en se, que se interese, que reciba el toque de un país unidades tan bajas. Con ellas los países que la tienen como obra de la que la despierte del letargo. Al final ha no construye medios certeros de defensa. Lo que quiere es gente que tenga bancarrotas de sus intereses nacionales.
gente nueva. No se producen en ellos las de lograrse que la gente nueva aparezca y secunde y exija la defensa de los juicio propio. Mientras cada cual busque En cuanto el traficante quiere traficar intereses de una nación. Pero impongádentro de su conciencia condenación pa encuentra que no puede hacerlo, porque monos sacrificio. Sin él toda obra se qucra los males, tendrá un país vida y se al instante se manifiesta la opinión vigi da a medio hacer, en una desgracia salvará. De modo que si se trabaja por lante. Es claro que los intereses de los envilecedora.
él bienestar hay que aspirar a formar en pueblos tienen enemigos formidables por.
Juan del Camino la gente nueva el espíritu del sacrificio. la codicia y por los medios de que dis Costa Rica y agosto de 1932. Este documento es propiedad de la Biblioteca electronica Scriptorium de la Universidad Nacional, Costa Rica